Hannah Arendt: biografija te nemške mislece, ki beži pred nacizmom

Arendt je ključna oseba za filozofijo v času, ko je bil ves svet v pretresu zaradi druge svetovne vojne.

Pregledali bomo življenje te avtorice, pri čemer bomo pregledali tudi zgodovinski kontekst, v katerem se je zgodila večina mejnikov v njeni biografiji.S to biografijo Hannah Arendt bomo razumeli pomen njenega dela tega misleca.

• Sorodni članek: "Vrste filozofije in glavni tokovi mišljenja"

Kratka biografija Hannah Arendt

Hannah Arendt se je rodila leta 1906 v mestu Hannover, ki je bil takrat del nemškega cesarstva. Njegova družina je bila judovskega porekla, kar bo imelo poseben pomen za dogodke, ki bodo čez nekaj desetletij opustošili Evropo. Ko je bila Hannah zelo mlada, se je družina preselila v Königsberg v Prusiji, kjer je odraščala.

Oče je umrl leta 1913, ko je bila Hannah Arendt stara le 7 let. zato mati je poskrbela za njegovo izobrazbo z liberalnim in socialdemokratskim pridihom. Položaj družine mu je omogočil, da se je povezal z intelektualci v mestu. Kmalu ga je navdušila filozofija in pri 14 letih je že prebral Kantova in Jaspersova dela.

Zaradi disciplinskih sporov je bila izključena iz šole in se je sama oblikovala v Berlinu, da bi lahko vstopila na univerzo, kot bi to storila leta 1924 na Univerzi v Marburgu v Hessnu. Bila je učenka pomembnih osebnosti, kot so Rudolf Bultmann, Nicolai Hartmann in predvsem Martin Heidegger., s katerim je imela tudi skrivno romanco, saj je bil poročen in tudi precej starejši od nje.

Zaradi razmer se je Hannah Arendt preselila na druge univerze, kot je Albert Ludwig v Freiburgu, kjer se je imel priložnost učiti od Edmunda Husserla in kasneje v Heidelbergu v Baden-Wurttembergu, kjer je dr. Njen mentor diplomske naloge je bil Karl Jaspers, še en pomemben avtor, ki je z njo vse življenje ohranil tudi veliko prijateljstvo. Diplomsko delo je obravnavalo koncept ljubezni v San Agustín de Hipona.

Njegov odnos z različnimi intelektualci z univerz mu je omogočil, da je stopil v stik s Kurtom Blumenfeldom, promotorjem sionističnega gibanja v Nemčiji., v katerega je vstopila Hannah Arendt, ki je začela svoj aktivizem v korist Judov.

zakon in politika

Hannah Arendt je v Marburgu spoznala svojega bodočega moža Güntherja Sterna, ki je pozneje spremenil priimek v Gunther Anders. Bil je tudi filozof, poljskega porekla. Pred poroko sta se preselila skupaj, kar je bil škandal za družbo z globokimi tradicijami. Pisalo se je leto 1930. Preselili so se v Berlin, kjer se je Arendt vse bolj približevala političnim gibanjem.

Bral je dela Karla Marxa in Leona Trockega. Začeli so ga zanimati razlogi, ki so družbo vodili k marginalizaciji Judov. prav tako piše feministične članke, v katerih opozarja na razlike, ki se vsiljujejo v življenju ženske v primerjavi z moškim.

Njen prijatelj Jaspers je vztrajal, da je Hannah Arendt javno izjavila, da je Nemka, vendar je to zavračala in vedno uporabljala svojo judovsko identiteto. Pisalo se je leto 1932, tik preden je Adolf Hitler prišel na oblast v Nemčiji. Hannah je razmišljala, da bi zapustila državo, saj je čutila preganjanje, ki mu bo izpostavljena zaradi svoje rase. Njen mož je odšel v izgnanstvo v Francijo, ona pa je sprva ostala v domovini.

Pridružil se je cionističnim organizacijam in zaradi tega ga je tajna policija nacističnega režima Gestapo aretirala.. Bila je ena prvih intelektualk, ki je zagovarjala aktiven boj proti nacionalsocializmu. Pravzaprav je ostale ostro kritizirala, ker se niso pridružili temu gibanju in preprosto poskušajo živeti z režimom. Zadeva je bila tako težka, da je prekinil nekatera svoja prijateljstva.

Končno ni našla druge možnosti kot izgnanstvo in leta 1933 ji je uspelo priti v Pariz, kjer je spoznala svojega moža. Vendar so bili interesi obeh že zelo različni in leta 1937 sta se ločila. Istega leta ji je Nemčija odvzela državljanstvo, zaradi česar je Hannah Arendt ostala brez državljanstva.

Nekaj ​​let kasneje, leta 1940, se bo ponovno poročila, tokrat s Heinrichom Blücherjem. Tistega leta je Francija pozvala vse nemške priseljence k izgonu. Hannah so premestili v internirano taborišče na Gursu, kjer je preživela pet tednov, preden ji je uspelo pobegniti.. Najprej sta se preselila v Montauban, nato pa v Lizbono, portugalsko prestolnico, s pomočjo ameriškega novinarja Variana Fryja. Sčasoma bi se izselil v Združene države Amerike.

