Los heraldos negros, César Vallejo: analiza in interpretacija pesmi

Pesem "Los heraldos negros" je ena največjih mojstrovin špansko-ameriškega jezika. Napisal ga je César Vallejo pri 25 letih in objavil v svoji prvi knjigi, prav tako naslovljeni Črni glasniki, leta 1919. Morda je to najbolj znana pesem Cesarja Valleja in tudi najbolj ljubljena.

Pesem obravnava človekovo stanje: človeka, kolikor opisuje svojo bolečino. Še posebej bolečino, ki jo je težko opredeliti, reči ali razumeti.

Črni glasniki, pesniško zbirko je natisnila zavod v Limi. Kritiki in javnost so ga uspešno sprejeli.

Pesem "Črni glasniki"

V življenju so udarci, tako močni... ne vem!
Piha kot sovraštvo do Boga; kot pred njimi,
mačka vsega trpečega
združilo se bo v duši... ne vem!

Malo jih je; ampak so... odpirajo temne jarke
na najhujšem obrazu in najmočnejšem hrbtu.
Morda bodo to žrebeta barbara Atila;
ali črni znanilci, ki nam jih pošlje smrt.

So globoki padci Kristusove duše
neke čudovite vere, ki jo usoda bogoklet.
Ti krvavi zadetki so prasketanje
nekaj kruha, ki gori na vratih pečice.

In človek... Ubogi... ubogi! Zavrtite oči kot

instagram story viewer

ko nas plosk pokliče čez ramo;
obrne nore oči in vse je živelo
v pogledu se združi, kot bazen krivde.

V življenju so udarci, tako močni... ne vem!

Analiza pesmi

"Los heraldos negros" je lirska pesem, v kateri prevladujejo klasične oblike romantike in modernizma, vendar vnaša tudi elemente pesniške avantgarde.

Najdemo aleksandrijski verz (14 zlogov) - najljubši med modernisti - in rimo, pa tudi motnje v ritmu, ki lomijo klasična oblika, uvedba besed brez pesniškega prestiža ("luže", "empozar") ali velikih črk sredi verzov ("Smrt", "Cilj").

Obstajajo tudi nekateri elementi proze, na primer uporaba vsakdanjega jezika in podob: "kruh v vratih peči"; "ploskanje, ki kliče po rami."

Vidne so izrazne možnosti govorjenega jezika, ki ni omejeno na slovnice ali črkovanje. Zahvaljujoč temu imamo "kristjane", "atile" in naletimo na semantično silo, ki jo ima "malo jih je, a so", ki pušča občutek, da v resnici govori o tem, kako biti "trdnejši", ki tehta več in je na nek način dokončno.

Notranja glasba jezika, ki je glasbena osnova proze in prostega verza, je v pesmi prisotna z zvočnim bogastvom ki ustvarjajo drobce, kot so "sovraštvo do Boga", "obrne nore oči in vse preživeto", "Ti krvavi udarci so prasketa. " In tudi v naglasni potezi nekaterih besed, na primer "barbari", ki izstopa v "Morda bo barbarsko žrebe Atila."

Pesniški glas

Ponovitve "ne vem!" predstaviti pesniški glas v prvi osebi. Zanimanje pesmi je v subjektivnosti posameznika, v njegovem načinu dojemanja sveta. Je ranljiv, človeški "jaz", če je krhek in začasen.

Poetični glas "Los heraldos negros" nas opredeljuje kot človeška bitja, ki se registrirajo, zavedajo, občutijo, tudi tisto, kar veliko večje je, da nas prevzame, za kar niti jezika nimamo: usoda, božansko, trpljenje, smrt.

V kolikor smo omejeni, nam govori o naši človečnosti: "Ne vem!"

Jezik

Ta pesniški glas, ki pozna samo svojo negotovost, zahteva iskalni jezik. Tega, kar bi želeli poimenovati, je težko poskusiti reči: "Piha kot (...) od (...) bo morda (...) ali (...)".

Ponovitev "ne vem!" In "ubogi... ubogi!" kaže razočaranje, tesnobo, zaradi katere je potreba po izražanju očitna.

Ta pomanjkljivost jezika za označevanje, velika skrb pesniških avantgard, deluje kot gonilo pesmi.

Bolečina

Ko gre za poimenovanje "tisti udarci", imamo podobe "žrebeta barbarjev Atilas", " črni znanilci "smrti" in "prasketanje nekaj kruha, ki se pojavi na vratih peči. gorenje ".

So slike, ki se osredotočajo na napoved pred državnim udarom: glasniki. Slike se nanašajo na napoved, ki prispe na dirko, množično, neustavljivo ("kolti barbarov Atilas") in neizprosno ("Smrt"). Je tudi glasen in postopen oglas: "prasketanje".

