18 kratkih ekvadorskih legend, ki se lahko naučijo o folklori države

Ekvadorske legende in miti se razlikujejo glede na regijo. V tem članku vam predstavljam zbirko najbolj znanih in reprezentativnih zgodb Ekvadorja. Med njimi so med drugim cantuña, deklica Pumapunga, žalostna princesa Santa Ana, demon grape.

Ekvador je država, polna najrazličnejših zgodb, ki so zelo različne, odvisno od regije, ki jo obiščete.

Duhovi, demoni, goblini, spektakularne dame in bolj zemeljski liki so tisti, ki igrajo v teh zgodbah, živi dokazi bogate ekvadorske folklore.

Naslednje bomo odkrili nekaj ekvadorskih legend iz različnih regij države.

• Sorodni članek: "14 kratkih mehiških legend, ki temeljijo na priljubljeni folklori"

18 zelo zanimivih ekvadorskih legend

Ekvador je razmeroma majhna država, vendar zelo velika v kulturnem smislu. Njegova folklora je zelo živa in je ritual ne le v obredih in praznikih, ampak tudi v mitih in legendah..

Njihove zgodbe, mešanica predkolumbovske mitologije in prispevkov evropskih osvajalcev, so živ in zanimiv dokaz svetovnega pogleda na južnoameriško državo.

Naslednji Videli bomo več ekvadorskih legend, razvrščenih glede na regijo te latinskoameriške države, iz katere izvirajo.

videl

Nekatere zgodbe o ekvadorski Sierri so naslednje.

1. Cantuña in njegov pakt s hudičem

Vsakdo, ki je obiskal glavno mesto Ekvadorja, Quito, bo spoznal, da je ime Cantuña in legenda, ki ga spremlja, znana. Zgodovina te legende bo odvisna od kraja in osebe, ki jo pripoveduje, toda ne glede na njihov poseben način pripovedovanja imajo vsi skupno ozadje.

Nekateri pravijo, da je bil Cantuña mestizo, sin avtohtone matere in španskega očeta, drugi pa ugibajo, da je bil resničnost sina Hualca, pomočnika slavne Inke Rumiñahui, ki naj bi inkovsko zlato skrival pred osvajalci Španci.

Ne glede na izvor, zgodovina to pove duhovnik iz Quita je naletel na idejo, da bi v mestu zgradil prihodnjo cerkev San Francisca, in vprašal našega junaka, ali ga je sposoben zgraditi. Cantuña, počaščen s takšno nalogo, je odgovoril, da bo on zadolžen za gradnjo novega templja.

Zato je duhovnik, zadovoljen, ker je našel nekoga, ki je pripravljen opraviti tako odlično delo, vse prepustil Cantuñinim rokam. Toda sčasoma je naš protagonist videl, da ne bo imel časa ali sredstev za dokončanje dela in obupan, Več dni je molil k Bogu, da bi uslišal njegove molitve, da bi videl, ali bi mu to pomagalo, a žal ni slišal nobene odgovor.

Cantuñin obup je bil že tak, da je bil prisiljen moliti samo tistega, ki ne bi smel moliti: Hudiča. Za razliko od Boga se je gospodar podzemlja hitro odzval njegovemu klicu. Ko je poslušal Cantuñino prošnjo, mu je Hudič rekel, da mu bo pomagal hitro dokončati cerkev, v zameno pa mu bo moral dati svojo dušo, s čimer se je naš protagonist strinjal.

Cantuña je bil zelo pameten in si je upal prositi Hudiča, naj k dogovoru vključi klavzulo, v kateri da, V času oddaje naročila delo ni bilo opravljeno pred 6. uro zjutraj, posel je bil prekinjeno. Hudič, ki ni dvomil o svojih moči ali spretnosti svojih peklenskih služabnikov, je bil več kot prepričan, da bo tempelj pripravljen, preden pride ta čas.

