"Človek ni omejen le na svojo telesno obliko"

Antonio Salguero (General Rock, RN, Argentina, 1957) je edinstvena oseba v smislu svojega učenja in nekaterih izkušenj tega, kar imenuje "zemeljsko življenje" (sic). Poleg tega, da je Salguero esejist, samouk, meditator in asistent otroške psihologije, je avtor dveh knjige: "Intelektualno zorenje" (2000) in njegov nedavni kritični esej: "Teorija uma, Patagonska različica" (2009).

V slednjem odkrito in frontalno kritizira nekatere stagnirajoče akademske strukture, aktualna v različnih sektorjih akademskih disciplin, kot so filozofija, psihologija in Nevroznanosti. Avtor meni, da obstajajo pojmovanja, ki so daleč od tega Realnost človeka in uma, ki naj bi bila po njegovih merilih v 21. stoletju že tako rekoč izpodrinjena. Tako v svoji knjigi pravi:

Intervju z Antoniom Salguerom

»Človek je kompleksen sistem, sestavljen iz vsote štirih neločljivih elementov: telo + misel + čas + okolje. […] Akademske discipline si tega ne predstavljajo tako in interpretacija, ki jo še izvajajo na umu, ni ustrezna.

Želeli smo se srečati z njim, da bi izvedeli njegovo mnenje o tistih vprašanjih, ki nas vse zadevajo s te pozicije, ki je že domnevno heterodoksna: um, človek, ljubezen ali celo obstoj življenja po smrti.

Q. Dobro jutro Anthony. kako si

(ZA. Salguero): Zelo dobro, živim ta "edinstveni segment evolucijskega življenja svoje psihe". Veseli me, da vas zanima učenje o drugih pristopih k človeškemu znanju. In vesel sem, ker nekateri predhodni glasovi k novim spoznanjem o Človeško bitje in Mind. To je čas, ko »v miru pustimo staro« in »znamo sprejeti nove interpretacije Realnost”, čeprav to vodi v trans kaosa med starim in novim.

Q. Zdaj, ko ste govorili o starem in novem, je očitno, da čas za vas ne teče. Vendar ura ne odpušča: smo že v letu 2015... Ali sem edini, ki mu je neprijetno, ko čas beži?

Nisi edini moj dragi Xavier. Velika večina Zahodnjakov opazuje le pojav časa kot eno fizično dirko ali nasledstvo, ki se začne v maternici in konča v krsti. To je nesrečen koncept, zelo značilen za politične, izobraževalne in verske kulture, ki jih podedujemo. To je žalostno, saj znanost sama pomaga, da se številni strahovi in ​​nevednost vgradijo v človeško psiho. To pa ne velja za stare orientalske civilizacije, ki so v tem in drugih stvareh precej pred nami.

Q. Omenjate druge časovne razsežnosti okoli človeka. Torej: Je čas nekaj resničnega ali čista umetnost, ki jo je ustvaril človek?

Čeprav znanost to zanika, (če to ne bi bilo njegovo pravo ime) "čas" obstaja kot prazna manifestacija realnosti, ki se nedvomno zgodi. Tako na tej eksistencialni zemeljski ravni obstaja posebna oblika časa (planetarni, kozmični), kot tudi na subatomski ravni, kvantno, meddimenzionalno, da obstaja še ena posebnost glede obstoja časa (neskončnost: kjer so preteklost, sedanjost in prihodnost). skupaj). Še več, tudi večina psihologov in psihiatrov se še vedno ne zaveda, da obstaja oblika »psihičnega časa«. evolucijski proces", ki je tipičen za vsako človeško bitje in je tesno povezan z njegovo osebno rastjo, ki se izvaja od življenja prejšnji«.

Q. Tukaj omenjate nekaj novega za mnoge. Ali obstajajo druga življenja pred tem, pa tega še vedno ne vemo?

ja Obstajajo naša prejšnja življenja tukaj na planetu Zemlja in gotovo in verjetno jih bo še veliko več, zlasti za da lahko minimalno dosežemo "sprejemljivo evolucijo", tako za nas kot kozmične posameznike, kot za harmonično življenje planeta Zemljišče. To je na splošno tabu tema v formalnih akademskih krogih. Na srečo obstajajo zelo dobre raziskave nekaterih psihiatrov in raziskovalcev uma, ki pojasnjujejo ta vitalni pojav. V vsakdanjem življenju se te študije imenujejo "sofroza" (posebna hipnotična praksa) ali "regresije v pretekla življenja". Če si drznemo izvedeti nekaj teh preteklih podrobnosti, veliko lažje razumemo nekatere posebnosti sedanjega časa.

