Jung in kolektiv NEZAVESTNI

V tej lekciji UČITELJA pojasnjujemo teorijo kolektivno nezavedno Carl Gustav Jung (1875-1961), psihiater in psiholog, ki je imel v prvih trenutkih psihoanalize temeljno vlogo. Sodeloval je z Sigmundom Freudom in ustanovil šolo za analitična psihologija ali globoka psihologija. V svoji analizi izpostavlja povezavo med mentalnimi strukturami in njihovimi kulturne manifestacije, kot produkt uma.

Na ta način njegova metoda vključuje elemente filozofije, antropologije, religije, umetnosti, interpretacije sanj itd. Čeprav ni bil pionir pri analizi sanj, je resnica, da so njegove raziskave na tem področju močno vplivale na kasnejše študije.

Če želite vedeti več o Jung in kolektivno nezavedno, beri naprej!

Kazalo

1. Kaj je kolektivno nezavedno? Ponovna interpretacija mita
2. Kaj je osebno in kolektivno nezavedno?
3. Zavestna opustitev impulza nezavednega

Mit je brezčasen in zato odprt za razlago. Človek v svoji želji, da odgovori na njegova vprašanja, da najde smisel, smisel življenja, lahko najde a

The miti znova so jih interpretirali grški in latinski pesniki, izhajajoč iz ustnega izročila. Toda v drugih kulturah to ni bilo mogoče, saj so veljali za sveta in nedotakljiva besedila. V XIX Sigmund Freud in Carl Jung, so s klasičnimi miti izpostavili svojo tezo. Freud definira nezavedno, Jung, arhetipe.

V svojem slavnem delu Razlaga sanj, Freud opredeljuje Ojdipov kompleks, s tem da aludira, da mit živi v posamezni podzavesti. Po drugi strani pa Jung se bo ukvarjal z razmerjem med miti in kolektivnim nezavednim. Arhetipi, kot zagotavlja, živijo v nezavesti sedanjega človeka na enak način kot v preteklosti.

Skozi mite lahko opazujete trende osebnost, običajno v nasprotju z moralo ali normami, zato se vest trudi potlačite jih. Jung poskuša razložiti psihološki pomen, ki ga imajo miti tako za posameznika kot za skupino, ko gre za potrditev njihove osebnosti.

Za Junga obstajata dve vrsti nezavednega: osebno nezavedno in kolektivno nezavedno. Opisujemo jih spodaj:

Osebno zavestno

Povezano je z vsem, kar je oseba v svojem življenju zatrla. Vsi dogodki, ki so se zgodili v preteklosti, pustijo sled v nezavednem, čeprav se je poskušalo skriti.

Kolektivno nezavedno

To je vrsta nezavednega, ki mu je Jung namenjal največ pozornosti, saj njegove zgodovinske komponente določajo način razmišljanja ljudi. Najpomembneje je bilo najti “ldokaz zgodovinske prefiguracije notranjih izkušenj”. To pomeni, da se pri podpiranju svojih teorij opira na zgodovino.

Um posameznika ni odvisen samo od osebne izkušnje, temveč jo presega. The kolektivnidrugi vplivajo tudi na vedenje posameznika. Zgodovina pušča pečat na ljudeh, še preden so se rodili. In zato za Junga miti ponujajo zelo koristno razlago za razumevanje individualne zavesti.

Jungje po prekinitvi odnosa s Freudom skupaj z Alphonseom Maederjem ustanovil Šola v Zürichu. Ločitev od nekdanjega sodelavca, skupaj z razglasitvijo prve svetovne vojne, je v že tako izmučenem umu švicarskega zdravnika udarila. V tej fazi so bile halucinacije stalne in duševno zdravje misleca se je začelo rušiti. Henri Ellenberger je te epizode norosti opredelil kot "ustvarjalna bolezen», Ki jih po frojdovskem izrazu kvalificira kot nevrastenijo in histerijo.

V spomine, sanje, misli piše:

Potem sem imel trenutek izredne lucidnosti, v katerem sem ubral pot, ki sem ji sledil z očmi. Pomislil sem: zdaj imate ključ do mitologije in imate možnost odpreti vsa vrata, ki vodijo v nezavedno človeško psiho. Potem pa mi je nekdo prišepnil: "Zakaj odpirati vsa vrata?" Nato se je postavilo vprašanje, kaj sem do takrat dosegel.

Pojasnil je mite prvobitnih ljudstev, napisal je knjigo o junakih, o mitu, v katerem je človek vedno živel. "Toda v kakšnem mitu živi današnji človek?" "V krščanskem mitu bi lahko rekli." »Ali živiš v njem?« Sem se vprašala. Če moram biti iskren, ne. To ni mit, v katerem živim. "Torej nimamo več mita?" "Ne, očitno nimamo več mita." "Toda kaj je potem tvoj mit, mit, v katerem živiš?" Potem sem se zgrozila in nehala razmišljati. Dosegel je mejo.

Analiziranje vašega sanje in halucinacije zave se, da ne ve, kaj se dogaja, in takrat se začne prepustiti nezavednemu.

Človek le redko razume samo s svojo glavo, še posebej primitiven človek. Mit zaradi svoje numinoznosti neposredno vpliva na nezavedno, ne glede na to, ali je bilo zavestno razumljeno ali ne.

Če želite prebrati več podobnih člankov Jung in kolektivno nezavedno, priporočamo, da vnesete našo kategorijo Filozofija.

Jung, C.G. Spomini, sanje, misli. Ed Seix Barral. 2021