Hudič je svojega hudiča poslal na gradbeno območje, ki se je v strahu pred jezo svojega vodje lotil dela, da bi dokončal Cerkev. Bili so tako hudičevo zaposleni in navdušeni nad tem, kar so počeli, da se niso zavedali, da je Cantuña odstranil opeko medtem ko je bil še svež in je opazoval, kako so poslušniki samega gospoda teme dela ustvarjali tempelj za Boga.

Minile so ure in tempelj je bil videti končan. Hudič se je pojavil pred Cantuño in tik pred atrijem novega templja je gospodar podzemlja zahteval njegov dogovor, da vzame Cantuñino dušo. V ozadju so zvonili zvonovi, ki so kazali, da je ura 6 zjutraj in medtem ko se je Hudič pripravljal na Ko je prejel nagrado, se je Quito začel smejati in ga povabil, naj preveri, ali je delo. Hudič in njegovi mali hudiči so opazili, da ne, da manjka le ena opeka in da zato posel ni bil spoštovan.

In tako je pameten Cantuña prevaral Hudiča, tako da je delal za Boga, uspel je zadovoljiti duhovnika iz Quita in si zaslužiti zaslugo, da je sam zgradil tempelj.

• Sorodni članek: "10 najboljših kratkih pravljic za otroke z moralno razloženo"

2. Guagua Auca

V ekvadorski mitologiji Rečeno je, da je Guagua Auca demon, ki ga je ustvarila duša otroka, ki se je rodil in umrl brez krsta. Njegov mračni bauk je predstavljen pijancem, ki hodijo po ulicah pozno v noč, in jih prestraši s strašnim nenehnim krikom, ki obupa tudi najbolj razumno osebo.

Nič hudega sluteči pijanci obupano iščejo izvor škripanja, dokler ne ugotovijo, od kod je. Prva stvar, ki jo vidijo, je žalosten prizor, ubogi novorojenček, ki ga je morala mama zapustiti in ga je zavila v odejo, da bi videla, ali bo kdo skrbel zanj. Kdo bi pustil revnega otroka tam zapuščenega? Pijanci v izkazu sočutja poskrbijo za to.

Resnica pa je, da so revni, tako pijani, da ne gredo previdno. Nekaj ​​ur kasneje spoznajo napako, ki so jo naredili, ko vidijo, kako dojenček popolnoma spremeni svojo fizionomijo in domnevni otrok postane demon, protagonist najhujše nočne more, ki se vam lahko zgodi glavo.

Pravijo, da ni malo moških, ki so jih po noči pijanega veselja našli mrtve in s peno v ustih, žrtve srečanja z Guagua Auco.

3. Izvor Cañarisov

Cañariji so bili etnična skupina, ki je živela v sedanjih provincah Azuay in Cañar. Menijo, da je njihovo ime povezano z mislijo, da so potomci kače in guacamaya, dve figuri, ki sta pomembna v svetovnem nazoru tega ljudstva in Ekvadorja moderno.

Po legendi, V teh deželah je boginja Pachamama poslala poplavo, ki je zajela celo vrh najvišje gore. Vse je bilo uničeno na njegovi poti in preživela sta le dva brata, ki sta komaj uspela doseči vrh, ki še ni bil prekrit z vodo. Upali so, da bo nekoč vodostaj padel, in odločili so se, da tam počakajo.

Toda voda se ni spustila in niso imeli človeškega načina, da bi dobili hrano, zato so v nekaj dneh začeli omedlevati. Na srečo pa sta tik pred umiranjem od lakote brata odkrila jamo, v kateri je bila hrana. Vrnili so se naslednji dan in hrana se je spet pojavila, kot po čarovniji.

Niso razumeli, kaj se dogaja, dokler nekega dne tega niso spoznali dve ženski v obliki ara sta bili tisti, ki sta tam dnevno pustili hrano. Lepota njihovega perja in ženstvene silhuete sta se zaljubila v dva brata, čigar ljubezen je bila vzajemna in z njima sta imela veliko otrok. Iz teh otrok bi se rodili drugi otroci, ki bi bili prvi naseljenci Cañarja.

