Ljubezen, domača pisarna in večopravilnost

Prisotnost ne zagotavlja prisotnosti. Zadosten in ne nujen pogoj, pogosto se sedanje telo zamenjuje s prisotnostjo.

Pred davnimi časi se je reklo, da je treba ločite količino časa od njegove kakovosti. Čas pozornosti je za ljudi kratek čas. Poskušajo ga povečati z meditacijo in drugimi tehnikami, a trenutno je v prostem padu.

Domača pisarna nekoliko improvizirano združuje popandemični življenjski slog z družino in delom v enem. Lahko ste »doma«, a delate več kot kdaj koli prej. Z družino prisotno, a še zdaleč ne z dušo in telesom. Ta apel na dušo zveni čudno v 21. stoletju. Vendar je očitno, da telo ni dovolj, da bi pojasnilo prisotnost.

• Sorodni članek: "Psihologija dela in organizacije: poklic s prihodnostjo"

Danes fizična prisotnost ni dovolj

Še več, znano je, da lahko imate celo "virtualni seks". Lahko ste nezvesti, če obdržite sporočila z nekom, ne da bi se sploh poljubili. Sploh brez »očesnega stika«, kot pravijo zdaj.

Osebno se mi ne zdi tako čudno, saj je v 18. stoletju potekalo epistolarno življenje, ki je lahko nagovarjalo vse od strastne ljubezni do vseživljenjskega prijateljstva. Slavna Madame de Sevigne in transcendenca skozi njena pisma svoji hčerki, pa tudi Victoria Ocampo, v Argentini, direktorica revije Sur, in katere korespondenca mislim je bilo bolj plodno kot njegova objavljena literarna dela za javnost, predstavljajo "virtualni" vidik, če ga lahko homologiramo s tem, kar je zdaj povezava na "nejavni" način. iz oči v oči".

Pravzaprav danes obravnavamo to gradivo, ki ga je zapustil Sigmund Freud, skozi pisma in spise. Epistolarna dejavnost je bila pogostejša od prisotnosti, v časih, ko je družbena dejavnost veljala za »iz oči v oči«.

Pisanje zahteva čas, vendar veliko manj kot selitev iz ene države v drugo. Ta omejitev ni bila ovira za srečanje med ljudmi in možnost delitve in celo dogovora o skupnih idejah, dejavnostih, strasteh, mnogo kilometrov stran.

• Morda vas zanima: "9 navad, kako se z nekom čustveno povezati"

Razdalja

Par si lahko danes deli delovno družbo, otroke, dnevne rutine, ne da bi skrajšal razdaljo med dvema človekoma.. Glede na študije je ta razdalja običajno običajna in spremenljiva razdalja od ene družbene skupine do druge ki so bili izvedeni na primer med tistimi, ki obiskujejo stadion, da bi bili priča dejavnosti športen.

V vsakdanjem življenju človek prostorsko sovpada v javnem gibalnem sredstvu, pa tudi v lokalih in kraji gastronomije, ne da bi spremenili prostor, ki ločuje eno osebo od sveta od druge. Dotakniti se realnosti drugega je nekaj, kar počneta ljubezen in literatura.

Udobje »kot da« obstaja, v poljubu, v stisku, ki ni naključen in moteč, prekine vsa srečanja. Svet predmetov in rutin se nadaljuje onkraj zastarelih tradicij, ki jih zdaj zasedajo pripomočki, ki jih trg ponuja in nadzoruje.

Blokada, ki jo razumemo kot nov mehanizem oddaljenosti, značilen za dobo WhatsAppa in omrežij, ni le možnost virtualne resničnosti, ampak nekaj, kar se dogaja v vsakdanjem življenju, ko je telo potopljeno v milimetrsko razdaljo, ki mu jo omogoča udoben način bivanja. podjetje.

In drugi je tam, vendar ne privlači. Vse je preveč na voljo, vendar na zavajajoč način. Je v telesu, vendar v telesu, zaprtem za drugega. Učinek blokiranja "telesa predmeta".

»Mislil sem, da si ga želi, a ji nisem povedal. Sedela sva drug poleg drugega, ampak vsak v svojem udobju in to je ustvarilo distanco.” To razdaljo je bilo težko premagati, ker smo jo imeli naturalizirano ...«.

Zdaj sva spoznala, da sva se nehala objemati, ker je bilo udobno premagati užitek biti z drugim v objemu in poljubu.”

priložnost naredi ljubimca

Vendar ni vsako telesno srečanje primerno za ustvarjanje želje. Ker se želja hrani s tem, kar manjka.

Prostor je spremenljivka, povezana s telesom. In ko se prostor spreminja, poenoti in izgublja simbolne razsežnosti, je to samo na račun nečesa. Želja.

Pogrešanje drugega je naloga, na kateri je treba delati, ko je radovednost potešena tako, da blokira željo.

Za utrjevanje želje ni določenega gospodarstva. Sence dvomov ga hranijo. Ali da pokrije svojo odsotnost.

Prisotnost ni brez odsotnosti. V nerazložljivih stopnjah medsebojne zamenljivosti, saj kontingent leti nad človeškim svetom.

Blokiranje nekoga iz ničelnega stika je lahko preprosto življenje s čudnim kot znanim, z intimnim kot najbolj tujim. Dobro vemo, da se par, ko se loči, znajde s tujcem, ki si ga prej ni mogel predstavljati.

Vidite, kar želite videti, dokler resničnost ne ustvari ovir, ki na koncu onemogočijo razmerje. Lahko pa mislimo, da je življenje način, na katerega se izognemo realnosti, da bi še naprej videli, kar želimo videti.

»Zid, ki naju je ločeval, ni bil zidan. Bilo je običajno. Nemogoče mi je bilo priti skozi to."

Nekaj ​​resničnih besed se zgodi sredi sluzastega besednega zapleta in domnevno dobrega vedenja... Ljudje, ki se vznemirjajo v umazanih okoljih. Umazano ne izključuje nečesa agalmatičnega.

Telo ni izgovor za srečanja, to že vemo. Če rečemo "prisoten", je treba opustiti sposobnost, da se ne zlijemo z ničemer. Ni naključje, da je najpogostejša beseda v moji državi »boludo«.

Boludo je nekdo, ki se zlije. Da je v svojem svetu, v svojem limbu. Da se zbere z drugimi, da bi še naprej igral tisto vlogo, ki se ji ne zavezuje, npr. Kdor se ne zaveda. Nekaj ​​časa se lahko igraš norca s telesom. Toda ta čas postavitve telesa in nič drugega ne pusti luknje.

Želja naseljuje telo ali pa ga ne naseljuje. Pušča mu svobodo, da je zgolj predmet podpore za poglede ali dejanja drugih.

V svetu večopravilnosti obstaja "naredi vse", ne da bi karkoli zgrabili.

To se ponavadi identificira z "ženskim" načinom početja, ker moški ne morejo početi dveh stvari hkrati.

Ta kriterij se mi zdi neprepričljiv. Namesto tega bi bilo treba videti, kako to novo sobivanje med odsotnimi in sedanjimi odsotnostmi narediti izvedljivo.

Simbolni red je bila človeška naloga par excellence razmejitev prostorov in funkcij.

Začeti se bomo morali odločati o tem, kaj želimo za svoj način življenja, naj nas ne preseneti. Odsotnost, ko je na voljo prostor med dvema osebama, generira željo po ponovnem srečanju. Prisotnost je lahko materialni substrat, kjer se želja, ki prebiva v človeku, preobleče v navade in obveznosti.

V svetu, ki ga naseljujejo profili in avatarji, je svet, kjer je treba znova najti koordinate ljubezni.