Dualistične teorije zavesti

Dualistične teorije razlagajo zavest tako, da jo ločijo od fizične realnosti, kjer znanje oz fizična razlaga pojava, na primer orgazma, ne omogoča razlage, kako doživljamo.

Zavest je sposobnost prepoznavanja sebe kot dela realnosti. Toda ali res vemo, kako je ta zmogljivost proizvedena ali nastala? Ali imamo dušo? Ali pa je zavest fizična lastnost, ki izhaja iz delovanja naših nevronov? Znanstveniki in filozofi preučujejo zavest že več sto let, prihajajo do različnih teorij, vendar lahko priznamo, da smo res daleč od tega, da vemo, kako deluje.

Obstajajo različne teorije zavesti. Medtem ko materializem trdi, da so lastnosti zavesti odvisne od fizičnih lastnosti. Vse dualistične teorije trdijo, da vsaj nekateri vidiki zavesti presegajo področje fizičnega, vendar se razlikujejo glede tega, kateri. V tem članku bomo razložili dualistične teorije zavesti in njegove različne predloge za razlago tega koncepta.

• Povezani članek: "V čem sta si psihologija in filozofija podobni?"

Kaj je dualizem?

Metafizične teorije zavesti ponujajo odgovore na vprašanje uma in telesa: Kakšen je odnos med umom in telesom? Ali raje... Kakšno je razmerje med duševnimi lastnostmi in fizičnimi lastnostmi?

Mislim, torej sem. Descartes je jasno identificiral um z zavestjo in zmožnostjo mišljenja ter ga ločil od telesa kot entitete brez sposobnosti mišljenja. Kot tak je bil prvi, ki je postavil problem duha in telesa v obliki, ki obstaja danes. dualizem v nasprotju z monizmom, ki vidi um kot eno samo resničnost ali entiteto, združeno s preostalo realnostjo, brez delitve.

Zato se razprave o dualizmu začnejo s predpostavko o realnosti fizičnega sveta in nato z razmislekom, zakaj uma ni mogoče obravnavati preprosto kot del tega sveta.

Dualizem zanika, da je zavest odvisna od fizičnih lastnosti. Moč teh argumentov izvira iz pomanjkanja povezave med fizičnimi in fenomenalnimi resnicami (v filozofiji je fenomen vidik da se stvari zdijo našim čutilom), torej poznavanje fizične realnosti ni dovolj za razumevanje naše izkušnje.

Na primer, lahko razložimo vrsto izkušenj, ki jih imamo pri prehranjevanju, z vidika nevronske aktivnosti in fiziološki proces, vendar nam to ne daje ideje o tem, kaj človek doživi, ​​ko poje nekaj, kar všeč. Razlog je v tem, da fizična razlaga pogreša tisto, kar smo najprej poskušali razložiti. Se pravi, kako se človek počuti, ko uživa v hrani.

• Morda vas zanima: "Povišano stanje zavesti: kaj je in kako vpliva na možgane"

zgodovina dualizma

Dualizem je teorija, ki obstaja že od antičnih časov. Aristotel, Platon in indijska filozofija sta že dvignila to ločitev med fizično in subjektivno realnostjo. In menili so, da sta um in telo različni entiteti različne narave, kar kaže na obstoj različnih tipov duš.

Aristotel je delil Platonov pogled na več duš, ki ustrezajo različnim funkcijam, ki razlikujejo rastline, živali in ljudi. V svoji razpravi "De Anima" je razločil tri vrste duše:

Vegetativna duša prevzema funkcije za vzdrževanje življenja: nadzor občutljivosti in gibanja. Vsa živa bitja ga imajo.

občutljivo dušo: Samo ljudje in druge živali lahko zaznajo bolečino, užitek in željo, kar jim daje boljše možnosti za preživetje. Iz tega izhajajo tudi sposobnosti domišljije in spomina.

Racionalna duša: občutljive in vegetativne duše bi bile zadolžene za izvajanje funkcij, ki presegajo racionalnost. Racionalne funkcije so sestavljene iz spoznanja same resnice. Ljudje bi bili edini z zmožnostjo sklepanja.

Po tej teoriji so duše povezane in vsaka raven potrebuje prejšnjo. Za Platona pa duša ni odvisna od telesa in je verjel v reinkarnacijo, selitev duše v drugo telo, da bi se izpopolnila.

Zahvale gredo Rene Descartes v 17. stoletju je bila dvojnost duh-telo deležna več pozornosti. Kartezijanski dualizem velja za tradicionalno teorijo duha in telesa, ki trdi, da je človek sestavljen iz dveh ločenih entitet: uma, kot nematerialne entitete z zmožnostjo misli, in telesa, kot materialne entitete, brez zmožnosti misli. Zato. mentalno lahko obstaja zunaj telesa in telo ne more misliti.

