Zgodovina psihologije: glavni avtorji in teorije

Od začetka svoje zgodovine je človek izpopolnjeval hipoteze in teorije o psihološkem delovanju in duševne motnje. Kljub prevladi znanstvene metode so danes zelo stare predstave, kot je pripisovanje bolezni do delovanja žganih pijač ali ločitve med telesom in dušo, imajo še vedno določeno vpliv.

Govoriti o zgodovini psihologije treba se je vrniti k klasičnim filozofom; Vendar se disciplina, ki jo poznamo danes, kot taka ni razvila do leta dela avtorjev, kot so Emil Kraepelin, Wilhelm Wundt, Ivan Pavlov ali Sigmund Freud, v 19. in XX.

• Povezani članek: "7 glavnih tokov psihologije"

Antična doba: začetek zgodovine psihologije

Izraz psihologija izhaja iz grških besed "psiha" in "logos", kar lahko prevedemo kot "preučevanje duše". V antični dobi so verjeli, da so duševne motnje posledica posedovanja duhov in demonov, in zdravljenja so bila sestavljena iz urokov in začaranosti ki so ji bili pripisani kurativni učinki.

Med 5. in 4. stoletjem pr. C. filozofi všeč Sokrat in Platon je prispeval prispevke, ki bi bili poleg filozofije ključni za razvoj psihologije. Medtem ko je Sokrat postavil temelje znanstvene metode, je Platon zamislil telo kot nosilec duše, resnično odgovorno za človeško vedenje.

Hkrati je zdravnik Hipokrat z induktivno metodo preučeval telesne in duševne bolezni in jih pripisoval neravnovesja v telesnih tekočinah ali tekočinah. To tradicijo bi prevzel Rim: delo Galena, ki je razvil Hipokratovo, je eden najboljših primerov grškega vpliva na rimsko misel.

• Morda vas zanima: "Teorija štirih humorjev Hipokrata"

Srednji vek: razvoj in zastoji

V srednjem veku je v evropski misli prevladovalo krščanstvo; to je povzročilo očitne zastoje v znanstvenem napredku. Čeprav so grško-rimske teorije o humorju še vedno veljale, so jih spet kombinirali s čarobnimi in diaboličnimi: duševne motnje so pripisovali storitvi grehov in z njimi so se zdravili z molitvami in izganjanjem.

Po drugi strani pa sta v arabskem svetu, potopljenem v svojo zlato dobo, medicina in psihologija v srednjem veku še naprej napredovali. Opisane so bile "bolezni uma" kot so depresija, tesnoba, demenca ali halucinacije, so za tiste, ki so jih trpeli, uporabili humane postopke in začeli preučevati osnovne psihološke procese.

Tudi v azijski psihologiji je prišlo do ustreznih sprememb. Hindujska filozofija je analizirala koncept jaza, medtem ko so na Kitajskem že izvajali teste na izobraževalnem področju in jih izvajali prvi znani psihološki eksperiment: z eno roko nariši krog, z drugo pa kvadrat, da oceniš odpornost proti motnjam.

Renesansa in razsvetljenstvo

Med 16. in 18. stoletjem v zahodnem svetu demonološko pojmovanje duševnih bolezni in humanitarnost sta sobivali. Okrevanje vpliva klasičnih grških in rimskih avtorjev je igralo temeljno vlogo v Ljubljani ta drugi vidik, ki je psihološke motnje povezal s fizičnimi spremembami in ne morala.

Beseda "psihologija" je postala priljubljena v tem zgodovinskem obdobju. V tem smislu so bila še posebej pomembna dela filozofov Marka Marulića, Rudolfa Göckela in Christiana Wolffa.

Omeniti velja vpliv filozofov Kaj Rene Descartes, ki je prispeval k dualistična koncepcija ki je ločilo telo in dušo, Baruch Spinoza, ki ga je podvomil, ali John Locke, ki je zatrdil, da je um odvisen od vplivov okolja. Prav tako je zdravnik Thomas Willis duševne motnje pripisoval spremembam v živčnem sistemu.

Konec 18. stoletja tudi Franz Joseph Gall in Franz Mesmer sta bila zelo vplivna; prva uvedena frenologija, v skladu s katero so duševne funkcije odvisne od velikosti določenih predelov možganov, medtem ko je mesmerizem fizične in psihološke spremembe pripisoval delovanju magnetnih energij na tekočine telesno

Pred psihiatrijo je prišel tujezem, ki sta ga zastopala predvsem Philippe Pinel in njegov učenec Jean-Étienne Dominique Esquirol. Pinel je spodbujal moralno ravnanje z duševno bolnimi in diagnostične klasifikacije, medtem ko je Esquirol spodbujal uporabo statističnih podatkov za analizo učinkovitosti psiholoških posegov.

• Morda vas zanima: "Franz Joseph Gall: biografija ustvarjalca frenologije"

XIX. Stoletje: rodila se je "Znanstvena psihologija"

Od druge polovice 19. stoletja povečanje znanja o anatomiji možganov mentalne procese so širše razumeli kot posledice biologije. Izpostavljamo prispevke psihofiziologije Gustava Theodorja Fechnerja in Pierra Paula Broce in Carla Wernickeja na področju nevropsihologije.

