Vrzel v empatiji vroče-hladno: kaj je to in kako ta pristranskost vpliva na nas

Ali veste, kaj je vrzel v empatiji vroče-hladno? To je kognitivna pristranskost, zaradi katere podcenjujemo vpliv visceralnih (čustvenih) nagonov na lastno vedenje, preference in stališča. To pristranskost je skoval George Loewenstein, psiholog z univerze Carnegie Mellon.

V tem članku vam bomo povedali, iz česa je sestavljena ta pristranskost, katere vrste obstajajo in kako lahko vpliva na naše odločanje.

• Sorodni članek: "Kognitivne pristranskosti: odkrivanje zanimivega psihološkega učinka"

vroče-hladno vrzel empatije

Pristranskost med toplo in hladno empatijo je povezana s tem, kako se počutimo; Tako je naše razumevanje stvari odvisno od stanja, v katerem smo potopljeni. Se pravi, če smo jezni, si težko predstavljamo mirne, pa tudi če smo zaljubljeni; v tem primeru si težko predstavljamo, da ne bo tako tudi v prihodnosti.

Z drugimi besedami, to, kar čutimo, določa naše razumevanje stvari in nam otežuje, da jih v določenem trenutku vidimo drugače.

V tej vrstici se empatična vrzel med vročim in hladnim prevede v a

nezmožnost predvidevanja, kako se bomo obnašali v določenem čustvenem (ali celo strastnem) stanju, čeprav smo ga že kdaj doživeli. Ta pristranskost nas lahko privede do napak ali do odločitev, ki jih kasneje obžalujemo.

Pristranske smeri

Po drugi strani pa lahko vrzel v empatiji toplo-hladno poteka v dveh smereh. Analizirajmo vsakega od njih:

1. iz toplega v hladno

Ljudje naj bi bili v "vročem stanju", ko nanje vpliva čustveno stanje (tj. ko pridejo v poštev visceralni dejavniki).

Pod tem stanjem, imajo težave pri popolnem razumevanju, v kolikšni meri njihovo vedenje vodi to, kar čutijo. Namesto tega mislijo, da je tisto, kar dejansko počnejo kratkoročno, določeno s tem, kar želijo dolgoročno.

2. iz hladnega v vroče

V nasprotnem stanju, od hladnega do vročega, so ljudje v "hladnem stanju". Toda kaj to pomeni? Ki se težko predstavljajo v "vročih stanjih" (čustveno).

Torej, v nasprotju s tem, kar se zgodi v prejšnjem primeru, podcenjujejo moč, ki jo imajo njihovi visceralni impulzi v njihovem vedenju ali pri sprejemanju odločitev. Kakšne posledice ima to? Pomanjkanje pripravljenosti, ko se pojavijo čustveni impulzi.

• Morda vas zanima: "8 najpomembnejših psiholoških učinkov"

Fantje

Vrzel v vročem in hladnem empatiji je mogoče razvrstiti tudi glede na dva parametra: njeno »lokacijo« v času (preteklost ali prihodnost) in ali vključuje intrapersonalne ali medosebne dogodke.

1. intrapersonalna perspektiva

V tem primeru govorimo o težave, ki jih imajo ljudje pri napovedovanju lastnega prihodnjega vedenja, ko se znajdemo v čustvenem stanju, ki je drugačno od tistega, ki bi ustrezalo v prihodnosti.

To je, in s preprostim primerom; Če smo zdaj zelo žalostni, si težko predstavljamo, da bi bili v prihodnosti zelo srečni.

2. intrapersonalna retrospektiva

V tej drugi vrsti, retrospektivni, je časovna lokacija locirana v preteklosti; Torej, gre za težave, ki jih kažemo, da se spomnimo (ali razumemo) določenih vedenj, ki smo jih imeli v preteklosti, v drugačnem stanju kot trenutno.

Se pravi, če bi se ta vedenja zgodila v drugačnem čustvenem stanju kot zdaj, bi se jih morda težko spomnili ali celo razumeli.

3. medosebni

Nazadnje, tretji primer vrzeli v empatiji vroče-hladno, glede na medosebni parameter, bi bil naslednji: poskusi, da oceniti vedenje in želje drugih v stanju, ki je drugačno od našega. No, glede na to pristranskost bi jih težko ocenili.

visceralni dejavniki

Govorili smo o črevesnih dejavnikih (ali črevesnih gonih), da bi pojasnili vrzel v empatiji med vročim in hladnim. Toda kaj točno so ti dejavniki?