4. Deklica iz Pumapunga

Pumapungo je bil najljubša destinacija za počitek cesarjev Inkov. Nahaja se v sedanji Cuenci, v provinci Azuay, in je bil ta kraj impresivno okrašen in danes je mogoče razveseliti ostanke, ki so še ostali od naselbine, kraj, kjer pravijo, da je bil sveti vir za izključno uporabo cesarja.

Toda legenda se ne osredotoča na vir Inkov, ampak na njegove deklice. Ženske, ki jim pravijo sončne device, so jih od otroštva vzgajale v različnih umetnostih in veščinah, s katerimi so zabavale svoje cesarje. Ena od teh ekskluzivnih devic za cesarja Inkov se imenuje Nina, lepa in občutljiva ženska.

Čeprav je bilo sončnim devicam, ki so živele v Pumapungu, prepovedano, se je Nina na koncu zaljubila v enega od duhovnikov templja. Ta ljubezen je bila obojestranska, zaradi česar sta se ta par srečala v noči polne lune na vrtovih kraja, kjer sta bila videti zvezde in uživanje v nočnem vetriču, ki je kot hrup v ozadju ustvaril vzdušje strasti obeh ljubimci.

Toda njegova skrivnost ni trajala dolgo. Ko je cesar izvedel, poln jeze in besa, je dal za kazen ubiti duhovnika, Nine pa ne. Nina ni bila usmrčena, a tudi o tem ni bila obveščena. Pravzaprav, inkovski cesar je ukazal, naj mu ne povedo ničesar o tem, kar se je zgodilo, naj še naprej verjame, da je njegova ljubezen živa.

Žalostno nevedna Nina je vedno znova prihajala tja, kjer je nekoč bila ona in ljubezensko gnezdo njenega ljubimca. Šel je in šel spet, toda njegov ljubimec ni prišel na njegove sestanke. Nekega dne je po več neuspešnih poskusih umrl od žalosti, ko svojega ljubimca ni več videl. Legenda pravi, da je še vedno tam, da se v istih nočeh polne lune, ko je uživala v ljubezni svojega ljubimca, manifestira in njeno žalovanje je slišati v ruševinah kraja.

5. Legenda o očetu Almeidi

V Quitu se veliko sliši stavek: "Do kdaj, oče Almeida?". Rečeno je vsaka dvakrat po tri, a le malo ljudi iz Quita ve, kakšna je zgodba v ozadju. Ali želite vedeti, kaj je to? To je…

Zgodba se seveda dogaja v mestu Quito, natančneje v njegovem zgodovinskem središču. Oče Almedia je del ene najbolj priljubljenih ekvadorskih legend, ker je tako smešen.

Ljudje tako pravijo Ta božji odposlanec je ponoči odšel, da bi si ohladil grlo in versko vzel pijačo žganja. Ko se je ponudila priložnost, da je odpravil svoje cerkvene obveznosti, je dobri stari oče Almedia skočil s stolpa in skočil na ulico.

Bil je eden izmed tistih številnih noči, ko je šel ven, in nenadoma je v daljavi zaslišal glas, ki mu je rekel:

• Kdaj boste to nazadnje storili, oče Almeida?

Duhovnik je nejeverno odgovoril:

• No, dokler mi ne bo spet prišlo na pijačo.

Nekateri pravijo, da tega ni rekel, ampak da je izdal frazo, ki bi jo nekateri morda imeli celo za malo bogokletne:

• Do vrnitve našega Gospoda Jezusa Kristusa!

Kakor koli že, še isto noč, potem ko je toliko popil v baru, je na poti do pokopališča naletel na pogrebni pohod.

Ko je odhajal, je trčil v krsto in bil presenečen, ko je videl, kar je videl, zaradi česar je bil bolj bled kot mrtev. Oseba, ki je bila v krsti, ni bila niti več niti manj kot on sam, zaradi nekega incidenta je umrl zaradi pretiravanja z alkoholom.

