10 najlepších egyptských legiend a ich vysvetlenie
Egypt. Spolu s Grékom a Rimanmi je to pravdepodobne civilizácia starovekého sveta povesť, ktorú vlastní, a vyvolala väčšiu fascináciu na územiach obklopujúcich more Stredomorský.
Egyptský ľud, krajina faraónov a múmií, má veľkú škálu mýtov a legiend o veľkých staroveku a že sa tvária, že vysvetľujú videnie sveta kedysi mocnej ríše na brehu Nílu. Preto v celom tomto článku preskúmame výstrednosť tohto mesta v celom jeho texte krátky výber egyptských legiend.
- Súvisiaci článok: „Top 10 čínskych legiend (a čo znamenajú)"
Tucet egyptských legiend
Tu vám ponúkame sériu desiatich krásnych príbehov z egyptskej civilizácie, ktoré dovoľte nám stručne predstaviť symboliky, hodnoty a spôsoby prístupu k realite uvedených ľudí a kultúra.
1. Mýtus o stvorení
Rovnako ako zvyšok kultúr, aj Egypťan má svoju vlastnú verziu stvorenia vesmíru a sveta, v ktorom žijeme. V skutočnosti existujú tri známe verzie, ktoré závisia od mesta, ktoré ho generovalo, a od božstiev, ktoré uctievalo. Jedným z nich je Iunu, neskôr známy ako Heliopolis, ktorý je známy tým, že je mestom, v ktorom vznikol a presadil sa kult boha Ra ako prvotného božstva.
Legenda hovorí, že spočiatku existoval iba obrovský a nekonečný oceán menom Nun, ktorý zostal nehybný a úplne spal. Nebo ani zem, ani rastliny, ani zvieratá, ani človek neexistovali. Iba Mníška, ktorá obsahovala všetky možné prvky. Ale jedného dňa, svet si uvedomil seba a svoju situáciu a dal si meno Ra. Toto by bol prvý boh, ktorý bol spočiatku sám uprostred oceánu. Postupne však začal tvoriť: jeho dych sa obrátil k bohu Shu, vzduch a jeho sliny k bohu vlhkosti Tefnut.
Potom vytvoril ostrov alebo pôdu na odpočinok, ktorú nazval Egypt, a keď sa narodil z vody, rozhodol sa vytvoriť Níl, ktorý by ju uživil. S prvkami veľkého oceánu Ra tvorila rôzne živé bytosti.
Shu a Tefnut, na inom mieste mníšky, mali synov, božstvo Geb zo Zeme a Nut z neba. Obaja synovia mali vzťahy a ich žiarlivý otec Shu sa rozhodol ich rozdeliť tak, že prvého držal pod nohami a druhého nad hlavou. Spojením oboch bohov sa zrodia hviezdy a zvyšok božstiev.
Keď bolo jeho stvorenie dokončené, boh Ra poslal jedno zo svojich očí, aby hľadal svojho potomka, ale toto oko sa nájde, keď mu boh dorastie nové. Oko bolo zúfalé a začalo plakať, takže prvé slzy spôsobili slzy. Boh Ra, ktorý videl jej bolesť, si ju umiestnil na čelo: Slnko bolo stvorené.
- Mohlo by vás zaujímať: „25 egyptských bohov (životopis, osobnosť a odkaz)"
2. Legenda o Sinuhé
Ďalšiu z legiend egyptského ľudu nájdeme v legende o Sinuhé, v ktorej sa o nás hovorí o strachu z rozsudku a podozrenia a o túžbe vrátiť sa domov.
Legenda hovorí, že faraóna Amenemheta zavraždili sprisahania jeho sluhov, jeho prvorodeného syna a najpravdepodobnejšieho nástupcu neprítomný, keďže bol v armáde, keď došlo k jeho smrti. Po faraónovej smrti boli vyslaní poslovia, aby ho hľadali.
Jedným z faraónových dôveryhodných mužov bol Sinuhé, ktorý nepoznal zápletku, ktorá ukončila život svojho pána, kým nepočul, že jeden z poslov hovorí o príčinách smrti jednému zo synov Amenemhat. Vystrašený a veriaci, že napriek tomu, že s ním nemal nič spoločné, bude obvinený z spolupáchateľstva, sa rozhodol utiecť a opustiť krajinu.