Telo bo sledilo mehanskim zakonom, v nasprotju z umom. Torej, v človeku se pojavita dve vzporedni realnosti: ena glede na to, kar se dogaja v njegovem telesu, in druga glede na to, kar se dogaja v njegovem umu.

Descartes je svoji interpretaciji dodal tudi Pinealna žleza, fizični del, ki bi omogočal vpliv uma na telo, tako da čeprav se prepozna določen vpliv telesa na um, um je tisti, ki ima nadzor nad vsem.

Ta enosmernost, nadzor uma nad telesom in ne obratno, je ena najpomembnejših značilnosti kartezijanskega dualizma.

Po drugi strani pa za praktično odpravo vrzeli kartezijanskega dualizma v razlagi duha in telesa, še ena teoretična struja se je okrepila: monizem. Monizem ne verjame v razcepitev duha in telesa in vidi um kot enotno resničnost ali entiteto, iz katere je mogoče razložiti karkoli o človeškem vedenju.

• Povezani članek: "Zgodovina psihologije: avtorji in glavne teorije"

dualistične teorije zavesti

Vse dualistične teorije menijo, da ostanejo vsaj nekateri vidiki zavesti zunaj področja fizičnega, vendar se razlikujejo po svojih vidikih. Poglejmo si klasifikacijo glavnih.

1. dualizem snovi

Substancijski dualizem, znan tudi kot kartezijanski dualizem, drži, kot smo videli, da obstajajo fizične in duševne snovi. to filozofijo pravi, da mentalno lahko obstaja zunaj telesa in da telo ne more misliti. Čeprav je materialni dualizem danes večinoma zastarel, ima nekaj sodobnih zagovornikov.

2. lastninski dualizem

V svojih različnih različicah uživa višjo raven trenutne podpore. Vse te teorije potrjujejo, da čeprav je svet sestavljen iz ene same vrste snovi, fizičnega tipa, Obstajata dve različni vrsti lastnosti: fizične lastnosti in duševne lastnosti..

Dualizem lastnine trdi, da je duševne lastnosti mogoče razložiti z istimi stvarmi, ki pojasnjujejo fizične lastnosti. Za te razlage uporabljajo nekatere dele realnosti, kot so organizmi, možgani, stanja ali nevronski procesi.

Obstajajo štiri vrste dualističnih lastninskih teorij:

2.1. Temeljni lastninski dualizem

Za dualizem temeljnih lastnosti, naša mentalna izkušnja je vidik, ki tako kot fizično pripada resničnosti. Zato imajo lahko lastnosti in jih urejajo zakoni, kot je fizika.

2.2. Dualizem emergentnih lastnosti

Dualizem emergentnih lastnosti meni, da so zavestne lastnosti izhajajo iz nevroloških dogodkov, vendar niso omejeni nanje.

23. Monistični lastninski dualizem

Monistični lastninski dualizem nakazuje, da zavestne duševne lastnosti, kot so fizične lastnosti, so ločene entitete, vendar so odvisne in izhajajo iz bolj osnovne ravni realnosti, ki samo po sebi ni niti duševno niti telesno; teh lastnosti ne obravnava kot končne in temeljne kot druge teorije lastnosti.

2.4. panpsihizem

Panpsihizem bi lahko obravnavali kot četrto vrsto lastninskega dualizma v smislu, da to meni vse sestavine realnosti imajo nekatere psihične lastnostirazen njegovih fizikalnih lastnosti.

• Povezani članek: "Panpsihizem: kaj je in filozofske teorije, ki ga branijo"

3. znanstveni dualizem

dandanes, večina znanstvenikov zavrača dualizem in daje prednost monistični razlagi realnosti, kjer zavest ni ločena od fizičnega in jo generirajo možgani sami in njihove milijarde nevronskih mrež.

Vendar pa je nova študija, objavljena v Nevroznanost zavesti predlaga novo razlago. Po mnenju profesorja Johna Joeja McFaddena z Univerze v Surreyu je elektromagnetna energija Možgani so odgovorni za možgansko snov, ki ustvarja našo sposobnost zavesti in misliti.

McFadden predlaga, da je bogato elektromagnetno polje osnova zavesti, medtem ko nevroni proizvajajo fizični odziv. Ta raziskava bi bila znanstvena oblika dualizma, ki namesto da bi temeljila na razliki med telesom in umom ali materijo in dušo, predlaga razliko med materijo in energijo. Gor z dualizmom!