Se bojimo, da bi nas ignorirali?

Biti neviden za družbo in hkrati biti v njej priznan sta dva pojava, ki sta med seboj tesneje povezana, kot si mislimo. Ena naših največjih nočnih mor je, da se ljudje okoli nas odrečejo kot izobčenca. Biti neviden ali ne, biti prezrt med vrstniki, je lahko odločilno v življenju, s pomembnimi posledicami za naš način bivanja.

Od Psihologija in um Pojasnjujemo vzroke za to resničnost, zaradi katere trpi veliko ljudi, in poskušali bomo izpostaviti nekaj rešitev

Naša najhujša nočna mora: da nas drugi ignorirajo.

Sedim za mizo v baru, uživam ob dobrem pivu in poslušam pogovore drugih ljudi. V Španiji. Če hočeš kaj izvedeti, pojdi naravnost v lokal, verjetno zaradi tiste nezdrave navade povzdigovanja glasu, na koncu vedno izveš vse, tudi če nočeš.

Osredotočil sem se na fanta, ki si je izbral osamljen kotiček, da bi se izgubil v svojem bralnem hobiju. Natakar je postregel že tri mize, pred katerimi so jedci prišli k njemu kasneje. Fant nestrpno gleda natakarja, a ga ta ne vidi, videti je kot duh. Toda v lokal vstopi moški srednjih let in vsi izvejo za njegovo prisotnost, se obračajo, da ga pogledajo, je znana stranka, ena tistih v življenju.

Natakar točno ve, kaj ta gospod zajtrkuje, in mu med vzkipljivimi pogovori hiti postreči. Fant je videti vedno bolj razdražen, ne samo zato, ker se počuti zapostavljenega, ampak tudi zaradi histrionskega veselja med stranko in natakarjem. Na koncu zavpije na natakarja in odide z namrščenim obrazom.

Nevidni ljudje v družbi podobe

Ta dogodek me je spodbudil k razmišljanju, da je v tako vizualni družbi, kot je zahodna, vse preprosto prebavljivi slogani. Imamo življenjsko obveznost, da prikažemo čisto vse, fotografija pa je vedno lahko prebavljiva (kot pravi pregovor, fotografija je vredna tisoč besed).

Razvili smo potrebo, da smo vedno na fotografiji, in ko se to ne zgodi, se nam podre svet. Potem bi bilo primerno, da si zastavite naslednja vprašanja; Kaj želimo videti na vsaki sliki? Kako želimo, da nas vidijo ali si zapomnijo? In ne nazadnje: Kaj je tisto, kar v resnici opazimo na fotografiji?

Ta skrivnost ima odgovor: informacije, shranjene v našem možgani, torej vsi podatki, ki smo jih vnesli v um, vključno s psihično dinamiko, pretvorjeno v običaj in tvori zbirko konceptov, ki jih imamo o lastnem bitju, družbi in okolju, ki okoli nas. vsekakor, kategorizirane informacije, ki so jih hranile tudi družinske, kulturne in družbene posebnosti.

Od te točke smo našo psiho strukturirali v kompleksen sistem, ki se drži shem, ki so bile mehanizirane kot zobniki v nezavesten globlje. Ko nas nekdo gleda, tega ne počne skozi svoje oči, temveč skozi svoj um in vidi (ali bolje rečeno interpretira), kar je doživel.

osamljenost proti družbi

V konceptu, ki ga imamo o sebi ( samopodoba) soobstajata tako nagon po odsotnosti kot nagnjenje po prisotnosti. Na določenih področjih našega življenja bi radi bili širše prepoznavni, na drugih pa moramo izginiti z obličja Zemlje, biti popolnoma nevidni.

Izmenjujte to potrebo po prepoznavanju s potrebo po tem, da ne pritegnete pozornosti To je nekaj povsem normalnega in logičnega, saj gremo skozi življenje skozi različne kontekste, tako osebne kot družbene. Težava se pojavi, ko človek postane nezdravo obseden z eno samo potrebo, saj je oseba, ki jo trpi, uporaba istih shem in pravil v popolnoma različnih situacijah, s čimer se ustvari občutek frustracija.

Takrat si mora psiha ustvariti nov pogled na svet in nase.

»Najhujši greh do soljudi ni, da jih sovražimo, ampak da z njimi ravnamo brezbrižno; To je bistvo človečnosti"

-Shakespeare

Strah, da ne bi imeli čustvenih vezi

Naš največji strah je, da nas zaničujejo, ignorirajo ali ignorirajo.. Odnosi so bolj produktivni, če so stabilni, ko se ustvarijo čustvene vezi, ki subjektu nudijo dolgoročno zaščito (saj ne nehamo biti družabne živali). Vprašanje je, da empirične izkušnje, ki jih živimo, določajo in pogojujejo različne afektivne stile.

Ko določeni afektivni stili odstopajo od norme, se družba nagiba k zavrnitvi članov, ki jih imajo, saj niso v skladu s predhodno uveljavljenimi družbenimi kanoni. Tako kot so številna priznanja nepravična, nesorazmerna ali pretirana, je nepravičen tudi velik odstotek socialne izključenosti. Velikokrat se hvalimo s svojo pravičnostjo, a vedno na koncu naredimo nekatere skupine nevidne, to je zlo našega stoletja. Na naši ravni se bolj bojimo, da ne bi izstopali, kot da bi tega naredili, tudi če ima to negativen učinek.

"Samo ena stvar na svetu je hujša od tega, da se o njej govori, in to je, da se o njej ne govori."

-Oscar Wilde

Med realnostjo in videzom

Nevidnost je posledica težav s socialno prilagoditvijo, na primer tip v baru, ki je izstopal le, ko je kričal na natakarja. Prepričan pa sem, da fant ni dobro prenašal jeze. Ni mu prišlo na misel, da bi bil opažen skozi dialog in asertivnost.

Kljub temu, te situacije so tudi posledica določenih iluzij in pričakovanj; delajo velike podvige ali poskušajo pritegniti pozornost, da bi prejeli cvetne liste vrtnic in aplavz ob spremljavi bobnarjev, vendar je to še vedno zgolj samoprevara ker nas ne prepoznajo po tem, kar smo, ampak po tem, kar se zdi, da smo.

Redukcionizem čutov

Mnogi starodavni cesarji, generali in voditelji so se bali, da se jih ne bodo spomnili, in ta strah skriva še večji strah; strah pred ignoriranjem. Ali obstajamo, če nas nihče ne vidi? Seveda ja, dovolj bi bilo, da bi vsak sprejel sebe, z vsemi vrlinami in pomanjkljivostmi, vendar je za to potrebno spodbujati kot oddajnike in sprejemnike vsa čutila, morda na ta način podobi ne dajemo toliko pomena.

A slej ko prej pride sosedov pogled; Lahko je pozitivna ali negativna sodba. Ali veliko huje: lahko vidimo, da smo potisnjeni na polovico brezbrižnosti, tista siva barva, ki diši po povprečnosti in v kateri se ne želimo zadušiti. Samo v najhujših trenutkih, ravno v tistem trenutku, ko se pokaže, ali smo se sposobni imeti radi ali ne.

V zaključku, gre za introspektivno analizo in še veliko več, bi lahko začeli z vključitvijo sluha v popolnoma vizualni svet. Težava ni v tem, da te ne vidijo, ampak da te med drugim ne slišijo in ne znajo poslušati. Bolj moramo uglasiti ušesa in manj oči! Spodbuditi moramo vse čute!