Sinuhé opustil krajinu a vstúpil do púšte, kde strávil dni stratou energie až do omdletia. Keď sa prebudil, ocitol sa obklopený beduínmi, ktorí sa o neho starali. Ich kráľ Amunenshi sa po vysvetlení ich situácie ponúkol, že u nich zostane. Kráľ mu ponúkol ruku svojej dcéry, s ktorou sa Sinuhé oženil a mal deti, ako aj pôdu. Dosiahol veľké bohatstvo a slávu, dosiahol tiež hodnosť generála a dokonca hral v konflikte s jedným z najlepších bojovníkov v oblasti, ktorý ho vyzval, dokázal ho poraziť vďaka svojmu velikánovi mazaný.
Postupným starnutím však Sinuhé čoraz viac túžil po Egypte a často sa modlil, aby sa tam mohol vrátiť a zomrieť. Sesostris I., najstarší syn zavraždeného faraóna, teraz vládol v krajine jeho pôvodu, po niekoľkých rokoch tvrdých bojov so svojimi bratmi o získanie a udržanie moci. Nový faraón bol informovaný o situácii starého poskoka svojho otca a poslal ho, aby zavolal na svoju prítomnosť s uvedením, že sa môže vrátiť a že vie o svojej nevine.
Šťastný a potom, čo rozdelil svoj tovar medzi svojich potomkov, sa Sinuhe vrátil do Egypta, aby ho prijal faraón, ktorý spravil svojho poradcu a dal mu dom vhodný pre princa, ako aj hrobku medzi členmi rodiny reálny. Sinuhé strávil zvyšok života vo svojich službách, keď bol schopný splniť svoje želanie zomrieť v rodnej krajine a s veľkou cťou.
3. Legenda o Isis a siedmich škorpiónoch
Ocenenie, pohostinnosť, súcit a rešpekt sú prvky, ktoré tiež boli prítomný v egyptskej kultúre a mytológii, ako vidíme v legende o Isis a siedmich škorpióny.
Legenda hovorí, že boh Seth hlboko závidel svojmu bratovi Osirisovi, ktorý bol ženatý s bohyňou Isis a mal by s ňou syna Horusa. Seth, ktorého sa zmocnila nenávisť a pobúrenie, sa ho snažil oddeliť, a zajatý a uväznený Isis a Horus, aby ublížil svojmu bratovi.
Vidiac situáciu sa boh múdrosti Thot rozhodol pomôcť im a na pomoc im poslal sedem škorpiónov menom Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef a Tetet. Isis a Horus unikli, nasledovaní ich ochrancami a podnikli dlhý let, až kým nedorazili do mesta Per-sui. Tam našli Usert, ženu dobrého stavu a veľkého bohatstva, ktorej požiadali o pomoc a útočisko. Usert však, keď videla prítomnosť siedmich škorpiónov a bála sa ich útoku, zavrela dvere pred bohyňou a jej synom.
Isis a Horus vyčerpaní pokračovali v ceste, až nakoniec našli úbohú ženu, ktorá napriek prítomnosti škorpiónov prijímala božstvá a hľadala ich pomoc a pohostinnosť. S ich chráneným chráničom sa škorpióni rozhodli pomstiť Usertovi za to, že poprel ich pomoc Isis. V noci sa siedmi spojili so svojimi jedmi na Tefenovom chvoste. Vošiel do domu ženy a bodol jej syna, čo spôsobilo, že z jedu vážne ochorel. Okrem toho spôsobil požiar
Usert hľadal pomoc, v zúfalstve v stave svojho malého. Jeho prosby sa dostali k Isis, ktorá, keď videla, že chlapec nemal chybu, a zľutoval sa nad situáciou Usert, prišiel mu na pomoc. Pomocou jeho mocnej mágie sa otvorila obloha a padal dážď, ktorý hasil plamene, a neskôr nariadil jedu opustiť telo maloletej. Usertov syn sa uzdravil a prebral. Žena zahanbená a hlboko vďačná venovala svoj majetok bohyni a nebohej žene, ktorá jej pomohla.
4. Stratená armáda Kambýsa II
Niektoré z egyptských legiend hovoria o zmiznutí nepriateľských armád, ktoré sa odvážili zaútočiť na krajiny ríše. Jeden z nich nám hovorí konkrétne o stratenej armáde Kambýsa II., Ktorá skutočne existovala a ktorá tiež v skutočný život nakoniec zmizol (zmiznutie zostáva záhadou, aj keď sa špekuluje o rôznych veciach Príčiny).
Podľa povestí chcel perzský kráľ Kambýses II dobyť Egypt. Orákulum v regióne Siwa však predpovedalo, že ak sa kráľ pokúsi dobyť uvedené územie, bude odsúdený na zánik, niečo, kvôli čomu sa Peržan rozhodol urobiť pochodujte za to Bielou púšťou, aby ste dobyli a zničili veštbu a vtrhli do oázy Siwa. Kráľ Kambýses vyslal na túto úlohu celkovo päťdesiattisíc mužov.
Avšak armáda nikdy nedorazila na miesto určenia a zmizla počas celého prechodu púšťou. Jedna verzia tejto legendy nám hovorí, že púštni džinisti z nich spravili podivné skalné útvary možno vidieť v Bielej púšti, zatiaľ čo iné zdroje naznačujú, že to spôsobila veľká piesočná búrka zmiznutie.
5. Faraón Dyoser a stúpajúci Níl
Níl bol vždy hlavným zdrojom vody a života na území Egyptskej ríše a pre tento región poskytoval väčšinu čerstvej vody. Preto by každá zmena, ktorá spôsobila nedostatok vody, predstavovala veľké nebezpečenstvo, a na druhej strane boli povodne rieky prijaté ako požehnanie. Preto existuje nasledujúca legenda.
Legenda hovorí, že obyvatelia Egypta upadli do veľkej hanby a utrpeli ťažké ťažkosti, pretože Níl nevlastnil dostatok vody na zavlažovanie polí, čo malo za následok postupný výskyt hladu a zúfalstva. Faraón Dyoser, hlboko znepokojený, ohľadom možného riešenia konzultoval svojho poradcu s veľkým Imhotepom vyriešiť problém s vodou a požiadal ho, aby mu pomohol nájsť riešenie.
Poradca a kúzelník potom išiel do chrámu boha múdrosti Thota, skúmajúc sväté knihy, a potom šiel opäť k faraónovi. Naznačil, že zdroj rieky sa nachádzal medzi dvoma jaskyňami na ostrove Elephantine., v ktorom sa objavilo aj svetlo, ktoré dalo vznik živým bytostiam sveta. Obe jaskyne strážil boh Jnum, ktorý nohami držal odtok vody z Nílu, stvoril všetky bytosti a nechal vyrásť pšenicu a minerály.
Faraón išiel na ostrov a modlil sa a úpenlivo prosil boha, bez toho, aby dostal odpoveď, až nakoniec zaspal. Počas jeho sna sa mu zjavil boh a spýtal sa ho, prečo bol postihnutý. Faraón naznačil svoj strach zo svojho ľudu a nedostatok vody a jedla, na čo boh naznačil, že sa hnevá z dôvodu nedostatku stavby a opráv chrámov napriek početným darom a materiálom, ktoré mu za predpokladu. Potom, čo som to povedal boh Jnum sa rozhodol otvoriť dvere do vôd rieky, ktorý pod sandálmi spal v podobe hada. Faraón sľúbil, že mu na tom istom ostrove postaví chrám. Nakoniec boh hada vyslobodil a s ním došlo k veľkej potope rieky.
Po prebudení bol faraón schopný pozorovať, že vody rieky veľmi zvýšili jej príčinu, navyše pri nohách spočívala tabuľka s modlitbou k bohu Jnumovi, ktorá by neskôr bola vyrytá v chráme, ktorý, ako sľúbil, postaví neskôr.
6. Ra tajné meno
Jednou z dôležitých charakteristík egyptskej kultúry bola veľká relevancia, ktorá sa prisudzovala názvu, ktorý Podľa viery uvedených ľudí to dalo veľkú moc nad danou osobou a umožnilo nám to pochopiť vnútro uvedených ľudí. byť. V skutočnosti mala osoba pri narodení až tri mená, iba jedno z nich bolo zdieľané na verejnej úrovni. Jedna z legiend je zameraná presne na reč o tajnom mene jedného z hlavných egyptských bohov: Ra.
Legenda hovorí, že pri jednej príležitosti, keď starý boh Ra začal strácať moc a schopnosti, ostatní bohovia začali túžiť po svojej moci. Boh mal viac mien, ale bolo jedno, ktoré nikto nepoznal a z ktorého čerpal väčšinu svojej sily. Bohyňa Isis chcela poznať toto meno, pretože chcela trón a dary Ra pre svojho budúceho syna Hóra.
Vo svojej múdrosti bohyňa vymyslela plán, ako spoznať toto meno, tajné a pravé meno božstva. Začal zbierať slinné výpotky Ra a ich zmiešaním so zemou dala bohyni vzniknúť prvá z kobier, aby ju neskôr spustila do cesty svojmu otcovi.
