Teorija smiselnega učenja Davida Ausubela

Izobraževalni sistem pogosto kritizirajo, ker daje prevelik poudarek predmetom, ki se štejejo za nepomembne in hkrati izpuščajo bistvene vsebine. Na primer, lahko mislimo, da se romani, ki jih je treba prebrati v srednjih šolah, ne povežejo dobro z mladimi učenci, saj so stari in niso postavljeni v sedanjost.

Ta vrsta kritike je povezana z ena najpomembnejših teorij konstruktivistične psihologije: Teorija smiselnega učenja Davida Ausubela.

Kdo je bil David Ausubel?

David Paul Ausubel je bil psiholog in pedagog, rojen leta 1918, ki je postal eden največjih referentov konstruktivistične psihologije. Kot tak, dajejo velik poudarek razvoju poučevanja iz znanja, ki ga ima študent.

To pomeni, da bi moral biti prvi korak pri poučevanju ugotoviti, kaj študent ve, da bi poznal logiko svojega načina razmišljanja in v skladu s tem ravnal.

Na ta način je bil pouk Ausuela proces, s katerim študentu pomagajo še naprej povečevati in izpopolnjevati znanje, ki ga že ima, namesto da bi vsiljevali dnevni red, ki ga je treba zapomniti. Izobraževanje ne more biti enosmerni prenos podatkov.

Smiselno učenje

Zamisel o smiselnem učenju, s katero je delal Ausubel, je naslednja: resnično znanje se lahko rodi šele, ko ima nova vsebina pomen glede na že znano znanje imeti.

Z drugimi besedami, učenje pomeni, da se novo učenje poveže s prejšnjim; ne zato, ker so enaki, ampak zato, ker imajo z njimi opraviti na način, ki ustvarja nov pomen.

Torej novo znanje se prilega staremu znanju, vendar je slednje hkrati prvo preoblikovano. Z drugimi besedami, niti novo učenje ni asimilirano dobesedno, kot se pojavlja v študijskih načrtih, niti staro znanje ni nespremenjeno. Po drugi strani pa nove pridobljene informacije naredijo predhodno znanje bolj stabilno in popolno.

Teorija asimilacije

Teorija asimilacije nam omogoča razumevanje temeljnega stebra smiselnega učenja: kako se novo znanje integrira v staro.

Asimilacija se zgodi, ko se nove informacije vključijo v bolj splošno kognitivno strukturo, tako da med njimi obstaja kontinuiteta in ena služi kot razširitev druge.

Na primer, če je Lamarckova teorija, tako da je model evolucije že razumljen, potem je lažje razumeti Teorija biološke evolucije dedič darvinizma.

Obliterativna asimilacija

A smiseln učni proces se tu še ne konča. Sprva se lahko vsakič, ko si želite zapomniti nove informacije, obnašate, kot da gre za ločeno entiteto od splošnejšega kognitivnega okvira, v katerega so vgrajene. Vendar s časom se obe vsebini združita v eno, tako da ni več mogoče priklicati samo enega, tako da ga razumemo kot entiteto, ločeno od druge.

Na nek način se novo znanje, ki smo se ga naučili na začetku, kot tako pozabi in na njegovem mestu se pojavi množica informacij, ki se kvalitativno razlikujejo. Ta postopek pozabljanja Ausubel imenuje "zatiranje asimilacije".

Kaj ni smiselno učenje?

Če želite bolje razumeti koncept smiselnega učenja Davida Ausubela, bo morda pomagalo vedeti, kje Sestavljena je iz nasprotne različice: strojnega učenja, ki mu to pravi tudi učenje na pamet preiskovalec.

To je zelo povezano s pasivnim učenjem, ki se pogosto zgodi celo nenamerno zaradi preproste izpostavljenosti ponavljajočim se konceptom, ki pustijo pečat v naših možganih.

Učenje na pamet

Pri učenju na pamet se nova vsebina kopiči v spominu, ne da bi bila povezana do starega znanja s pomočjo označevanja.

Tovrstno učenje se od smiselnega učenja razlikuje ne samo zato, ker ne pomaga razširiti resnično znanje, pa tudi zato, ker so nove informacije bolj nestanovitne in lažje pozabiti.

Na primer, učenje iger avtonomnih skupnosti Španije s pomnjenjem besed na seznamu je primer učenja na pamet.

Vendar strojno učenje v celoti ni neuporabnoNamesto tega je smiselno, da se na določenih stopnjah razvoja naučimo določenih dejstev. Vendar pa je premalo ustvariti zapleteno in dodelano znanje.

Vrste smiselnega učenja

Smiselno učenje v bistvu nasprotuje prejšnji vrsti, ker je za njegovo izvedbo nujno aktivno iščemo osebno povezavo med vsebino, ki se jo učimo, in vsebino, ki smo jo že imeli naučil. Zdaj je v tem postopku prostor za iskanje različnih odtenkov. David Ausubel razlikuje med tremi vrstami smiselnega učenja:

Učne predstavitve

Je najosnovnejša oblika učenja. V njej, oseba daje pomen simbolom, ki jih povezujejo s tem specifičnim in objektivnim delom resničnosti na katere se sklicujejo in se opirajo na lahko dostopne koncepte.

Učni koncepti

Ta vrsta smiselnega učenja je podobna prejšnji in se zanaša na to, da obstaja, tako da se dopolnjuje in "prilega" drug drugemu. Vendar pa obstaja razlika med obema.

Pri učenju konceptov namesto da bi simbol povezal s konkretnim in objektivnim predmetom, je povezan z abstraktno idejo, nekaj, kar ima v večini primerov zelo oseben pomen, ki je dostopen samo iz lastnih osebnih izkušenj, nekaj, česar smo doživeli mi in nihče drug.

Če želite na primer ponotranjiti idejo o tem, kaj je hijena, je treba razviti idejo o "hijeni", ki omogoča razlikovanje teh živali od psov, levov itd. Če smo prej v dokumentarnem filmu videli hijeno, vendar je nismo mogli ločiti od velikega psa, ta koncept ne bo obstajal, medtem ko oseba, ki pozna Psi se bodo verjetno zavedali teh pomembnih anatomskih in vedenjskih razlik in bodo ta koncept lahko ustvarili kot ločeno kategorijo od psov. psi.

Učne predloge

Pri tem učenju znanja izhaja iz logične kombinacije konceptov. Iz tega razloga predstavlja najbolj dodelano obliko smiselnega učenja in je iz nje sposoben dati zelo zapletene znanstvene, matematične in filozofske ocene. Ker gre za vrsto učenja, ki zahteva več truda, se to izvaja prostovoljno in zavestno. Seveda uporablja dve prejšnji vrsti smiselnega učenja.