Hispanoameriški modernizem: zgodovinski kontekst in predstavniki

Modernizem je bilo literarno gibanje, ki je nastalo v španski Ameriki leta 1885 in je trajalo približno do leta 1915. Iz Španske Amerike je prišel v Španijo, kar je bilo prvo gibanje, ki je obrnilo tok estetskih vplivov.

Znan je bil po okusu po izrazni prefinjenosti, iskanju zvočnosti jezika in pretvarjanju v svetovljanstvo. Vendar to ni bilo enotno gibanje s programom. Predstavljal je duh dobe, ki je navdihnila številne pisatelje iz različnih držav, ki so se, ne da bi se poznali, znašli na nov način obravnave besede.

Tovrstno občestvo duha temelji na nekaterih skupnih zgodovinskih okoliščinah, na primer na posledicah boja neodvisniki in napredek severnoameriškega imperializma v Latinski Ameriki, vse to pa je bilo vpisano v proces kulturne preobrazbe Zahoda.

Značilnosti modernizma

Leta 1888 je Nikaragvec Rubén Darío z besedo modernizem označeval nove literarne trende. Za Octavia Paza je bila ta pisateljeva gesta namenjena impliciranju, da naj bi modernistična stvar zapustila dom in iskala nekaj drugega. To iskanje je povzročilo zelo posebno vrsto literature, ki jo zaznamujejo nekatere od naslednjih značilnosti.

Kozmopolitizem

Eden od vidikov, ki je zaznamoval modernizem, je bila njegova svetovljanska poklicanost, to je odprtost svetu. Za Octava Paza je zaradi tega svetovljanstva pisatelji ponovno odkrili druge literarne tradicije, vključno s starodavno preteklostjo.

Odziv proti modernosti in napredku

Kraj, od koder se ceni in priznava predšpanski svet, ni preprost nacionalizem. Po Pazovem mnenju gre za estetski navdih in argument proti modernosti in napredku glede na kontekst občudovanja in strahu, ki sta ga vzbudile ZDA. V istem smislu je bilo ponovno odkritje španske preteklosti registrirano kot napad na severnoameriško postojanko.

Aristokratski značaj

Modernizem ni zajemal priljubljenih ciljev, zdaj kot teme, zdaj kot slogi. Nasprotno, vrnilo se je k iskanju prefinjene estetike z določenim aristokratskim čutom.

Poiščite prepričanje

Octavio Paz trdi, da je modernizem bolj kot ne prepričanje iskal prepričanje. Po njegovih besedah ​​beremo:

... ideja greha, zavest o smrti, spoznavanje samega sebe padlega in izgnanega v tem in drugem svetu, ki se vidi kot kontingentno bitje v kontingentnem svetu.

Nadalje opozarja:

Ta nekrščanska nota, včasih protikrščanska, a obarvana s čudno religioznostjo, je bila popolnoma nova v španski poeziji.

Iz tega razloga po njegovem mnenju ni čudno opaziti določenega okultizma v skrbi modernističnih pisateljev, kar je za Paza nekaj zelo značilnega za moderno zahodno poezijo.

Individualizem

Raziskovalec Moretic se sprašuje, kakšno literaturo bi lahko ponudili modernistični pisatelji, uokvirjeni v srednje plasti špansko-ameriške družbe, brez lastne kulturne ali politične preteklosti in z malo pričakovanja prihodnosti. Poiščite odgovor v tem, da morate pokazati izvrstno in ranjeno individualnost.

Dialog med melanholijo in vitalnostjo

Nekaj ​​v modernizmu spominja na romantični duh. Octavio Paz poudarja, da je pravzaprav opravljal podobno funkcijo. V zvezi s tem trdi, da "ni šlo za ponavljanje, ampak za prispodobo: še en romantizem."

Čutnost in čutnost

Modernizem skuša ustvariti estetiko iz vzbujanja čutnih podob, ki jo na nek način poveže z interdisciplinarnim dialogom z drugimi umetnostmi. Barve, teksture, zvoki so del značilnih evokacij tega gibanja.