Nenadoma je alkohol v njegovih žilah izhlapel iz silnega šoka, ki ga je odnesel, treznost v hipu. Tekel je in stekel v cerkev in obljubil Kristusu, da nikoli več ne bo vzel nobene kapljice piva.

Ljudje, ki obiščejo isto cerkev, kjer je delal oče Almedia, pravijo, da domačin Kristus na ustnicah zasledi rahel nasmeh, kot da bi zmagal. Verjame se, da je Kristus zaradi tega, ker je uspel nagovoriti očeta Almeido, da se odreče alkoholu, zadovoljen, da je ovce vrnil v čredo.

• Morda vas zanima: "Alkoholizem: to so učinki odvisnosti od pijače"

6. Vremenska loputa katedrale v Quitu

V kolonialnih časih je bil Quito rezidenca močnega viteza, polnega bogastva, a tudi polnega ponosa in arogance. Ni imel pomislekov, da bi žalil ali omalovaževal vsakogar, ki mu je prečkal potNo, počutil se je kot najpomembnejši človek na svetu.

Toliko je bil njegov prezir do vsega in vsakogar, da se je nekega dne, ko se je pijan vrnil v svoj razkošni dom, ustavil pred veličastnim vremenskim krilcem v obliki petelina katedrale v Quitu. Vsak normalen človek bi bil nad tem instrumentom presenečen, vendar se seveda ni mogel izogniti izgovarjanju ogorčenja in žalitev:

• Ta petelin je patetičen! Kakšen petelin šala! Bolj kot petelin izgleda kot strašljiva in smešna perutnina!

Ubogi in neumni kreten, ker je petelin na presenečenje nesramnega gospoda oživel in besede, ki jih je izrekel, mu niso pristajale. Ptica je vzletela z vremenske lopute, da bi ga močno napadla, brez usmiljenja. Rane, ki jih je nanesel vitezu, so obarvale obraze in elegantna oblačila našega arogantnega protagonista v rdeči barvi.

Naslednje jutro, vitez se je zbudil v svoji postelji in opazil pik vseh udarcev in kri, ki ga je koaguliralo njegovo telo. Spomin mu je spodletel, ali je to res ali je bil plod njegove pijanosti? Tega se ni dobro spomnil, a škoda na njegovem telesu je bila resnična kot kamen je trd.

Od takrat so se mu hlapi nekoliko zmanjšali, poleg tega pa si ni upal več mimo katedrale v Quitu.

7. Atahualpa

Atahualpa je bil eden najbolj znanih inkovskih cesarjev v zgodovini, saj je bil zadnji vladar Inkov pred prihodom španskih osvajalcev. in tudi zato, ker je bil krvavi vodja, z divjim vedenjem v bitki. Rečeno je, da ga je vse, kar je vedel v vojni umetnosti, naučil njegov oče Huayna Capac.

Legenda pravi, da je bil Atahualpa v otroštvu v gozdovih Cuzca v iskanju, da bi za svojo zabavo lovil kakšno žival. Med potepanjem po kraju je na njeno pot naletel čudovit ara in se namestil na vejo drevesa. Mladi Atahualpa je želel imeti to ptico kot trofejo, zato se je odločil, da bo šel zanjo in se ni ustavil, dokler je ni uspel ubiti.

Ponosen na svoj kos se je vrnil domov, da bi očetu pokazal pokal, saj je vedel, da je težko priti do ptice. Vendar je tik pred tem Atahualpa je naletel na svojo mamo, kraljico Pacha, modro žensko, ki mu je dala lepo in dragoceno lekcijo:

"Sovražnika napadajo le v vojni, saj imajo orožje za obrambo"

Nato je vzel ptico in sinu naredil pokrivalo, da se bo vedno spominjal teh modrih besed.

8. Legenda o zakladu Atahualpa

Legenda o zakladu Atahualpa je ena najbolj spominjanih ekvadorskih zgodb. Vse se zgodi v času španskega osvajanja, ko osvajalcem uspe zavzeti Atahualpo.