Izgnanstvo v ZDA in potovanja v Nemčijo

Hannah Arendt je z možem in mamo prispela v New York leta 1941 kot begunka.. Hitro se je naučil jezika, kar mu je pomagalo pri delu kolumnista revije Aufbau. Omenjeni zvočnik je izkoristil, da bi poskušal promovirati judovsko identiteto in poskušal ustvariti svetovno judovsko vojsko, vendar se ta trditev ni nikoli uresničila.

V naslednjih letih je vse bolj intenzivno nadaljeval, objavljanje člankov za ozaveščanje o položaju Judov v svetu. Spregovorila je tudi o položaju oseb brez državljanstva, kot je ona.

Po koncu druge svetovne vojne se je Hannah Arendt podala na vrsto potovanj v Nemčija, da na kraju samem preveri, kakšne so bile posledice za judovsko ljudstvo po holokavst. Prvo od teh potovanj je potekalo leta 1949 in mu je omogočilo ponovno srečanje z Martinom Heideggerjem in Karlom Jasperjem.

Napisal je esej, v katerem je zajel uničenje moralnega tkiva, ki ga je nacistična Nemčija izvedla v teh letih in zagrešila zločine, ki so presegali celo domišljijo. Najbolj jo je prizadel odnos samega nemškega ljudstva, ki je po njenih besedah ​​ob teh grozotah hodil med brezbrižnostjo in molkom.

Po tej težki etapi Hannah Arendt začel ustvarjati dela o eksistencialni filozofiji, poglobljeno preučeval Alberta Camusa. Izpostavil je možnost Evropske federacije, v kateri bi se končali nacionalistični konflikti. Objavil je tudi drugo pomembno delo, v katerem je obravnaval režima nacistične Nemčije in sovjetske Rusije. To so trije zvezki, Antisemitizem, Imperializem in Totalitarizem.

• Morda vas zanima: "Poskusi na ljudeh med nacizmom"

Ameriško državljanstvo in nadaljevanje kariere

Leta 1951 je Hannah Arendt po dolgi sezoni končno pridobila državljanstvo, ne da bi pripadala kateri koli državi. V tem primeru so mu ZDA priskrbele nov potni list. S tem se je končala krivica, ki ga je dolgo preganjala. Kmalu, Leta 1953 je začel poučevati na kolidžu Brooklyn, saj so ga njegova dela o totalitarizmu naredila zelo priljubljena..

Arendt je tožila nemško vlado in zahtevala odškodnino, ki jo je povzročila da bi šel v izgnanstvo in opustil svojo kariero, vendar bi potrebovala desetletja, da bi uspel, saj mu je bilo odobreno v 1972. Nadaljeval je s svojim aktivizmom proti vsem vrstam diskriminacije, kot je bila tista, ki so jo izvajali proti nekdanjim komunistom in črncem. Nasprotoval je tudi vietnamski vojni.

Leta 1961 se je preselila v Jeruzalem kot poročevalka za The New Yorker, da bi poročala o sojenju Adolfu Eichmannu, ki bo izvor več njegovih del, vključno z Eichmannom v Jeruzalemu, poročilom o banalnosti zla, eno najbolj pomembno. V omenjenem zvezku obravnava več spornih točk, vključno z odgovornostjo judovskih svetov v Nemčiji, ki so na nek način olajšali delo nacistom..

Univerzitetno poučevanje in zadnji letniki

Leta 1959 je Hannah Arendt začela delati na različnih univerzah, najprej na Princetonu, eni najprestižnejših v Ameriki, nato v Chicagu in nazadnje na New School for Social Research v New Yorku, kjer je delal do konca svojega študija. dnevi. Prejel je različne nagrade ameriških in nemških ustanov, med drugim tudi častne doktorate.

Eno od vprašanj etike, ki jih je obravnaval v svojih delih, je narava dobrega in zla v človeku. Hannah Arendt je trdila, da človek po naravi ni ne dober ne slab in da je za vsako zlo dejanje odgovoren izključno tisti, ki ga je zagrešil. Trdi tudi, da moralnost družbe ne bi smela pasti na koncept moralne vesti, saj obstaja tveganje, da bo z njo manipulirano in na koncu se vzpostavi totalitarizem.

Hannah Arendt je umrla leta 1975 za srčnim infarktom v lastni pisarni na univerzi in v prisotnosti svojih sošolcev. Pravijo, da je vedno trdila, da želi končati svoje delovne dni, tako da se ji je v tem smislu želja izpolnila.

Bibliografske reference:

• Arendt, H., Kroh, J. (1964). Eichmanna v Jeruzalemu. Penguin Classics.
• Benhabib, S. (1995). Pariah in njena senca: biografija Hannah Arendt o Rahel Varnhagen. Univerza Harvard.
• Owens, P. (2005). Hannah Arendt: Biografski in politični uvod. Springer.
• Vila, H.V. (2004). Hannah Arendt: Življenje dvajsetega stoletja. Bogota: Pan American.