Iskanje muzikalnosti

Glasnost besede je vrednota modernizma. Tako beseda ni nujno podrejena svojemu pomenu, temveč zvoku in resonanci, ki jo ima, torej svoji muzikalnosti. Na nek način je del iskanja senzoričnosti.

Dragocenost in formalna popolnost

Opazen je tudi okus po negi oblike v vseh njenih podrobnostih, kar ji daje dragocen značaj.

Določene pesniške oblike

S formalnega literarnega vidika ima modernizem vrsto značilnosti, kot so:

• Pogosto aliteracijo,
• Poslabšanje ritma
• Uporaba sinestezije
• Uporaba starodavnih pesniških oblik in njihovih različic
• Aleksandrijski verzi, dvanajstiški in enaasibili; s prispevki novih različic k sonetu.

Mitologija

Modernisti se spet obračajo na mitologijo kot vir literarnih podob.

Okus za prenovo jezika z uporabo posebnih izrazov

Modernisti so bili navdušeni nad jezikovno posebnostjo, izraženo v uporabi helenizmov, kultizmov in galicizmov.

Teme latinskoameriškega modernizma

• Skupne teme z romantiko: melanholija, tesnoba, pobeg iz resničnosti itd.
• Ljubezen
• Erotizem
• Eksotične zadeve
• Hispanske teme
• Predkolumbovske teme

Predstavniki špansko-ameriškega modernizma

Jose Marti. Havana, 1853-kamp Dos Ríos, Kuba, 1895. Politik, novinar, filozof in pesnik. Velja za predhodnika modernizma. Njegova najbolj znana dela so Naša Amerika, Zlata doba Y. Pesmi.

Ruben Dario. Metapa, Nikaragva, 1867-León 1916. Bil je novinar in diplomat. Velja za najvišjega predstavnika literarnega modernizma. Njegova najbolj znana dela so Modra (1888), Profana proza (1896) in Pesmi življenja in upanja (1905).

Leopoldo Lugones. Córdoba, 1874-Buenos Aires, 1938. Pesnik, esejist, novinar in politik. Njegova najbolj znana dela so Gore zlata (1897) in Mraki vrta (1905).

Ricardo Jaimes Freyre. Tacna, 1868-1933. Bolivijsko-argentinski pisatelj in diplomat. Njegova najbolj znana dela so Zakoni kastilske verzifikacije (1907) in Castalia Barbara (1920).

Carlos Pezoa Véliz. Santiago de Chile, 1879-Idem, 1908. Pesnik in novinar samouk. Njegova najbolj znana dela so Čilska duša (1911) in Zlati zvonovi (1920).

Jose Asuncion Silva. Bogota, 1865-Bogota, 1896. Bil je pomemben kolumbijski pesnik, ki je veljal za predhodnika modernizma in je bil prvi predstavnik te države. Njegova najbolj znana dela so Knjiga verzov, Namizje Y. Grenke kapljice.

Manuel Diaz Rodriguez. Miranda-Venezuela, 1871-New York, 1927. Modernistični pisatelj, rojen v Venezueli. Bil je del tako imenovane generacije leta 1898. Bil je splošno znan po svojih delih Zlomljeni idoli (1901) in Patricia kri (1902).

Rafael Angel Troyo. Cartago, Kostarika, 1870-1910. Pesnik, pravljičar in glasbenik. Njegova najbolj znana dela so Mlado srce (1904) in Pesmi duše (1906).

Manuel de Jesus Galván. Dominikanska republika, 1834-1910. Pisatelj, novinar, politik in diplomat. Njegovo najbolj znano delo je roman Enriquillo (1879) o osvojitvi Amerike, kot jo je videl mladi avtohtoni mož.

Enrique Gomez Carrillo. Mesto Gvatemala, 1873-Pariz, 1927. Literarni kritik, pisatelj, novinar in diplomat. Med njegovimi najpomembnejšimi deli so Smuči, Duše in možgani: sentimentalne zgodbe, pariške intime itd.., Čudo, funambulni roman Y. Evangelij ljubezni.