Q. Glede na vaše kategorične izjave: Ali naj razumemo, da obstaja življenje po smrti? Kako to utemeljite?

Popolnoma. Tu človeška domišljija zaide v akutno krizo. Nasploh smo vzgojeni, da »ne vidimo dlje od svojega nosu«, tudi prepričanja vere imajo veliko odgovornost za to. To je moja velika kritika nekaterih stvari v sedanjem sistemu. To je resna zavora za ustvarjalnost in razvoj psihe. Ko pa ima raziskovalec možnost "naravne interakcije" z drugimi vidiki življenja, nameščenimi v a razsežnosti, ki je vzporedna s to, neizogibno nastane miselna odprtina, ki spremeni skoraj vse koncepte in ideje, ki jih imamo v mislih. trenutno. Vztrajam, treba se je potruditi, da napredujemo v konceptih, že dolgo stagniramo. Nujno moramo odpovedati poslušnost nekaterim strukturam, podreti zid okornega in objestnega znanja. Razviti se moramo ne v smeri tehnike, ampak v smeri globoke psihe.

Q. Opažam, da ste v svojih besedah ​​zelo frontalni, označujete veliko varnost kljub veliki kompleksnosti teh zadev. Za trenutek zamenjajmo temo: Kaj je ljubezen?

Kakšno vprašanje, nisem pričakoval tega preobrata. V resnici... skozi to življenje sem se spreminjal, mutiral s to definicijo. Kot otrok sem začel verjeti, da je to obveznost, ker so mi tako govorili doma in v šoli. Kasneje v srednji šoli sem še naprej sprejemal, da je ljubezen naravno stanje človeka. Kasneje, že na fakulteti, sem se začel zavedati, da gre bolj za družbeni trend, ki ga vsiljuje sistem. Nekoč sem imel versko predstavo o tem, kaj jim in njihovim knjigam pomeni ljubezen. Vendar me nobena od teh začasnih definicij ni zadovoljila. Danes... po mnogih prihodih in odhodih, radostih in trpljenju znotraj kulturnega sistema, lahko rečem, da: "je posebno vibracijsko stanje kvantnega uma." Se pravi... od Dušni um, kot mnogi vedo. "Ljubezen je torej vibracijski, uravnotežen in harmoničen rezultat same psihične evolucije človeka v nas."

Q. Razumem, da ste vse te koncepte, ki jih omenjate, precej razdelali: Ali si zaljubljen, Antonio? Kakšna je razlika med ljubeznijo in zaljubljenostjo?

Všeč so mi faze, skozi katere sem šel v življenju. Mnoge so bile lepe, druge romantične, nekatere pa zelo hude, ne da bi bile žalostne. Žalosti praktično ne poznam, ker se njeni vibracijski obliki nikoli nisem pridružil, čeprav sem imel dovolj težav močno, predvsem zaradi rezultatov, ki sem jih opazil pri človeških vedenjih okoli sebe, vedenj, ki jih nisem pričakoval pri teh rezultate. To me je pripeljalo do tega, da sem veliko meditiral in še bolj vadil notranjo tišino. Sčasoma sem jih razumel. S pomočjo dolgoletne meditacije sem začela razumevati druga stanja duha in ljubezni. Danes razumem, da je ljubezen rezultat evolucije globoke Psihe, je vibracija, ki raste v občutkih, v volji in namerni duše. Namesto tega je zaljubljenost na splošno povezana z možgani in vedenjem človeškega telesa. No, kot vidite, sta telo in um različni zadevi.

Q. Zdi se, da se začnemo ukvarjati s koncepti, ki so močno vpeti v našo kulturo. Mislil sem, da sta telo in um ista stvar, a ti trdiš nasprotno.

"Gremo po delih," je rekel Jack Razparač (smeh). Človek ni ena stvar, ki bi bila v interakciji z okoljem. Človeško bitje je resnica inteligentni sistem, sestavljen iz štirih neločljivih elementov: Telo, misel, Čas in Okoli. Vendar so nas do sedaj »učili«, da sta telo in um ista stvar in da je to človek. Temu ni tako, nikoli ni bilo. Zdaj je čas, da razčistimo stare dvome in stare predsodke. Človek ni omejen le na svojo telesno obliko, ne glede na to, koliko večina akademikov vztraja pri tem.

