Teorija uokvirjanja: kaj je in kako pojasnjuje naše zaznavanje

Teorija uokvirjanja se pojavi v interpretativni sociologiji in se hitro prenese v kognitivno psihologijo, v povezavi z jezikoslovjem. Omogoča nam razumevanje, kako dostopamo do različice resničnosti skozi to, kako so informacije o tej resničnosti predstavljene.

V tem članku bomo videli, kaj je teorija okvirjanja, kakšno je njeno ozadje in zakaj je pomembno za kognitivno psihologijo in kako je vplivalo na politične vede in komunikacije.

• Sorodni članek: "Kaj je socialna psihologija?"

Kaj je teorija okvirjanja?

Teorija okvirjanja ali okvirna teorija (teorija uokvirjanja) uporablja metaforo »okvirja«, da analizira, kako so mentalni procesi strukturirani (prepričanja, zaznave, zdrav razum) v povezavi z jezikom in posledično, kako so lahko ti manipuliran.

V zadnjem času je teorija okvirjanja postala multidisciplinarna paradigma. zelo priljubljena v družbenih in komunikacijskih vedah. Zlasti je vzel veliko virov iz kognitivnega jezikoslovja, kar mu je omogočilo preučevanje, kako javno mnenje v zvezi z informacijami, ki jih prejmemo iz posebnih naprav, kot so množični mediji komunikacije.

Uokvirjanje ima enega od svojih predhodnikov v interpretativni sociologiji (ki predlaga, da posameznikova interpretacija realnosti poteka med interakcijo). Izraz okvir je uporabil Gregory Bateson v eseju o psihologiji zaznavanja, kjer pravi, da Vsaka informacija, opredeljena kot "okvir", je tisto, kar prejemniku zagotovi elemente za razumevanje sporočil, ki so vključena v ta okvir. okvir.

• Morda vas zanima: "Kognitivna psihologija: definicija, teorije in glavni avtorji"

Ali jezik deluje kot okvir?

Besede nam omogočajo komunikacijo, ker ko jih uporabljamo, vzbudimo določeno idejo o nečem (ne glede na to ali smo pošiljatelji ali prejemniki). Če izgovorimo besedo »jabolko« v skupini špansko govorečih, ki poznajo jabolka, bomo zagotovo delili mentalno podobo, ki je zelo podobna užitni rdeči krogli. Zagotovo, če rečemo jabolko, ne bi priklicali podobe hruške ali drevesa.

To je zato, ker znotraj našega kognitivnega sistema besede izpolnjujejo funkcije, podobne funkcijam »okvirja«; »okvir« se razume kot nekaj, kar postavlja določene meje; Je objekt, ki iz celotne količine razpoložljivih informacij izbere določeno informacijo in nam predstavi samo to izbiro. Tako nam okvirji omogočajo, da smo na nekaj pozorni., v škodo drugega.

Z drugimi besedami, tako kot okvirji tudi besede uokvirjajo določene informacije in nam omogočajo, da jih prepoznamo, asimiliramo in nato delimo.

Uokvirjanje zunaj izdajatelja

Med drugim nam je teorija uokvirjanja omogočila razviti nekaj razlag o tem, kako vzpostavimo medsebojno komunikacijo. Se pravi, kako nam uspe prenašati in sprejemati signale z določenim pomenom. In tudi, Kakšno vlogo imajo v tem procesu naše kognitivne sheme?: katere ideje ali zaznave se izzovejo iz katerih besed.

Po mnenju Ardèvol-Abreu (2015) so v komunikacijskem kontekstu teorije uokvirjanja štirje elementi, ki so temeljni za razumevanje, kako nastaja informacijski okvir. Ti elementi so pošiljatelj, prejemnik, besedilo in kultura.

To pa zato, ker lahko postavimo okvir ne le v osebo, ki izda sporočilo (pošiljatelj), ampak tudi v tistega, ki ga pošlje. sprejema (prejemnik), ampak se nahaja tudi v sami informaciji in v kulturi, kjer je vpisati. Na primer, novinarski mediji, ko nam posredujejo informacije, ki nas zanimajo, Uokvirjajo realnost od trenutka, ko se odloča, kaj bo in kaj ne bo novica.

• Morda vas zanima: "Kognitivne sheme: kako je organizirano naše mišljenje?"

Vpliv in uporaba v političnih vedah

Tako se teorija uokvirjanja nanaša na ustvarjanje okvirjev jezika in pomena, kar nam pomaga ustvariti moralne koncepte, potrditi vrednote, vzbujati čustva, med drugimi psihološkimi procesi, ki so pomembni za našo dnevno interakcijo.

Natančneje, ustvarjanje teh okvirov jezika in pomena je vidno v tem, kako množični mediji Predstavljajo določene informacije, povezane s političnimi vprašanji, in iz tega poskušajo oblikovati naše sheme psihološki.

Ameriški jezikoslovec George Lakoff, v enem svojih najbolj priljubljenih del Ne razmišljaj o slonu, nam pove, da gre pri kadriranju ravno za izbiro jezika, ki ustreza našemu videnju sveta. A ni povezana le z jezikom, ampak tudi z idejami, ki se vzbujajo in prenašajo.

Lakoff razvija njegovo delo o kadriranju v politični teoriji začenši z vprašanjem, kaj ima politično stališče - na primer konservativno - opraviti s stališči, ki so zavzeta dogodki, ki se zdijo nepovezani (na primer splav, okolje, zunanja politika), kako se to zgodi? orodje? IN... Kaj imajo položaji sami opraviti s tem, kako razumemo ta mehanizem? Ta vprašanja so tista, ki bi jih lahko obravnavali s predlogi teorije okvirjanja.