Tudi vpliv teorije evolucije Charlesa Darwina je bil zelo pomemben. Evolucionizem je služil kot izgovor evgenikom, kot sta Francis Galton in Bénédict Morel, ki sta branila manjvrednost ljudje nižjega sloja in tisti z duševnimi motnjami zaradi precenjevanja teže dedovanje.

Leta 1879 je Wilhelm Wundt ustanovil prvi laboratorij za eksperimentalno psihologijo, kjer bi bilo kombinirano znanje različnih vej znanosti; zato Wundta pogosto imenujejo "oče znanstvene psihologije", čeprav pred Wundtovim psihofizičnimi raziskovalci, kot je Gustav Theodor Fechner že so pripravili pot za pojav te discipline. Granville Stanley Hall je bil ustvarjalec podobnega laboratorija v ZDA in ustanovil Ameriško psihološko združenje.

Psihiatrija se je v veliki meri razvila z delom Karla Ludwiga Kahlbauma, ki je preučeval bolezni, kot so shizofrenija in bipolarna motnja, ter delo Emil Kraepelin, pionirtrenutne diagnostične klasifikacije na podlagi simptomov in znakov ter njegovega poteka.

Med predhodnike sedanje psihologije je treba omeniti tudi funkcionalizem in strukturalizem, dve zelo vplivni šoli v zadnjih letih 19. stoletja in prvi stopnji XX. Medtem ko je funkcionalizem William James preučeval duševne funkcije, Strukturalizem Edwarda Titchenerja se je osredotočil na njegovo vsebino, kot so občutki ali misli.

Po drugi strani pa sta Jean-Martin Charcot in Josef Breuer v tem stoletju preučevala hipnozo in histerijo, razvijanje raziskav in idej, ki so Sigmunda Freuda navdihnile v zadnjih letih tega stoletja. Medtem se je v Rusiji pojavila refleksna masaža rok Ivan Pavlov in Vladimir Bekhterev. S temi prispevki bili so postavljeni temelji psihoanalize in biheviorizma, dve usmeritvi, ki bi prevladovali v psihologiji prve polovice 20. stoletja.

Razvoj v 20. stoletju

V 20. stoletju so se vzpostavili glavni teoretični tokovi trenutne psihologije. Sigmund Freud, učenec Charcota in Breuerja, ustvaril psihoanalizo in popularizirala verbalno terapijo in koncept nezavednega iz psihoanalitične prizme, avtorji, kot sta John Watson in Burrhus F. Skinner je razvil vedenjske terapije, osredotočene na opazno vedenje.

Znanstvene raziskave, ki jih spodbuja biheviorizem, bi sčasoma privedle do pojav kognitivne psihologije, ki je obnovil preučevanje elementarnih in kompleksnih duševnih procesov in je postal priljubljen od 60-ih let. Znotraj kognitivizma so vključeni tretmaji, ki so jih razvili avtorji, kot so George Kelly, Albert Ellis ali Aaron Beck.

Druga pomembna teoretična usmeritev je humanistična psihologija, predstavlja Carl Rogers Y. Abraham Maslow, med ostalimi. Humanizem se je pojavil kot reakcija na prevlado psihoanalize in biheviorizma in je branil pojmovanje ljudi kot svobodnih, unikatnih bitij, ki težijo k samouresničitvi in ​​imajo pravico do dostojanstvo.

Podobno se je znanje o biologiji, medicini in farmakologiji v 20. stoletju izjemno povečalo, kar je olajšalo njihovo prevlado znanosti nad psihologijo in vplival na razvoj interdisciplinarnih področij, kot so psihobiologija, nevropsihologija in psihofarmakologija.

Zadnja desetletja

Razvoj znanosti o vedenju in duševnih procesih je zaznamoval razvoj nevroznanosti in nenehen dialog s kognitivno znanostjo na splošno in z vedenjsko ekonomijo. Na enak način so sedanje šole, povezane s psihoanalizo, izgubile dobršen del svoje prisotnosti in svoje hegemonije, čeprav so v Argentini in Franciji še vedno dobrega zdravja.

To je privedlo do razširjenosti pojma psihologije, v katerem nevroznanosti in kognitivne psihologije (s številnimi prispevki iz biheviorizma) med seboj izmenjujejo orodja in znanje tako v raziskavah kot v intervencijah.

Vendar kritike, ki jih je biheviorizem izrekel proti konceptom mentalisti in subjektivisti psihologije (ki so tisti, ki "um" obravnavajo kot nekaj, kar je ločeno od konteksta osebe in ki se izhajajo iz mnenj osebe o tem, kaj mu gre skozi glavo), še vedno veljajo.

To pomeni, da so med drugim ostro kritizirani tako kognitivizem kot psihoanaliza kot tudi vse perspektive, ki pripadajo humanistični psihologiji. stvari, za delo iz zelo abstraktnih in slabo opredeljenih konceptov, pod katere je mogoče postaviti zelo različne in z njimi povezane pomene.

Kakorkoli že, biheviorizem ostaja manjšinska filozofija v psihologiji, medtem ko je kognitivizem v zelo dobrem zdravstvenem stanju. Seveda velika večina raziskav kognitivne psihologije eksperimentalnega tipa temelji na metodološkem biheviorizmu, kar vodi do nekaterih protislovij: na eni strani duševne pojave obravnavajo kot elemente, ki se nahajajo "znotraj možganov" osebe (mentalism), po drugi strani pa poskušajo preučiti ta element z ustvarjanjem dražljajev in merjenjem odzivov cilj.