Ljubljeni živec. Tepic, Mehika, 1870-Montevideo, 1919. Pesnik, esejist, romanopisec, novinar in diplomat. Med njegovimi najbolj razširjenimi deli, ki jih imamo Črni biseri, Mistično (1898), Bachiller (1895) in Nepremična ljubljena (posmrtno, 1922).

Jose Santos Chocano. Lima, 1875-Santiago de Chile, 1934. Pesnik in diplomat. Uvrščen je med romantične in modernistične. Njegova najbolj znana dela so Šli boste svetniki (1895), Pesem stoletja (1901) in Soul america (1906).

Julia de Burgos. Carolina, 1914-New York, 1953. Pesnik, dramatik in pisatelj iz Portorika. Med njegovimi deli lahko omenimo naslednje: Vrtnice v ogledalu, Morje in ti: druge pesmi Y. Pesem preproste resnice.

Ernesto Noboa in Caamaño. Guayaquil, 1891-Quito, 1927. Pesnik iz tako imenovane generacije brez glave. Njegova najbolj znana dela so Ljubezen ur Y. Večerna čustva.

Tomás Morales Castellano. Moya, 1884-Las Palmas de Gran Canaria, 1921. Zdravnik, pesnik in politik. Med njegova najbolj reprezentativna dela sodi pesem Oda Atlantiku Y. Herkulove vrtnice.

Julio Herrera in Reissig. Montevideo, 1875-1910. Pesnik in esejist. Začet v romantiko je postal vodja modernizma v svoji državi. Med njegovimi deli lahko omenimo Pojem Lamartinu (1898), Peščene ure (1909) in Kamniti romarji (1909).

Če se želite poglobiti v delo avtorjev, si lahko ogledate tudi:

• Pesem Gojim vrtnicoavtor José Martí
• Pesem Jesenska pesem spomladi avtor Rubén Darío
• 9 bistvenih pesmi Joséja Asuncióna Silve.
• Pesem V miruavtor Amado Nervo.

Zgodovinski kontekst špansko-ameriškega modernizma

V zadnji tretjini 19. stoletja se je v Evropi utrdil industrijski model. Industrializacija se je hitro asimilirala v Združenih državah Amerike, neodvisni državi od leta 1776, katere politična in gospodarska rast je kmalu pripeljala do imperialistične politike.

V špansko-ameriških državah neodvisnost, pridobljena v 19. stoletju od Španije, ni prinesla niti preobrazbe družbene strukture niti ekonomske prenove. Octavio Paz pravi, da sta fevdna oligarhija in militarizem še vedno obstajala, medtem ko je modernost Evrope že vsebovala industrijo, demokracijo in meščanstvo.

Sosed na severu je vzbujal tako občudovanje kot strah. Po besedah ​​Yerka Moretiča so to generacijo zaznamovali preobrati v svetu, politična nestabilnost v Latinski Ameriki in Španiji, vrtoglava mobilnost in ideološka nedorečenost. Čeprav so bile antikolonialne vrednote skupne, je pojav imperializma delno zasenčil to skrb.

Tako je nastal del družbe, ki je zasedel srednji sloj, ki se ni poistovetil z oligarhijo, a tudi priljubljenih ciljev ni uspel sprejeti. Bila je specializirana inteligenca, običajno zunaj politike (razen častnih izjem, kot je José Martí).

Ta inteligenca se je po mnenju raziskovalke Yerko Moretic strogo ukvarjala s poklicem pisanja, poučevanja ali novinarstva. Ta scenarij je na nek način omogočil avtonomijo špansko-ameriške literature glede na družbene in politične pogojenosti.

Ta generacija, ki je bila občutljiva, se je zamerila evropskemu pozitivizmu in se nanj odzvala, pravi Octavio Paz. Predstavila je znake duhovnega izkoreninjenja in pritegnila jo je takratna francoska poezija v Ljubljani ki je našel novost v jeziku, pa tudi estetiko romantične in okultne tradicije, pravi Avtor.

Morda vas bo zanimalo

• Komentirano je 30 modernističnih pesmi.
• Literarni trendi
• Art nouveau (modernistična umetnost)