Q. No, kako naj torej razumemo idejo Mind?

No, za začetek vam bom povedal: "The Mind ne obstaja, obstajajo samo mentalni procesi informacij. Prvi, ki je naredil dvojno razlikovanje med "telesom in umom", je bil filozof Rene Descartes, in zaradi izražanja skoraj natančne dualistične percepcije ga danes skoraj vsi (vključno z uglednimi misleci sveta) kritizirajo brez nobenega tehtnega razloga, saj še vedno ne poznajo prave strukture in narave človeškega uma, saj niso raziskali, kaj dovolj. Moram reči: »Napaka ni Descartesova«, ampak zmeda pripada tistim, ki ga kritizirajo na žalostnih razlogih. Telo obstaja, tako kot obstajajo mentalna stanja telesa in mentalna stanja "mislečega subjekta" (duša je njegovo najbolj znano ime). To pomeni, da obstajata "dva (2) uma", um fizičnega telesa kot inteligentnega sistema in um subjekt, ki misli v vsakem fizičnem človeku. Večina znanstvenikov, vključno s: psihologi, psihiatri, nevroznanstveniki in filozofiŠe vedno se ne zavedajo, da sta v človeku prisotni dve različni naravi, vsaka z različnimi lastnostmi, za to, kar imenujemo "um ali mentalni procesi". Zato se temelji razprave, kakršna koli je danes, korenito spreminjajo. Tema je dolga, zato poudarjam, da so nekateri sektorji znanosti "odgovorni za nevednost, veliko o tem«, ustavijo naravni razvoj znanja s tem, da so vezani na lastne »pasti nevronski«.

Q. To je vaš koncept Simultani umKako se to pojavi v vašem življenju?

Pojavi se prva zamisel o obstoju dveh (2) duševnih procesov, ki delujeta hkrati kot zasebno izkušnjo, pred nekaj leti, leta 2004, med globoko meditacijo o gozd. Takrat sem živel v svoji koči, narejeni v gorah. Takrat sem lahko zelo jasno ločil razliko med obema mentalnima procesoma. Najbolj me je presenetilo, da sta oba miselna procesa delovala hkrati. Po nekaj letih raziskovanja lahko razumem, kakšna je bila njihova različna narava, kako so njihove lastnosti vplivale na telo, in lahko sem izvedel več o njihovem izvoru. Vendar me je to posledično vodilo k iskanju drugih odgovorov, med njimi tudi o drugem možnem izvoru lastne biti. človeka in zaradi tega nisem imel druge izbire, kot da se oddaljim od idej Darwinove teorije o izvoru moški.

Q. Preden se spustimo v vaše razmišljanje o drugem možnem izvoru človeka, kontekstualizirajmo: kakšno je trenutno stanje znanosti v zvezi s tem?

To, kar imenujem "hkratni um", se zgodi in odvija med sinaptičnimi procesi nevronov v možganih. Do zdaj še nikomur, ki ga poznam, ni uspelo ločeno identificirati teh dveh procesov, veliko jih je odpora do tega, saj bi bilo treba številna akademska poglavja o umu in bitju napisati na novo. človek. Nekaj ​​zato, ker je naše možgansko samozaznavanje precej počasno in zato še vedno nihče ne loči dveh sočasnih procesov, ki obstajata. Navajam zelo pomembne podatke: so različnih hitrosti, prihajajo iz različnih krajev in imajo tudi različne narave. Zaradi te zadnje podrobnosti jih je raziskovalcem zelo priročno prepoznati Nevroznanstveniki so bili indoktrinirani, da domnevajo in sprejemajo, da "vsi duševni procesi izhajajo iz nevroni«. In ni tako, razumem, da morajo še veliko odkriti, čeprav imajo dovolj tehnologije, in mislim, da še vedno ne vedo, kaj iskati. Tu dodajam še eno podrobnost: če bi to razumeli, bi našli veliko odgovorov na fenomen "zavesti po smrti" in vztrajajo pri nevronskem odgovoru na fenomen nde, (»Near Death Experiences«), vendar se zdi, da je tudi to še ena tabu tema.

Q. Čeprav ta tema povzroča veliko polemik v sedanjem akademskem in znanstvenem modelu, kaj bi mi lahko povedali o tistem "subjektu, ki misli", ki ga omenjate?

Za začetek vam bom povedal, da so volja, občutki, namera in misli procesi inteligenca subatomske ali kvantne narave, še neznanega »subjekta, ki misli«, prisotna v vsakem človeku ki obstaja. (Štirje elementi, ki sem jih omenil, "ne pripadajo nevronom niti fizičnemu telesu", tukaj je velika napaka v akademskih konceptualnih osnovah). Na novost mnogih mislecev ta "misleči subjekt" obstaja že več deset tisoč let. let, in prihaja in odhaja v življenje na Zemlji, znova in znova, da bi razvil svoje lastno Psiha. Če povzamem to, vam bom povedal: fizično telo je po definiciji pravi "kompozitni inteligentni sistem" in tudi telo ima svoj lasten inteligenten um.