Atahualpa je poskušal pridobiti svobodo in ponudil sobo, polno zlata, in dve sobi, polni srebra, kar so Španci sprejeli.. Predmeti in dragi kamni so začeli prihajati v mesto Cajamarca, kjer je bil ujet Atahualpa, a žal razdalja je vplivala na dogovor, zaradi česar vse dogovorjeno ni bilo doseženo, zato so Španci na koncu ubili vodjo inka.

Ko je izvedel za Atahualpino smrt, se je Rumiñahui odločil skriti preostanek plena, da Španci tega ne bi videli kot kazen za kršitev sporazuma. Zaradi tega je bilo špansko osvajanje razdeljeno, obsedeno z iskanjem preostalega zaklada, kar je povzročilo Francisco Pizarro se je odpravil po poti, medtem ko je Sebastián de Benalcázar nadaljeval iskanje Rumiñahui.

Uspelo jim je ujeti Rumiñahuija, ki je bil opečen na trgu Quito, a poročnika Atahualpe niso ujeli in ostal je skrit z zakladom Inkov. Legenda je še vedno zelo živa in je motivirala več odprav v iskanju zaklada Atahualpe, vendar je nikoli niso našli. Kdo ve, ali se bo nekega dne mit uresničil ...

Obalni

Zgodbe o obalnem Ekvadorju.

9. Žalostna princesa Santa Ane

V tem, kar je danes znano kot Guayaquil, je živel kralj, ki je imel v svojih trdnjavah veliko bogastvo. Kljub temu, da je bil zelo bogat, ni mogel preprečiti, da bi njegova hči zbolela za čudno boleznijo, za katero ni bilo zdravila.

Nekega dne se je pred kralja pojavil čarovnik, ki je ponudil, da ozdravi princesovo zdravje v zameno za vse kraljevsko bogastvo. Kralj je kljub temu, da je ljubil svojo hčer, želel tudi veliko bogastvo, ki ga ima, zato je rekel ne. Zaradi njegove zavrnitve se je čarovnik razjezil in preklinjal dežele, v katerih živi kralj, in obsodil njega in njegovo ljudstvo na izginotje.

Stoletja kasneje, s prihodom Evropejcev, je eden od članov španske odprave, ki je preplezal enega od hribov na tem območju, naletel na lepo princeso. Deklica je mlademu osvajalcu dala dve možnosti: ali vzemite lepo mesto, polno zlata, ali se poročite z zvesto in predano ženo.

Mladi osvajalec se je odločil za pragmatiko, izbral je mesto zlata, odločitev, ki princese ni razveselila. Jezna mu je pričarala prekletstvo, medtem ko je prestrašeni osvajalec začel moliti devico Santa Ano, da bi ga rešila, kar je tudi odobrila. Zaradi tega je bil hrib, kjer je bilo ustanovljeno mesto Guayaquil, krščen z imenom Santa Ana.

10. Demon grape

Ekvadorska legenda pripoveduje, da v grapah ob rekah živi demon. Njegov hobi je iskanje hiš, ki so bile zgrajene na njegovih robovih, da bi jih vrgle čez vode reke.

Neko noč se je demon preoblekel v čednega moškega z očarljivim vedenjem in privlačnimi lastnostmi, ki se je s v nameri, da podre hišo z vsemi njenimi prebivalci, je očaral družino, ki je tam živela, tako da bodo kmalu spati.

Hipnotiziral je vse razen enega, fanta, ki se je uspel skriti pod stol in pobegniti, da bi prosil duhovnika za pomoč. Duhovnik je prišel pravočasno, izmolil nekaj molitev in rešil hišo in vso družino pred padcem v reko.