Vse te predvidevalne podobe z napovedjo oživijo mučenje, ki se mu podrejajo "glasniki" katastrofa, ki bo kmalu prispela ("pred vrata pečice"), pred katero je popolnoma nemočen.

Druga podoba, ki se uporablja za govor o "tistih udarcih", je "globoki padci Kristusov duše / neke čudovite vere, ki jo usoda bogoklet". "Kristusi duše" nas spet napotijo ​​na izmučeno človeško bitje in na neki točki na različne načine vsi trpimo in prenašamo.

Podoba "čudovite vere" je skoncentrirana v človeku, kolikor gradi svoje celotno pojmovanje sveta, njegov motor življenje, njegovo središče okoli idej, načel, sanj, v katere verjame: vse, kar je globoko v sebi ljubimo.

Zato so udarci v središče naše identitete, vsega, kar smo.

Človek

Medtem ko se pesem osredotoča na bolečino, je v njej opredeljeno, kaj pomeni biti človek.

V središču pesmi je človek, kolikor »misli in potem obstaja«. Zaradi te sposobnosti razmišljanja, zanositve, predvidevanja, občutka se zdi, da je obsojena priča tragedije.

Če želite opisati nemoč pred tragedijami, za katere ni razlogov ali besed, v pesmi opredeljuje, kaj pomeni biti človek, krhek, ranljiv, izpostavljen velikanskim silam, ki ga presegajo.

Pesnica implicitno kaže na sočutje, eno največjih tem poetike Césarja Valleja, ki jo razvija zlasti v Človeške pesmi.

Struktura pesmi

Pesem je sestavljena iz naslova in petih kitic. Prve štiri kitice so sestavljene iz štirih verzov.

Zadnja kitica je sestavljena iz enega samega verza: "V življenju so udarci, tako močni... Ne vem! ", Ki ponovi uvodni verz in pesem zapre z ustvarjanjem krožne strukture: konča se, kot se začne.

Večina verzov je aleksandrijskih (14 zlogov).

Muzikalnost

Tu je nekaj elementov, ki skupaj ustvarjajo kompleksno glasbo pesmi.

Dolžina verza in ločila

Nekaj ​​glasbe usmerja dolžina aleksandrijskih verzov, običajno pri nekaterih cezure (pavze), ustvarjene z elipsami, podpičji, vejicami ali klicaji med verzi.

Rima

V pesmi prevladuje soglasna rima. Predstavljen je po vrstnem redu posamezne kitice:

1. Rime med prvim in četrtim verzom. Asonančna rima med drugo in tretjo vrstico.
2. Rime med prvo in tretjo vrstico ter drugo in četrto vrstico.
3. Rime med prvo, drugo in četrto vrstico.
4. Asonančna rima med prvo in tretjo vrstico. Rime med drugo in četrto vrstico.

Retorične figure, ki vplivajo na ritem

Anafora

Anafora je retorična figura, v kateri se ponavljajo besede ali besedne zveze.

• "Obstajajo zadetkov v življenju tako močna ... Ne vem! / ZadetkiKaj do božjega sovraštva; Kaj če pred njimi, (...) / je bilo zaplenjeno v dušo... Ne vem!"
• "So malo; ampak So... Odprejo temne jarke / v obraz več hudo in na hrbtu več močna. (...) // So globoki padci Kristusove duše (...) ./ Ti krvavi udarci So prasketanje "
• "In človek... Slabo… ¡ubogi! Obrni oči, Kaj// (...); obrni oči noro in vse živelo / stagnira, Kaj luža krivde, v pogledu. "

Izstopa anafora, ki jo tvori začetni in zadnji verz pesmi:

• "V življenju so udarci, tako močni... ne vem!"

Aliteracije

Aliteracija je ena od retoričnih figur, v kateri se v verzih ponavlja zvok. Tu so najpomembnejši.

Pojdilstrje inn ldo življenja, tan močnaje... jaz nali on!
Zadelje od ozje dalo iz Dalo jes; kot pred njimi,
mačka vsega trpečega
Vem inmpozara v alma... ne on!

SWn pocti; ampak SWn... Odpri jarekasticuras
v rtine mas Fiero in v lomali mas Fuerte.
Sbili so mogočez lti potrti barbarti Atilas;
ali lti glasniktinegrti kaj nasmdondajte Muerte.

Sna padci hnadni Kristusove duše
od dolguna vera adorabti kaje el Djetino blasfema
INsalis udarecH.H.dongreentaliH.H.alin Jaz krepitacionins
nekaterihn pan kaj en vrata hornali pa vem nte opeče.

In moškibre… Pobre... pobre! Vrni se lti ojti, Kaj
kajnnaredi za sdelaj hombratec nalis llA.M.do ado prijateljamada;
vEUlvin ojtitocti, in donarediti kajvjazvjaznaredi
Vemmbazen, comali charco iz calilpa, v ldo mirada.

Pojdilstrje inn ldo življenja, tan močnaje... jaz nali on!

Literarne figure pesmi

Podobnost

Je primerjava med dvema slikama in jo je mogoče zlahka prepoznati, ker pogosto uporablja veznik "kot".

• Piha kot sovraštvo do Boga; kot pred njimi, / mačka (...)
• (...) stagnira, kot tolmuna krivde

Klicaj

Identificiran je s klicaji in pomeni presenečenje in čustva. Na primer: "Ne vem!"

Epiteti

Pridevniki, ki ustrezajo imenu. Na primer: "Temni jarki", "črni znanilci", "Atilini barbari", "globoki padci", "ljubeča vera", "krvavi udarci", "nore oči".

Vzporednost

Sestavljen je iz vzporednega razdeljevanja besed, besednih zvez ali stavkov za doseganje ritmičnega učinka.

"So globoki padci Kristusove duše
neke ljubeznive vere kaj Usoda bogoklet.
Tisti krvavi udarci So prasketanje
nekaj kruha kaj v vratih pečice smo zgoreli. "

Metonimija

Sestavljen je iz sprejemanja dela za celoto ali celotnega za del. Na primer, "barbari Atila" se nanaša na Atila Huna, zadnjega vojaškega bojevnika in najmočnejšega izmed Hunov. V množini izraz "Atila" pomeni najbolj okrutne in krvoločne bojevnike, kralje in diktatorje, ki so šli skozi zgodovina: Džingis Kan, Kaligula, Neron, Ivan Grozni in kasnejši diktatorji, kot so Hitler, Franco, Mussolini, itd.

Jezikovne licence

So izjeme od slovničnih ali pravopisnih pravil jezika z namenom ustvarjanja novih načinov izražanja in inovacij. Primer jezikovne licence je eksotična uporaba velikih začetnic.

Pesem uvaja uporabo velike črke sredi verzov, kar je v nasprotju s tradicionalno shemo španskega črkovanja. V tem primeru ima bolj izrazite učinke in je vir, ki se bralcu prepusti različnim interpretacijam. Primeri zanje so: "Smrt", "Usoda".

Izjava "Los heraldos negros" (zvoki)

Številni so imeli čast recitirati to pesem. Priporočamo deklamacije Manuelche Prado in Ernesta Che Guevare.

Manuelcha Prado nadomestna slika

Priporočam branje "Los heraldos negros" Manuelche Prado, enega najbolj priznanih andskih trubadurjev. Je tudi eden najboljših perujskih kitaristov in je posnel 13 albumov avtohtone glasbe.

Njegova interpretacija ohranja intenzivnost in ritem izvirne fraze, ki se ob spremljavi njegove kitare stopnjuje in izstopa.

Ernesto Che Guevara

Che Guevara je svoji ženi pustil posnetek pesmi, ki so jih ponoči brali skupaj. Posnetek je bil ločilno darilo pred njegovim odhodom v Kongo, da bi podprl levico te države, in je nastal dve leti pred njegovo smrtjo.

"Los heraldos negros" je ena izmed pesmi na posnetku. Kot posvetilo Che pravi svoji ženi:

To je edino
intimno moja
in obema dobro poznana
da te lahko zdaj zapustim. (Che Guevara)

Prvotni zvok je bil prvič predstavljen v dokumentarcu Che, nov človek (2010) v režiji Tristána Bauerja.

Če vam je pesem všeč ali želite vedeti več o tem avtorju, vas bo morda zanimal tudi članek 8 odličnih pesmi Césarja Valleja.

O Césarju Valleju

Rodil se je v Peruju v Santiagu de Chuco 16. marca 1892 in umrl v Parizu 15. aprila 1938. Delal je kot novinar, učitelj, prevajalec in pisal eseje, drame, pripovedi in poezijo.

Je eden največjih predstavnikov latinskoameriških pesniških avantgard v prvi polovici 20. stoletja, katerega motivacija je bila inovativnost pesniškega jezika. Med avantgardnimi pesniki César Vallejo za svojo knjigo velja za enega najbolj drznih, drznih in nesramnih Trilce (1922).

Izvirnost njegove poezije je inovativno razbila sheme ne samo v španščini. Njegovo delo je vplivalo po vsem svetu. Zaradi tega je ovekovečen kot eden velikih mojstrov poezije.

Njegova najbolj priljubljena pesem je "Los heraldos negros", njegova velika mojstrovina pa je Človeške pesmi (1939), objavljen eno leto po njegovi smrti in napisan v Parizu v letih pred drugo svetovno vojno.

Morda vas bo zanimalo: 15 avantgardnih pesmi