Kobra sa zahryzla a otrávila Ra, načo sa mu Isis ponúkla, že ho uzdraví. výmenou za neho, aby mu povedal, aké je jeho pravé a tajné meno (skryté dokonca aj pred samotnými bohmi). Boh prijal pod podmienkou, že Isis prisahá, že to nevyzradí nikomu inému ako Horovi, s čím súhlasil a potom spôsobil, že jed vyšiel z boha a že sa vzchopil. Ra sa s ňou a jej synom podelil o svoje pravé meno, čím im dal veľkú moc a budúci trón v Egypte.
7. Sedem Hathores
Dostáva meno Hathor, jedno z najznámejších božstiev egyptského panteónu, ktoré sa považuje za božstvo lásky a radosti, ako aj hudby a tanca. A jedna z egyptských legiend, ktorú budeme komentovať, sa týka ich siedmich dcér, ktoré hádajú a varujú pred osudom novorodencov a pred tým hviezda v príbehu, v ktorom môžeme pozorovať vieru Egypťanov v silu vopred stanoveného osudu, ktorý sa nedá zmeniť napriek vlastné činy.
Legenda hovorí, že bol raz jeden faraón a jeho partnerka, ktorí dlho čakali na počatie dieťaťa, a to bez úspechu. Po mnohých rokoch modlitieb a snaženia sa božstvá rozhodli dať im dieťa. Kedy sa narodil sedem neprajníkov sa ponáhľalo povedať svojim rodičom budúcnosť, ktorá čaká dieťa. Predpovedali však, že dieťa počas svojej mladosti zomrie v rukách strašnej šelmy: psa, krokodíla alebo hada.
Aby sa pokúsili vyhnúť uvedenému koncu, faraón postavil vzdialený palác, v ktorom svojho syna podporoval počas celého jeho rastu, niečo, čo ako malý vyrastal, považoval za niečo podobné ako vo väzení. Princ požiadal svojho otca, aby mu splnil želanie mať psa, čomu sa napriek istej nevôli nakoniec vzdal v domnení, že nemôže predstavovať veľké nebezpečenstvo.
Ale hoci si pes a princ obľúbili a udržiavali blízky citový vzťah, mladík potreboval vyraziť do sveta a nakoniec so zvieraťom utiekol z paláca. Odišli do neznámeho mesta, kde sa princ stretol s princeznou Naharin. Túto princeznú zamkol aj jej vlastný otec, ktorý by ju pustil von, iba ak by sa jej podarilo niekomu skočiť. Princovi sa to podarilo a nakoniec sa mu podarilo vydať sa za spomínanú princeznú a povedať jej predpoveď bohyní.
Od tej doby sa princezná venovala starostlivosti a ochrane princa svojho osudu. Jedného dňa sa mu podarilo zabiť hada, ktorý ho chcel zabiť, a potom ho dostali ako potravu. Ale krátko potom sa pes začal meniť a začal byť agresívny a útočil na svojho majiteľa. Mladý muž sa vrhol do vôd rieky, aby sa zachránil.
Bol som v tom kedy medzi vodami sa objavil veľký krokodíl, ale našťastie pre princa, bol starý a vyčerpaný, súhlasil, že ho nezožerie, ak mu pomôže prekonať vody. Potom vyšiel na povrch mladík, ktorého pes opäť napadol a musel ho zabiť, aby sa bránil. Princ, ktorý videl mŕtveho psa a obýval hada a krokodíla, považoval sa za bezpečného. Zatiaľ čo oslavoval, had vyšiel z mŕtvoly psa a pohrýzol ho, pričom podľa predpovede ho zabil jedom.
8. Smrť Osirisa
Pravdepodobne jedným z najznámejších mýtov starovekého Egypta je vražda Osirisa, jeho vzkriesenie a narodenie Hóra, ktoré hovoria o rodinných problémoch a bratovražde ako o nástroji na dosiahnutie moci, navyše o konflikte medzi poriadkom a chaos.
Mýtus nám hovorí, že Osiris bol pôvodne guvernérom egyptského územia, ktorý je najstarším synom Nut a Geba. Jeho brat Seth mal veľkú nenávisť a nevôľu, podľa niektorých verzií za to, že mal vzťahy s partnerom Nephthysom, a rozhodol sa, že si vezme život. Jedného dňa na večierku priniesol Seth rakvu, do ktorej zostane ten, kto sa do nej zmestí, iba Osiris je ten, kto sa do nej zmestí. Po vstupe do sarkofágu ho Seth zamkol a hodil do rieky, kde zomrel.