11. Gospa iz Guayaquila

Legenda o gospe iz Guayaquila je zgodba, ki se je razširila na začetku 18. stoletja in je še vedno na široko razširjena med Ekvadorci. Pripoveduje zgodbo o tem, kako se je elegantna ženska s črno obleko in tančico na obrazu prikazala moškim, ki so se pijani sprehajali po ulicah. Moški je niso mogli prezreti, saj je bila ženska skrivnostna in privlačna, zavita v sladko dišavo.

Moški so si prizadevali za gospo, a ji nikoli niso uspeli priti. Tekli so po ulicah in se pod vplivom alkohola premetavali, dokler ji niso uspeli priti nekaj metrov od splošnega pokopališča. Ravno v tistem trenutku se je ženska obrnila, slekla tančico in sladka sadna dišava je postala neprijeten vonj. Njen obraz je pokazal svojo pravo obliko: lobanjo mrtve ženske.

Moške je omamil truplo, zaradi česar so se zaradi smradu krčili na tleh, dokler niso umrli zaradi bruhanja in pene, oči so bile zavite in v patetični drži. To je bila ženska kazen za podloge, pijance in nezveste svojim ženam.

12. Goblini Ekvadorja

Goblin je lik, prisoten v mnogih regijah Ekvadorja glede na mitologijo regije. To bitje naseljuje gozdove in džungle države, počiva na velikih skalah v rekah, nosi temna oblačila in nosi velik klobuk. Nekateri menijo, da niso izolirani goblini, ampak da tvorijo celotno skupnost, ki je razporejena po jamah, soteskah in rekah po vsej državi.

Goblini se pogosto zaljubijo v lepe mlade ženske, ki jim začne slediti. Poskuša pritegniti njeno pozornost z metanjem kamenja ali žvižganjem in je zelo ljubosumen, ko se prikažejo partnerji deklet, v katere se je zaljubil.

• Morda vas zanima: "5 razlik med mitom in legendo"

13. Pakt Emilio Estrada s hudičem

Emilio Estrada je bil nekaj mesecev predsednik občinskega sveta Guayaquila in predsednik republike. Izstopal je po tem, da je služil svojemu mestu na delovnem mestu in zasebno. Poskušal je služiti svoji državi, a se je po zmagi na predsedniških volitvah moral odreči, saj je bilo njegovo zdravje močno prizadeto.

Toda legenda je začasno postavljena po njegovi smrti. Rečeno je, da bi prodal svojo dušo hudiču, ne da bi zares vedel, zakaj. Kakor koli že, predsednik je ukazal gradnjo bakrenega mavzoleja, da bi Hudiču preprečil, da bi mu vzel dušo. Hudič, jezen, ker ni mogel izpolniti svojega pakta, je svojim demonom naročil, naj varujejo mavzolej in ne pustijo počivati ​​predsedniku Estradi.

Nekateri pravijo, da so videli elegantno oblečenega moškega, ki se je sprehajal v bližini mavzoleja Estrada. Ta človek se pogovarja s pešci, govori s tistimi, ki čakajo na javni prevoz in se skupaj s starejšimi celo pritožuje nad vremenom. Pravijo, da je ta človek nekdanji predsednik, ki pride ven, da se odmakne od svojega večnega počitka.

• Sorodni članek:

14. Umiña, boginja manteña

Umiña je bila hči svečenice in modrega poglavarja iz regije Manta na obali Ekvadorja. Mlada ženska je bila v svojem mestu dobro znana po tem, da ima smaragdno zelene oči, kar je redko med domačini v tem kraju.

Na žalost je bila Umiña s temi očmi priča umoru svoje matere in po kratkem času, kako je njen oče umrl v nekoliko čudnih razmerah. Sreča se ni izboljšala, saj je bila kmalu zatem tudi Umiña okrutno umorjena in povedala to To je bilo po ukazu njegove mačehe, čarovnice, ki mu je izvlekla srce in naj bi bila vpletena v smrt njegove mačehe oče.

Legenda pravi, da se je Umiñino srce spremenilo v lep in velik rdeč smaragd in da so, ko je mesto izvedelo za ta čudež, vsi njegovi prebivalci odšli tja, da bi častili kamen in v njegovo čast zgradili templje. Pravijo, da so tisti, ki so se dotaknili dragulja, z veseljem in upanjem videli, kako so se vse njihove bolezni pozdravile.

