Stoična psihologija: stava za mir

V ljudski dediščini je stoični odnos sinonim za spopadanje z življenjskimi težavami s celovitostjo.

Stoicizem je filozofska struja, sestavljena iz spisov in meditacij, ki so jo razvili grški in rimski učitelji, in to je služilo kot podlaga za razmisleke, priporočila in sklepanja, ki so predvsem praktična.

Kaj je več, je bil navdih za najpomembnejše trenutne in starodavne miselne tokove ter za najsodobnejše psihološke teorijein je celo vplival na velike monoteistične religije. Zato bi lahko menili, da so njeni nauki kljub stari modrosti še vedno veljavni.

• Sorodni članek: "8 vej filozofije (in njihovi glavni misleci)"

Osnove stoične psihologije

To so stebri stoične psihologije.

1. Iščite duševni mir

Potopite se v spise velikih mojstrov te discipline, na primer Marka Aurelija, cesarja filozofa, Epictetus suženj ali Seneka Cordoba. je pristop k praksi, ki postavlja v središče sposobnost vsakega posameznika, da sam upravlja.

V knjigah teh in drugih modrecev iz antike lahko najdemo različne načine za dosego tega, kar so Grki imenovali "Eudaimonia". V današnjem jeziku bi to prevedli kot umirjenost duše, čustveno stabilnost ali duševno ravnovesje.

2. Dol z dogmatizmi

Bistveno je upoštevati, da so ti avtorji svoja dela napisali pred več kot dva tisoč leti, torej toliko njegovih priporočil (na primer popolno iztrebljanje strasti) v današnjem svetu ne bi imelo smisla.

Poleg tega morate razumeti družbeni in zgodovinski kontekst, v katerem so ti gospodarji živeli tam, kjer je bilo popolnoma suženjstvo normalizirana in sprejeta ali pa je bila vloga žensk izredno sekundarna (čeprav na žalost to še vedno velja v prisotna).

Ampak Stoično razmišljanje ni dogma, ki ji je treba dosledno slediti; pravzaprav so verjeli, da ni načina za življenje. V svojih postulatih je poleg tega, da je zelo strpen do drugih načinov življenja in nasploh do vseh članov družbo, ki velja za človeka v osnovi družabnega, sposobnega razmišljanja in doseganja sporazumov.

3. Psihološka zbirka orodij

Ta filozofija nas danes obdaruje z vrsto izjemno dragocenih psiholoških orodij, predvsem praktičnih, enostavnih za razumevanje in zelo aktualnih, ki jih lahko vsak uporabi tako, kot mu najbolj ustreza. Služi kot primer preproste in uporabne nasvete, ki jih najdemo v slavni knjigi Epictetus "The Inquiry".

Preglejte naše vtise, razmislite o minljivosti stvari, se ustavite in globoko vdihnite, govorite malo in pravilno, dobro izberite podjetje, na žalitve se odzovite s humorjem, ne govorite preveč o sebi, ne obsojajte nikogar, razmislite o svojem dan itd.

• Morda vas zanima: "Seneka: biografija slavnega stoičnega filozofa"

Kako živeti bolje?

Izvajanje sintezne vaje, lahko razumemo štiri glavne stoične vrline. To so fantastičen in preprost zbir stališč do življenja, ki nam lahko pomagajo bolje razumeti svet in mimogrede imeti polnejše življenje.

1. Gojite modrost kot prakso

Radovednost, študij in učenje kot pomemben odnos in način razumevanja sveta okoli nas.

2. Ne mislite, da živite v tragediji

Vrednost za soočiti se s spremenljivostmi življenja kot čistimi dogodki in ne kot tragedije.

• Sorodni članek: "Humanizem: kaj je to, vrste in filozofske značilnosti"

3. Sodelujte v pravičnosti z ljudmi okoli nas

Kot je rekel Marco Aurelio, "kar ne ustreza satju, ne ustreza čebeli".

4. Poskusite povečati zmernost

Je pomembno imajo zmernost pred nekaterimi strastmi, kot je jeza, pa tudi pred negativnimi dogodki, na primer smrt ljubljene osebe ali vaša lastna bolezen.

• Morda vas zanima: "Čustveno upravljanje: 10 ključev za obvladovanje čustev"

Stoična načela

Skratka, priporočamo branje teh učiteljev, saj so zaradi lepote in globine njihovih besed pravi užitek za čute. Obstajajo tri temeljna načela tega vitalnega pristopa.

1. Vrlina je največje dobro in vse ostalo je brezbrižno

Iskanje dobrega zase in za človeštvo to je maksima vsakega človeka. Ostalo je odveč.

2. Sledite naravi

Vsako bitje ima nekaj, kar mu je posebno in v sebi je tisto, kar mu mora slediti. Tako kot za reko njeno bitje teče, dokler se ne izlije v morje, je v primeru ljudi, ki sledijo razumu in delajo dobro, konec vseh dejavnosti.

3. Nadzorna dihotomija

Nekaj ​​tako preprostega in hkrati terapevtskega kot razumeti, da obstajajo stvari, ki jih ne obvladujemo, in druge stvari, ki so odvisne od nas samih. Zato si moramo prizadevati gojiti tisto, kar v resnici lahko obvladujemo (občutke, strasti, dejanja) in kot del naravnega toka življenja priznati tisto, česar ne obvladujemo (bolezni, nesreče, smrti).