Osirisova manželka Isis sa vydala získať telo, na čo Seth zareagoval tak, že ho rozštvrtil a oddelil jeho rôzne časti. Seth sa pred smrťou svojho brata ujal moci. Isis sa pomocou ďalších božstiev podarilo zhromaždiť všetky alebo takmer všetky časti tela jej manžela a po jeho mumifikácii ho neskôr priviedla späť k životu. Potom splodila s manželom zväzok, ktorý by spôsobil narodenie Hóra. Návrat do života Osirisa by priniesol zmenu: prešiel by z boha života k božstvu spojenému s večným životom a so zachovaním a vedením mŕtvych v posmrtnom živote.
Rovnako jeho syn Horus a jeho brat Seth roky bojovali o trón s mnohonásobnými konflikty, v ktorých sú obaja zranení, a sú víťazom týchto Horov, ktorí by získali jeho dedičstvo ocko.
9. Legenda o pôvode egyptského kalendára
Egyptská civilizácia už mala kalendár, ktorý pozostával z celkových 365 dní, čo je protagonista ďalšieho z veľkých egyptských mýtov a legiend, ktorým sa v tomto článku venujeme.
Legenda hovorí, že na začiatku roky tvorili iba 360 dní. Vo fáze tvorenia, keď vládol Ra, predpokladalo sa, že jeho vnučka Nut bude mať vzťahy s Gebom, niečo, čo by podľa proroctva viedlo k synovi, ktorý by mu vzal moc. Mladá žena už bola tehotná, a tak Ra vyhnala kliatbu na Nut tak, že nemohla mať deti ani jeden deň v roku. Božstvo bolo zúfalé, ale na pomoc mu prišiel boh Thot, ktorý pre neho vymyslel spôsob, ako to urobiť.
Thot išiel k mesačnému bohu Jonsuovi, s ktorým pokračoval v stávkach na čas a mesačný svit. Thot vyhral viackrát, takže sa mu počas celej hry darilo získať dostatok času na vytvorenie piatich dní. Tieto dni, ktoré neboli súčasťou roka, mohla spoločnosť Nut využiť na pôrod svojich detí. A tak bohyňa mohla porodiť Osirisa, Setha, Isisa a Nephthisa, z ktorých by Osiris dosiahol pozíciu svojho otca.
10. Príbeh veľavravného roľníka
Existujú aj niektoré legendy alebo príbehy, ktoré k nám hovoria z pohľadu nie božstiev a faraónov, ale obyčajných ľudí a roľníctva. Jedným z nich je príbeh výrečného roľníka, príbeh, ktorý vznikli v časoch začiatku Strednej ríše.
Legenda hovorí, že kedysi žil chudobný, čestný a pracovitý sedliak, ktorý žil so svojou rodinou v soľnej oáze. Uvedená roľníčka potrebovala často cestovať, aby predala rôzne výrobky, a pri jednej zo svojich ciest na trh ju poručík z okolia varoval, že by nemala prechádzať jeho majetkom. Zatiaľ čo obaja muži diskutujú o zvieratách, ktoré prepravovali tovar, jedia jedlo z domu pozemok poručíka, ktorý ju používa ako zámienku na chov zvierat a na predaj tohto tovaru Nesú.
Z tohto dôvodu sedliak odišiel do mesta Heliopolis, kde v tom čase sedel zástupca faraóna Rensiho. Roľník tam vysvetlil, čo sa stalo, a energicky a s veľavravnosťou protestoval proti korupcii, ktorú ukázal poručík. Spôsob vyjadrenia upútal pozornosť Rensi a faraóna a prípad tým príliš predĺžil za účelom získania maximálnych možných informácií od muža, ako aj pred záujmom spôsobeným jeho oratórium.
Nakoniec sa rozhodlo o spravodlivosti, ktorá mu spôsobila vrátenie jeho majetku a tiež to, že poručík bude jeho otrokom a jeho veci sa tiež stanú majetkom farmár.
Bibliografické odkazy:
- Albalat, D. (2006). Egyptská civilizácia. Mýty a legendy. Jornades de Foment de la Investigació. Jaume I. University
- Armor, R.A. (2004). Bohovia a mýty starovekého Egypta. Redakčná aliancia. Madrid Španielsko.