Amazon

Zgodbe o amazonskem Ekvadorju.

15. Etsa in demon Iwia

Iwia je bil demon, ki je v džungli preganjal skupnost Shuar. Nekega dne je to bitje požrlo vse člane družine, razen dečka po imenu Etsa, ki ga je vzel in odpeljal v brlog, ga vzgojil in hudiča prepričal, da je to ona oče.

Etsa je odraščala in demon ji je zaupal nalogo, da ji pripelje ptice, da bi jih lahko pojedli kot sladico. Fant je izpolnil svoje poslanstvo, dokler nekega dne ni spoznal, da v gozdu ni več ptic, razen goloba po imenu Yapankam, s katerim je postal prijatelj.

Povedala mu je pravo zgodbo, kaj je Iwia naredila njegovim staršem, in mu povedala, da je način, kako ptice vrniti v džunglo, dati perje v pihalo in pihati. In tudi Etsa, ki je prav tako se je odločil ubiti demona kot maščevanje za to, kar je storil svojim staršem, in ptice osvoboditi jarma.

16. Kuartam, krastača

To je zgodba o lovcu iz kulture Shuar, ki je odšel v gozd. Njegova žena, zelo zaskrbljena ženska, ga opozoril, naj se ne posmehuje ob zvoku, ki bi ga dal žaba, če bi nanj naletel.

Zgodilo se je, da je lovec na svoji poti srečal krastačo, ki je izdala svoj poseben zvok, kik, ki se mu človek ni mogel izogniti, da bi se smejal in posnemal v šaljivem tonu. Človek se je imel lepo, vendar dvoživke ne toliko in jezna jeza se je spremenila v pumo, ki je pojedla del lovčevega telesa.

Žena, ko je izvedela, kaj se je zgodilo, se je odločila vzeti pravico v svoje roke in se maščevala. Našel je krastačo in jo ubil tako, da je podrl drevo, v katerem je bilo. Ženska je odprla žival in od znotraj lahko odvzela ostanke svojega moža.

17. Nunkui in manioka

Huar je porabil vse vire dežel, ki so jih naseljevali. Mati Zemlja Nunkui jim je hotela pomagati, vendar je najprej morala preveriti, ali so vredni objektov Svojo hčerko je ljudem ponudil kot darilo in jih opozoril, da jim bo, če bodo skrbeli zanjo, priskrbel hrano za vse prijazen. Po drugi strani pa bi se lakota v vas vrnila, če bi jo zlorabili.

Shuar je sprejel in opazoval, kako se je hrana vrnila v izobilju. Vendar najmlajši v vasi niso upoštevali opozoril Nunkuija, saj so nekateri otroci iz skupnosti zlorabili dekle. Mati zemlja, jezna, je pogoltnila vso hrano in to je razlaga tistih v skupnosti, da bi utemeljili, zakaj je treba juko iskati pod zemljo.

Galapagos

Otoki Galapagos imajo tudi svoje ekvadorske legende; tukaj si lahko ogledate njegov primer.

18. Stena solz na otoku Isabela

Ena najsodobnejših ekvadorskih legend je stena solz na otoku Isabela, otočku, ki se nahaja 5 kilometrov od Puerto Villamila na Galapaških otokih. Na tem mestu je kamnita stena, ki so jo med letoma 1945 in 1959 zgradili tam zaprti zaporniki. plačati za svoja dejanja. Stena je visoka približno 25 metrov in naj bi pri njeni gradnji umrlo veliko zapornikov.

Tisti, ki živijo na otoku, pravijo, da je v megli, ob mraku ali ponoči slišati rahlo jokanje tistih, ki so dali življenje med gradnjo zidu. Drugi pravijo, da je duhove nekaterih zapornikov mogoče videti na cesti, ki vodi do mesta.