Platonova teorija ljubezni

Platonova teorija ljubezni je eden izmed filozofskih predlogov, ki so vzbudili največ zanimanja tega starogrškega misleca.

Svet ljubezni in osebnih odnosov je že sam po sebi nekaj, čemur pripisujemo velik pomen, in ko je temu področju združuje pristope ene od velikih osebnosti filozofije, rezultat je teoretična zapuščina, ki pritegne vse poglede. Vendar je ta filozof ljubezen pojmoval na zelo značilen način, saj povezal s svojo teorijo znanja in idej.

Bomo videli zdaj Katere so glavne značilnosti Platonove teorije ljubezni? in kako je to povezano z njegovo filozofijo.

Platonov dualizem

Preden sem razumel Kako je Platon razumel ljubezen?, treba je biti jasen glede pojma: dualizem. To je filozofski tok, ki mu je pripadal Platon, po njegovi smrti pa so ga sprejeli številni drugi priznani misleci, med katerimi je npr. Rene Descartes.

Kaj je dualizem? No, v bistvu in če poenostavimo, v prepričanju, da je resničnost sestavljena iz vsaj dveh neodvisnih substanc in ki se nikoli ne moreta popolnoma pomešati: materija in duh, občasno razumljena tudi kot svet prihajanja in odhajanja zavest. Ti dve snovi sta neodvisni druga od druge, v smislu, da čeprav se lahko "združita", se ne mešata, niti ena ni izpeljana iz druge.

Platon je verjel, da je človek v bistvu duša, ujeta v telo., ki pa se giblje v okolju, ki je prav tako zgolj materialno. To je, medtem ko um pripada kraljestvu idej, je vse ostalo, materija, na katero je um zasidran, neke vrste materialni zapor.

Toda um ima naravna težnja, da si želimo biti blizu ostalim idejam, in zato se izpopolni vsakič, ko je sposoben videti onkraj videzov materialnega sveta idej dostopati do resnice, ki je za tem, tistega, kar je univerzalno in ga ni mogoče locirati v času in prostoru. prostora.

Platonov mit o jami, na primer, je mitska zgodba, ki izraža natanko to: osvoboditev človeka z dostopom do resnice, ne da bi ga preslepili videzi fizičnega sveta.

Platonova teorija ljubezni

In kaj ima našteto opraviti s Platonovo teorijo ljubezni? Pa je zelo povezano, saj Za tega filozofa lahko ljubezen razumemo kot stanje ekstaze in hkrati zmerne frustracije. ki ga izkusimo, ko vemo, da obstaja nekaj onkraj fizičnega, kar nas kliče, a da nam hkrati ne bo v celoti predano, saj ne glede na to, koliko da si tega ne želimo, smo še vedno priklenjeni na materialni svet, prostor, kjer bomo stvari uživali, je v veliki meri odvisen od nas. njihova časovna in prostorska bližina in v kateri je skoraj nemogoče ostati stran od vpliva, ki ga ima na estetiko, nastopi.

Platonsko pojmovanje ljubezni je torej pojmovanje ljubezni impulz, ki nas vodi, da želimo preseči material v našem eksperimentiranju nečesa, v dostopu do njegove lepote, kar je za misleca povezano z njegovo bližino resnici in ne zaradi njegove estetike.

Pri ljudeh ta lepota pripada duhovnemu nivoju, ki ga slutimo, a si ga ne moremo ustvariti sami, saj ni nekaj materialnega z razlogom. Za ljubezen je torej značilno iskanje resničnega in čistega, kar je povezano z samo bistvo lepote in da pripada ravni obstoja, ki je popolnoma ločena od tega, kar je fizično.

Tako je v zemeljskem življenju platonska ljubezen polna frustracij, saj kljub dejstvu, da je lepota navidezna, nemogoče ga je neposredno izkusiti zaradi omejitev materiala.

Ljubezen kot nekaj nedosegljivega

Včasih se reče, da je bistvo Platonove teorije ljubezni nezmožnost dostopa do ljubljenega. Nezmožnost neposrednega dostopa do te ideje lepote pa je le posledica razlikovanja, ki ga Platon dela med idealnim in materialnim.

Ta filozof je svojo teorijo v celoti vrtel okoli sveta idej, in zato ni postavil zelo strogih pravil o posebnih dejanjih, ki jih je treba upoštevati, da bi izkusili ljubezen na pravilen način, kot da bi bil naš način gibanja in delovanja v fizičnem prostoru sam po sebi nekaj zelo pomembno.

Zato med drugim ni rekel, da mora biti ljubezen izražena v celibatu, saj bi to pomenilo, da bi si nasprotoval v svojem načela, saj temelji na predpostavki, da mora biti eksperimentiranje z lepoto povezano z načinom, na katerega posameznik doživlja svet. material. To je bilo bolj izkrivljanje uporabljene dualistične filozofije od popularizacije abrahamskih religijpredvsem krščanstvo.

Tako je Brass pustil odprta vrata različnim načinom delnega dostopanja do duhovnega sveta, preseganja meja med materijo in tistim, kar je po njegovem obstajalo onstran tega.