Poemas escolhidos Gregório de Matos: análise da obra

Delati Pesmi escolhidos Gregória de Matosa Gre za kompilacijo pesniških besedil bahijskega pisatelja, ki živi v sedemnajstem stoletju in je bil pomemben del brazilskega baroka.

Antologijo je organiziral profesor brazilske književnosti iz ZDA, José Miguel Wisnik, in je bila objavljena v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja.

Kot vertentes poezija Gregória de Matosa: 4 analizirane pesmi

Satirična poezija

Satirična poezija Gregória de Matosa je najbolj znana njegova produkcija. Zavoljo tega pesnik ne odlaša z očitki družbi ali vedenju pomembnih ljudi.

Vključno s Citoujem, imena politikov, kot je Antônio Luís da Câmara Coutinho, ki v Bahiji vlada ali prebiva v nobenem obdobju.

À mesto Bahia

Žalostna Bahia! ali kaj je žalostno
Ste v naši stari državi!
Ubogi vas nadlegujem, vi do mojega upognjenega,
Bogata, videla sem te eu ha, ti do mojega obilja.
Jaz trocou-te trgovski stroj,
Da sem bil v tvojem dolgem lokalu,
Trgovali so z menoj,
Toliko posla in toliko posla.
Zahod, da bi dal toliko odličnega sladkorja
Peel droge inúteis, kaj abelhuda
instagram story viewer

Preprosta olja naredijo sagaz Brichote.
Oh, Deus je hotel, to nenadoma
Nekega dne amanheceras tão sisuda
Kakšna fora bombažnega ali teu kapota!

V nobeni pesmi ne moremo opaziti žalovanja nad razmerami na Bahiji. Beseda "dessemelhante" se tukaj nanaša na pomen "neenako", izpostavljeno gospodarskemu protislovju kraja.

Drugič, pesnik ali domačin, nekega dne je bil uspešen in je zaradi več poslov na koncu osiromašil. Beseda "brichote" tukaj pomeni "gringo" ali "estrangeiro".

Pevec in skladatelj O Baiano Caetano Veloso je ustvarjal glasbo Žalostno zaliv z uporabo dela pesmi v iskanju. Poleg pesmi vključuje pontos de umbanda, priljubljene pesmi in druge reference. Album faixa integra o Transa, 1972.

Caetano Veloso - Žalostna Bahia

Verska poezija

Gregório de Matos, ki je religiozna komponenta svoje poezije, izraža tudi nasprotujoča si čustva. Nobena pesem spodaj ali pisatelj izgubil za Deusa in se poskuša odkupiti od vse krivde, ki bremeni.

Ta pesem ponazarja krščansko misel, ki se širi po družbi baročnega obdobja, v katerem so katolištvo in verska institucija izvajali veliko moč.

Jezusu Cristo Nosso Senhor

Pequei, Senhor; ampak ne zato, ker sem grešil,
Dajem vam visoko milost, poslovim se;
Ker, koliko bolj imam prestopnikov,
Ti bi moral narediti več empenhada.

Dovolj je, da greš toliko greha,
Če želite sprejeti-vas suveren um samo stokanje:
To po isti krivdi, ki ste jo žalili,
Laskali ste ali žal.

To je izgubljeni ovel in je bil nabit
Slava tako nenadnega prazerja
Deu, ko potrjuješ na sacra historia,

Eu sou, Senhor, raztrgana ovelha,
Cobrai-a; e não queirais, božanski pastir,
Izguba na vossa ovelha a vossa glória.

Lirsko-ljubezenska poezija

Pesniško-ljubeča poezija pesnika prikazuje figure muz na romantičen način v primerjavi z elementi narave. Izsledil je nekaj dvomljivih občutkov, prisotni so bili val ali greh in krivda.

Starejša leta in solze so tekle v odsotnosti dame, ki je želela biti

Ardor em firma Heart born;
pranto za čudovit olhos, izliven;
ogenj v morjih vodnega morja;
reka Neve v pretvorjenem ognju:
ti, da em um peito goriš skrit;
ti, da v obrazu tečeš sproščeno;
ko je ogenj, si zaprt v kristalih;
Ko se je steklo em chamas stopilo.
Ko greš mimo bramente, je ognjeno
Je neve, kako veš, kako ugajati?
Ampak ai, ljubim te preudarno!
Pois, za popuščanje tiranije,
kako sem hotel, da tukaj gori gori,
Dopustil sem, da je videti kot hladno dekle.

Nobenega primera Starejša leta in solze so tekle v odsotnosti dame, ki je želela biti, ali ljubezen in videl, kako luta vstopi v dor e a paixão.

Ali verz "reka neve v ognjeno spremenjeno" izraža eu-lirično besedo, ki prehaja med skrajnostmi ljubezenskih čustev, zdaj hladnih kot neve, zdaj gorečih kot ogenj.

Convém to vrsto jezika primerja s slavno pesmijo Camões, ki pravi: "O ljubezen in ogenj, ki goriš, vidiš. Ferida, ki ne sedi. "

Lirično-erotična poezija

Gregório de Matos, kljub občutljivemu pisanju o ljubezni, v nekaterih pesmih, ki veljajo za erotične, kaže tudi svojo ostrejšo plat glede človeških odnosov.

Je to ali ljubezen?

Mandai-me Senhores, dragi
da na kratko opisuje descreva
ljubezen do slavne prospije,
e Kupidovih podvigov.
Pravim, da od clare escuma,
Pravim, da mar mar nascera,
Kakšna pasta iz D’aguaixo
Kot orožje, ki ga nosi ljubezen.
Ali morda cevni lok,
mogoče v gobe,
odpuščanje kot um maroto,
slep kot Uma Toupeira
Je to ali Ljubezen? Je kot.
Je to ali Kupid? Má peça.
Svetujem, da ne kupujem
Ainda, da prodajajo
O ljubezen je končno
noseča z nogami,
zveza trebuhov,
kratek tremor arterij
Uma zmedenost ust,
bitka pri Veiasu,
um reboliço haunches,
Quem diz outra coisa é besta.

Em Ali je tako ali ljubezen? ali pisateljska vprašanja ali ljubezenske občutke, postavljene na romantičen način in z mitološkim navdihom. Trdi, da je ljubezen resničnost, telesni dogodek, ki vključuje prazeres da junção dva telesa dva ljubimca.

Še vedno se konča nesramno, češ da se z njim ne strinjam kot neumen.

Quem foi Gregório de Matos?

Gregório de Matos Guerra (1636-1695) se je rodil v Salvadorju na Bahiji v kolonialnem obdobju v Braziliji.

Prihajam iz bogate družine senhores de engenho, Gregório tinha personalidade forte e portretiran pesmi kot angústias e inquietações de uma so močno zaznamovale kontraste dlake tega obdobja kolonialni.

Recebeu alcunha iz "Boca do Inferno", zaradi njegove satirične poezije, v kateri je preklinjal vse plasti bahijske družbe, iz nižjih slojev sem se pridružil prevladujočemu razredu, s kislo kritiko trenutne korupcije.

Medtem além daje satirično poezijo, Gregório je pisal lirične, erotične in religiozne pesmi. Vsi ti slogi so prisotni v delu Pesmi escolhidos Gregória de Matosa.

Lahko vas tudi zanima: