Judith Butler: Knjige Fundamentais in biografija feminističnega filozofa

Judith Butler (1956) je severnoameriška filozofinja, teoretičarka in akademikinja, ki je postala temeljna referenca v študijah spolov Attuais.

Poststrukturalistični mislec, ki spada v nejasno tretjino feminizma, močno vpliva na obrambo dveh neposrednih spolnih manjšin. Butler, ki je bil bistven za sodobno teorijo spolov, je bil tudi eden izmed pionirskih avtorjev queer teorije.

Delati Vprašanja spola (1990), izredno avantgardno, Questionava, starši tradicionalnega spola e ali binarizem ni kvaliteten, saj temeljijo na koncepcijah sociais.

Nela, avtorica predstavi neesencialistično perspektivo, predlog ali koncept spolne uspešnosti. Velik vpliv v forumu do espaço acadêmico ali Butlerjevem delu so praznovali brez LGBT in feminističnega aktivizma.

Kljub nezadovoljstvu (ali morda s strani samega Issa) je bil filozof izzvan ali šokiran in revolt v nekaterih bolj konservativnih slojih družbe, ki se je soočil s subverzivno figuro.

Judith Butler: knjige in temeljne ideje

Butler integrira um točka viragema za razumevanje spola

e nenormativnih identitet, ki dekonstruirajo diskurze o spolnosti, predvsem ideji binarnega seksa.

Ob razmišljanju o človeški raznolikosti je avtor pomagal razbiti konstrukcije in predsodke o spolu, spolu in spolni usmerjenosti.

Zagovornica spodkopavanja norm in individualne svobode Judith Butler dvomi o tradiciji in omejenih partnerjih, ki so kulturno vključeni v nas.

Enquanto mislilec poststrukturalističnipotrjuje, da je resničnost gradbena alicerçada naših sedanjih sistemov (socialnih, kulturnih, ekonomskih, simbolnih itd.).

To je tudi druga vrstica, na katero filozofi mislijo o identitetah: na primer ali koncept "mulher" ni nekaj ribnika, ki se razlikuje v kulturnem in zgodovinskem smislu.

Butler teceu je menil, da je eden od avtorjev odprl queer teorijo, pomembne premisleke glede izrazov spolna uspešnost.

Feministična teoretičarka povzema nekatere od teh majhnih konceptov, ki jih ne objavim Folha de S. Paul, novembra 2017, depois da sua passagem zaskrbljeni lasje Brazilija:

Vsakemu izmed nas je pripisan spol, ki ni rojen, ali to pomeni, da nas na določen način nominira naša država ali socialne institucije.

Hkrati se kot pripisovanje spola prenaša niz pričakovanj: to je deklica, nato pa vai, ko raste, prevzame tradicionalno vlogo žensk v družini in ne v službi; tega fanta, potem bo v družbi kot homem zavzel predvidljiv položaj.

Vendar ima veliko ljudi težave s pripisovanjem - samo ljudem, ki se jih nočejo udeležiti ta pričakovanja in dojemanje, da imajo drugačno družbeno pripadnost, kot so bili Dadaist.

Dúvida, ki se pojavi v tej in naslednji situaciji: v kakšni meri lahko mladi in odrasli svobodno gradijo ali pomen svoje spolne pripadnosti?

Rojeni so v družbi, hkrati pa so tudi socialni akterji in lahko v okviru družbenih norm oblikujejo svoje življenje na način, ki je bolj življen.

Spisi Judith Butler vidijo novo temo feminističnega teoretiziranja in akademskega dela okoli LGBTQ nalog.

V zadnjih desetletjih so bile njegove misli citirane v številnih sodobnih razpravah, kot sta depatologizacija transspolnih oseb in homoparentalnost.

Vprašanja spola (1990)

Vprašanja spola (Težave s spolom, ni izvirno) é um precej inovativen, upoštevan nekaj temeljnih del queer teorije.

Na povsem povzeti način teorija zagovarja, da so spolne identitete in spolne usmeritve družbene konstrukcije in da zato te države niso registrirane v biologiji človeka.

O livro je razdeljen na tri velike dele; Butler najprej razmišlja o diskurzu (in normah, ki se vsiljujejo) o spolu in človeški spolnosti.

Razmišljanje oz spol kot družbeni konstrukt, Avtor nadaljuje z izpraševanjem bioloških utemeljitev, ki sta v ozadju dveh staršev binarnega spola in heteroseksualne norme.

Butler, ki je prebil več ovir in ne sodobne misli, zagovarja, da naš spol ni nekaj v bistvu biološkega, ki bi bil določen z odhodom, inherentno nam. Nasprotno, gre za niz norm, ki se vzpostavi s pomočjo ponovitev vrste ritualov.

Ta vedenja (ali rituali) so vključena v našo družbo skozi vse življenje. Butler se brani, da smo prisiljeni, da jih policija ponavlja in reproducira. Ne ali ne pestimo, spodbijamo norme, tvegamo obsodbo, izključitev in nasilje.

Tudi v drugem delu dela se feministka osredotoča na izkušnje spolnih manjšin, pri čemer osredotoča (in dekonstrukcijo), ki ni zamišljena heteronormativnost.

Nesta passagem, avtor razloži, na kakšen način nastane heteroseksualnost, ne prevladujoči diskurz (znanstveni in ne samo) kot edina možna spolna usmerjenost. To je mesto za raznolikosti ali več izkušenj. Ti govori postavljajo heterosseksualnost kot normo, kar je obvezno treba upoštevati.

Nazadnje se v tretjem delu dela Butler poglobi v razlike med biološkim spolom in spolom, pri čemer poudari performativni značaj slednjega.

Za mnoge ljudi Vprašanja spola je bil sodoben odziv na Ali drugi seks, drugo bistveno delo feministične teorije. Zdi se, da Beauvoir já na verdade, ao propôr que alguém não nasce mulher, "obrne se", postulira ali žanr kot nekaj performativnega in socialno zgrajenega.

Telesa, ki so pomembna (1993)

Komaj 3 leta od svojega najbolj znanega dela je objavila Judith Butler Telesa, ki so pomembna. Ne osvobajam, avtorica se poglablja v teorijo spolne uspešnosti, odziva se na kritike in napačne interpretacije svojega dela.

V tem smislu pojasnjuje, da ta "izvedba" ni osamljena, edinstvena in a struktura ponavljanja standardov kateremu smo podvrženi vsak dan. Hkrati pa predstavlja možnosti za prestop in subverzijo.

Na delo, teoretična analiza učinkuje dve prevladujoči moči Materialne dimenzije človeške spolnosti. Z različnimi razmišljanji in primeri avtor dokazuje, da ti družbeni koncepti omejujejo svobodo obeh teles.

Prav tako ti diskurzi nujno vplivajo na naše izkušnje, od začetka ali do začetka oziroma na to, kaj velja za veljavno normativno spolnost.

Prekarno življenje (2004)

Kljub pomembnosti feministične in queer teoretizacije se je Butler posvetil tudi preučevanju drugih primarnih vprašanj v svetu, v katerem živimo.

Hm primer disso é a work Prekarno življenje, zapisano v zaporedju dve napadi 11. septembra 2001, ZDA dajejo Ameriki.

Teroristični napadi na Torres Gêmeas v Pentagonu so globoko zaznamovali zgodovino in politiko mednarodno, se preselili predvsem v domove dveh severnoameriških in njune odnose kot ostale držav.

Skozi pet testov je avtor razmišljal o vas učinki žalovanja in kolektivne izgube, s poudarkom na družbenih in političnih ukrepih, s katerimi lahko upravljajo.

Kot se zdi, da Butler obsoja nekritično reprodukcijo nasilja, kar povzroči izgubo zavesti človeštva.

Quem é Judith Butler? Povzetek biografije

Judith Pamela Butler se je rodila 25. februarja 1956 v Clevelandu v Ohiu. Potomka ruskih in madžarskih Judov Judith nikoli ni spoznala velikega dela materinske družine, ki je bila umorjena med holokavstom.

Vaša država je bila Judinja, ki se je ukvarjala z mladimi, mlada oseba pa se je izobrazila v verski izobrazbi, saj je v naših študijah vedno izstopala. Ker je bil v šoli prepirljiv in se je preveč pogovarjal, je začel dobivati ​​učilnice etike.

Dokler se šteje za kazen, Butler chegou prizna, da je oboževal seje in da predstavljajo njegov prvi stik s filozofijo.

Pozneje je avtorica začela obiskovati priznano univerzo Yale, kjer je diplomirala iz umetnosti.

Leta 1984 je Judith Butler na isti univerzi tudi doktorirala iz filozofije. Torej je teoretičarka svoje življenje začela kot univerzitetna profesorica, poučevala je na različnih severnoameriških fakultetah in je sezono preživela tudi v Amsterdamu na Nizozemskem.

Militantna in aktivistična neposredna dlaka LGBTQ, Butler je lezbijka, ki že vrsto let živi v zvezi z Wendy Brown. Feministična teoretičarka in profesorica politologije têm um filho, Isaac.

Fraze feministične filozofinje Judith Butler

Možnost não é um luxo. Ela é tão ključnega pomena o pão.

Vedno sem bila feministka. Isso pomeni, da nasprotujem diskriminaciji žensk, vsem oblikam neenakosti, ki temeljijo na ne-spolu, Pomeni pa tudi, da zahtevam politiko, ki ustreza omejitvam, ki jih nalaga spol, leto ali razvoj. človek.

Ključnega pomena je, da se upremo silam cenzure, ki posegajo v možnost življenja v demokraciji, ki je enako zavezana svobodi in enakosti.

Conheça tudi

• Simone de Beauvoir: biografija in glavna dela
• Angela Davis e sua luta by liberdade
• Djamila Ribeiro in resne osnove knjig