Platonova teorija idej

Pogosto se govori, da je bil Sokrat oče zahodne filozofije, kot jo danes razumemo, vendar te zasluge niso služile zasenčenju prispevkov njegovega učenca Platon.

Ta Atenjan, rojen v 5. stoletju pr. C., se je začel zanimati za nadaljnji razvoj moralne filozofije, ki je zaznamovala njegovega učitelja, vendar Na koncu je ustvaril nekaj povsem drugačnega, osredotočenega na naravo tega, kar obstaja, namesto na to, kaj bi smelo in česa ne bi smelo biti storjeno.. Ta prispevek je znan kot Platonova teorija idej.

Platonov svet ideala

Platon se je vrnil k temeljnim vprašanjem, pri katerih so izhajali predsokratski filozofi: Kaj je tam? Kako deluje vesolje? Atenjan je opozoril, da so veliki ideali, ki vodijo človeška dejanja, kot sta dobro in pravičnost, popolni in resnični velja povsod ne glede na kontekst, svet okoli nas se vedno spreminja, odvisno od vsega, kar se dogaja v času in prostoru: drevesa rastejo in se sušijo, ljudje se starajo in izginjajo, gore spreminjajo nevihte, morje spreminja obliko, odvisno od veter itd.

Kaj je več. ničesar o našem okolju ne moremo vedeti, je univerzalno, saj je odvisno od stališča vsake osebe ali celo od informacij, ki jih imamo. Vola je lahko razmeroma veliko videti od daleč, če pa se približamo, lahko vidimo, da je Drevo ob njem je tako rekoč grm in da je žival torej precej majhna.

In kljub temu se zdi, da se za stvarmi, ki jih vidimo, skrivajo ideje, zaradi katerih razumemo, da kaos spreminjajoče se snovi, ki tvori pokrajine, skozi katere se premikamo: ko vidimo oljko, vemo, da je drevo, in ko vidimo bor, ki se zelo razlikuje, vemo tudi, da je drevo. Ideje nam omogočajo, da razmišljamo pravilno in se ne izgubljamo v nenehni zmedi, saj, če so utemeljene, veljajo povsod.

Toda po Platonu ideje niso bile del iste ravni obstoja kot tisto, kar nas obdaja v fizičnem svetu. Zanj, ko vidimo različne tipe stolov in jih prepoznamo kot take, ne prepoznamo le skupnih fizikalnih lastnosti teh predmetov, temveč prej vzbujamo idejo o "stolu", ki obstaja zunaj njih.

Material je sestavljen iz senc

Po filozofiji tega misleca stoji za vsakim elementom fizičnega sveta ideal, popolna ideja vsake stvari, ki se v naših mislih pojavi bolj ali manj manj nepopolna, toda to vsekakor ne izhaja iz področja materiala, ker sodi v svet idej, kraj popolnega, univerzalnega in nespremenljiv. Ta koncept je osrednjega pomena za Platonovo teorijo idej.

A) Da, resničnost, ki jo zaznavamo s čutili, je za Platona v bistvu prevara, niz slabih kopij elementov, ki sestavljajo svet idej, vsak z nepopolnostmi, ki ga odvzamejo od njegovega resničnega bistva. Na primer, geometrijske figure obstajajo samo v idejah, saj v njih ni nobenega elementa narave reproducirajte se zvesto: niti bolj ali manj kroglasta telesa, kot so mehurčki ali kapljice vode, ne tvorijo krogle resnično.

Resnica je v idejah

Platon se ni omejil samo na to, da je opozoril, da obstaja nepremagljiva vrzel med svetom idej in svetom materialnih stvari; tudi zagovarjal idejo, da resnično pripada prvemu kraljestvu in ne drugemu. Da bi to dokazal, se je obrnil k matematiki, tako kot so to delale pitagorejske sekte: Geometrični in numerični odnosi so vedno resnični sami po sebi, ne glede na to, kaj se dogaja v svetu zadeve.

Na enak način, Platon je začel verjeti, da resnica obstaja onkraj tega, kar lahko zaznajo naši čuti. Če sta matematika in geometrija resnični, ne glede na to, kaj lahko najdemo okoli sebe, mora obstajati področje idej, v katerem je mogoče najti vse.

Kraj, kjer obstaja popolna ideja o stolu, roži, reki in vsem, kar obstaja. To idejo je utelešal v eni najbolj spominjanih alegorij, znani kot mit o jami: resnica obstaja, čeprav nihče ni mogel dostopati do nje zaradi omejitev, ki jih prinaša življenje v fizičnem svetu.

Prirojene ideje po Platonu

Toda Platonova teorija idej je sprožila vprašanje, ki ga ni bilo mogoče prezreti: kako lahko da smo svet idej in materialnih dveh ločenih kraljestev, s katerimi smo v stiku oba? Da bi odgovoril na to, je atenski filozof izhajal iz ideje, da tisto, kar poistovetimo s svojo osebo, je v resnici kombinacija dveh elementov: telesa in duše.

Naš um, povezan z zavestjo sebe in našo zmožnostjo razmišljanja, je pravzaprav entiteta pripadnost svetu idej, ki je bila kljub večnosti začasno zaprta v materialni zapor (naše telo).

Telo ima namreč čutila, da ve, kaj se dogaja v fizičnem svetu, vendar je nepopolno, enostavno ga je poškodovati in je tudi predmet prevare videz, medtem ko ima duša razum in, ker spada v svet idealov, ima prirojeno sposobnost vzbujanja elementov sveta ideje. Za Platona torej vedeti je, da si z uporabo razuma zapomnimo, da se slike in koncepti pojavijo v naši zavesti da smo bili z nami od našega rojstva in da ustrezajo večnemu in vesoljnemu kraljestvu.

Vloga filozofa

Po Platonu je naloga filozofa je, da se izogne ​​analizi videza fizičnega sveta, poseljenega z varljivimi oblikamiin se osredotočite na dostop do popolnih idej z uporabo razuma. Ta funkcija je izražena tudi v njegovi alegoriji platonske jame.

A to ni tako romantično, kot se sliši: ta filozof je zagovarjal model politične organizacije, v katerem je vlado v osnovi izvajala oligarhija mislecev, in predlagal močno ločevanje po družbenih slojih.

Teorija idej je torej predlog o tem, kaj obstaja, pa tudi o tem kako zanesljivo znanje je mogoče pridobiti in kako je treba to voditi znanje. To pomeni, da obravnava tako vejo filozofije ontologije kot tudi epistemologijo in politiko.

Kaj ostane od teorije idej?

Danes, čeprav se v akademskih krogih redko zavzema za platonsko filozofijo, še naprej pomembno vpliva na naš način razmišljanja.

Vsakič, ko si resnico predstavljamo kot nekaj, kar je neodvisno od dogodkov v svetu, bomo reproducirali del Platonove teorije idej, ne da bi se tega zavedali.