Q. Torej, po vaših besedah: nisem svoje telo? Kdo sem v resnici? Kaj točno je človek?

Tvoj odsev je zelo dober, moj dragi Xavier. Pravzaprav, telo atomsko in molekularno, ki ga imate zdaj, je samo fizično vozilo, hominidnega formata, ki pomaga premikati in izražati vaše subatomske delce v tej planetarni dimenziji. Prav tako vam pomaga manifestirati vso vašo globoko ustvarjalnost, evolucijo in inteligenco. On mislil (v nasprotju s tem, kar se trdi), je subatomske narave (značilno za inteligenca subatomskih ali kvantnih delcev) in je poleg interakcije z možgani sposoben preseči fizično snov. On čas tako rekoč ima dvojni vidik. In okoli Dimenzionalno je tudi dvojno, to je tukaj in v drugi dimenziji vzporedno in sočasno s to realnostjo, ki jo ti in jaz sedaj živiva. Oprostite, če sem malo zakompliciral temo, vendar je neizogibno. Če želimo napredovati in se razvijati kot vrsta, postane nemogoče ohraniti stare kulturne paradigme. Vir naše subatomske inteligence moramo uporabiti za razlago stvari na drugačen način, bolj odprt za resnico. Potruditi se moramo, da se izvlečemo iz struktur nevronskih pasti, ki jih postavljajo nevroni v možganih.

Q. Predvidevam, da je koncept um in tisti od inteligenca Na nek način so povezani. Kakšna je po vašem mnenju definicija inteligenca kaj te še prepriča?

Na splošno se mi zdijo mnenja različnih avtorjev skozi čas pravilna. Čeprav se velika večina strinja, da gre za sposobnost oziroma sposobnost reševanja problemov v okolju. To je morda ustrezen izraz za možgansko inteligenco hominida. Bolj se strinjam z idejo Eyssautierja in Mauricea (2002), ko trdita, da: "Inteligenca je sposobnost analiziranja, ločevanja in razstavljanja kompleksne situacije, izluščitve njenega pomena. Ta konceptualizacija se mi zdi primernejša od drugih, saj lahko vključuje subatomsko misel, ki je nedvomno boljša od možganske inteligence. Čeprav moram dodati, da se po drugi strani držim natančne klasifikacije dr. howard gardner in da kliče "Več inteligenc«, le da je, morda iz čistega namena, rekel: »Ne vem, od kod prihajajo, vem le, da sem tistih osem tipiziral za človeka«. Da bi zaključil to veliko zgodbo, je moral Gardner le dodati nekaj takega: "Odkril sem, da te več inteligenc so v resnici akumulirane sposobnosti in veščine, ki izhajajo iz produkta psihične evolucije, ki jo proizvaja subatomski um vsakega človeka, v različnih prejšnjih življenjih, in ki so zdaj prisotni v trenutnem družbenem posamezniku, kjer se izražajo s svojimi možnosti«.

Q. Kako se to ujema z vašo teorijo Inteligentni sistemi?

Če bi naredili vajo "primerne duševne odprtosti", bi opazili, da je življenje na planetu Zemlja kompleksen pametni sistem oblikovano, ustvarjeno za skladnost s cikli ravnovesja in neravnovesja ter tako ohranja življenjske oblike v nenehnem gibanju. Glede moje teorije o Inteligentni sistemi, moram reči, da je vse, kar opazimo na planetu, kot celota a Inteligentni sistem Supra molekul in atomov. Izjema, ki uide sistemu naravnega ravnovesja, je človek. No, človek je "inteligentni sistem, sestavljen in sočasen", integriran z dvema inteligentnima sistemoma, molekul in atomov telesa na eni strani ter z inteligentnim sistemom subatomskih delcev od subjekt, ki misli, po drugi strani. Slednje je prepleteno s telesom in umom hominidnega fizika, vendar »ni to telo niti ta um fizika«, saj ti subatomski delci presegajo dejstvo same smrti, saj imajo drugo naravo. drugačen. Nastala človeška inteligenca je torej prava mešanica Simultana inteligenca, med zmožnostmi telesa in ustvarjalnostjo duše, slednjo predstavimo v vsaki drugi naši odločitvi. Zato bi morali govoriti o inteligenci telesnega sistema in inteligenci sistema mislečih delcev, torej imamo dve integrirani in simultani inteligenci. Ko bodo te besede, ki jih razkrivam, interpretirane tako, kot bi morale biti, se bo vse človeštvo soočilo z novo evolucijsko paradigmo.