Beseda visceralno izhaja iz viscera, iz latinskega "viscera", kar pomeni "drobovje". Označuje tudi druge pomene, kot so "materina maternica" (maternica), "intima srca" ali "nagoni". Visceralno pomeni tudi intenzivno in iracionalno in je pogosto povezano s primitivnimi čustvenimi stanji.

Tako visceralni dejavniki vključujejo različna stanja, kot so: spolno vzburjenje, žeja, lakota, bolečina, močna čustva... Ko sprejemamo odločitve, visceralni dejavniki vplivajo veliko bolj, kot si mislimo (Zato je velikokrat bolje, da se ustavimo, umirimo in počakamo, da to stanje »mine«, da se odločimo bolj umirjeno in bolj v skladu s tem, kar si resnično želimo).

Ko smo potopljeni v visceralno stanje, govorimo o stanju toplote (kot smo že omenili); V tem stanju bo naš um ignoriral številne dražljaje, ki so potrebni za razumno odločitev.

Zavedati se moramo, da so vročina povezana tudi s prenagljenim odločanjem, impulzivnostjo in možnostjo izgube nadzora.

Kako se soočiti z vrzeljo empatije toplo-hladno?

Pričakovati ga, bolje rečeno, toplo ali hladno stanje, v katerem se bomo znašli. Dejstvo predvidevanja nam bo omogočilo predvideti, kako bi se lahko obnašali v takšni situaciji, in celo ukrepajte, preden padete v to stanje.

spolnost pri mladih

Zdi se zanimivo odgovoriti na to vprašanje, ker Ta pristranskost je zelo pomembna pri vprašanjih, kot je spolnost (predvsem med mladostniki in mladimi).

Ali ni res, da nas dejstvo, da smo tik pred spolnim dejanjem, pahne v strastno stanje? In da veliko mladih, ki se soočijo s tem stanjem, "zanese" in ne uporablja kondoma? Iz tega razloga je rešitev, da ga vedno nosimo v roki in mislimo, da ga moramo uporabiti, preden dosežemo to visceralno stanje.

V hladnem stanju (stran od spolnega trenutka) lahko mislimo, da bomo v stanju delovali na določen način vroče (v času spolnega akta), vendar je težko predvideti in prav o tem govori vrzel empatije hladno-toplo.

Vsekakor; nikoli ne bomo delovali enako iz hladnega kot iz vročegain kar mislimo, da bomo storili v vsakem od teh stanj, bo vedno daleč od resničnosti.

Končni razmislek

Skratka, vrzel empatije vroče-hladno označuje, kot pove že njeno ime, je pomanjkanje empatije v določenih situacijah. Ta pristranskost torej pove, da v "hladnem" stanju ne bomo zelo učinkovito predvideli, kako bi se odzvali v "vročih" razmerah, in obratno. V tem smislu bomo težko imeli prav.

Zagotovo je večina od nas že kdaj izkusila to pristranskost, saj se ne slepimo; Ni isto hipotetizirati o nečem, kar čutimo v tem trenutku, kot hipotetizirati kaj bi naredili v drugačnem stanju od trenutnega (npr. kaj bi storili, če bi zanosili zelo mlad? Bi prekinila? Kdo ve... morda ta pristranskost vpliva na vas).

Bibliografske reference:

• Ariely, D. (2017). Pasti želje. Mehika: Knjiga
• Loewenstein, George (2005). "Vrzel-hladna empatija in sprejemanje medicinskih odločitev" (PDF). Zdravstvena psihologija. 24(4, dop.): S49 – S56.
• Izrezano iz Kohan, N. & Macbeth, G. (2006). Kognitivne pristranskosti pri odločanju. Argentinska katoliška univerza. Psihološko-pedagoška fakulteta. Oddelek za psihologijo, 2(3).
• Nordgren, Loran F.; Banas, Kasia; MacDonald, Geoff (2011). Vrzeli v empatiji za socialno bolečino: zakaj ljudje podcenjujejo bolečino socialnega trpljenja. Revija za osebnostno in socialno psihologijo. 100 (1): 120–128.
• Van Boven, list; Loewenstein, George; Dunning, David; Nordgren, Loran F. (2013). "Zamenjava mest: model dvojne presoje vrzeli v empatiji pri sprejemanju čustvene perspektive" (PDF). V Zanna, Mark P.; Olson, James M. (ur.). Napredek v eksperimentalni socialni psihologiji. 48. Academic Press pp. 117-171.