Telesne psihoterapije Reicha, Lowena in Gendlina

Telesna psihoterapija je vrsta psihološke intervencije, ki se je pojavila v drugi polovici 20. stoletja in je trdila, da pomen telesnega delovanja ob nastopu nevroze in drugih motenj ter počutja globalno.

V tem članku bomo opisali, iz česa je sestavljena ta terapija in kateri vidiki združujejo in ločujejo tri glavni teoretiki telesne psihoterapije: Wilhelm Reich, Alexander Lowen in Eugene Gendlin.

• Morda vas zanima: "Psihosomatske motnje: vzroki, simptomi in zdravljenje"

Kaj je telesna psihoterapija?

Izraz "telesna psihoterapija" se uporablja za a na telesu osredotočen nabor posegov. Te vrste zdravljenja so postale priljubljene v šestdesetih in sedemdesetih letih; kasneje bodo začeli veljati za alternativne in ne zelo ugledne metode, čeprav se je zanimanje za telesno terapijo v novem stoletju spet povečalo.

Za razliko biheviorizem, psihoanaliza Y. humanizem, ki je takrat prevladoval na področju psihoterapije, se telesne terapije ne osredotočajo na opazno vedenje ali duševno vsebino, temveč na

občutki, ki jih doživljamo na fizični ravni. Organizem sam razumemo kot osrednji vidik človekove identitete.

V tem okviru velja, da gre predvsem za telesne in psihološke motnje nevroza, so posledica kopičenja napetosti na različnih področjih telesa, pa tudi odklopa med duševnim življenjem in organskimi izkušnjami. Vendar se posebne hipoteze razlikujejo glede na šolo, na katero se sklicujemo.

Obstaja več vej telesne psihoterapije; večina iz teoretičnih modelov in metod, ki so jih razvili določeni avtorji, nekateri od katerih so bili zelo karizmatični in so nanje izvajali skoraj mesijanski vpliv sledilci. Trije najvplivnejši terapevti v telesni terapiji to so bili Reich, Lowen in Gendlin.

• Morda vas zanima: "Karen Horney in njena nevrotična teorija osebnosti"

Wilhelm Reich: Značilno analitična vegetoterapija

Wilhelm Reich (1897-1957) se je izučil za psihoanalitika, čeprav je bil na koncu izključen iz tega gibanja. Bila je nenavadna številka pripisal nevrozo spolni represiji in socialno-ekonomskih neenakosti ter goreči zagovornik vključevanja frojdizma in marksizma ter spolne revolucije. Mnogi so verjeli, da je duševno nestabilen.

Reich je zagovarjal obstoj "mišičnega spomina", ki je sestavljen iz fizičnega zapisa otroških sporov in travm; bi te situacije ustvarile obrambe, organizirane v sedmih obročih telesnih napetosti, povezane s čakrami. Konfiguracijo teh obramb je imenoval "karakterološka struktura", njegova študija pa "karakterno-analitična vegetoterapija".

Po mnenju tega avtorja je kopičenje napetosti posledica zatiranja čustev v težkih situacijah, da bi se izognili tesnobi, povezani z njihovim prostim izražanjem. Reichova psihoterapija se je osredotočila na analizo interakcije med mišično napetostjo, telesnimi občutki, psihična travma in značaj.

Reich postuliral obstoj biološko-spolne energije, imenovane orgon ki jim je pripisoval fizično in duševno življenje ter atmosferske pojave; pravzaprav bi bila ta energija posledica svetlobe, ki jo izžareva sonce. Beseda "orgon" izhaja iz "organizem" in "orgazem".

Ker je Reich nevrozo povezal s spolnim nezadovoljstvom, je razvil tudi orgazmoterapijo. S tem posegom je nameraval pomagati bolniku sprostite nakopičeno spolno energijo, kar bi zmanjšalo kopičenje napetosti in omogočilo prosto kroženje orgona skozi telo.

• Povezani članek: "5 stopenj psihoseksualnega razvoja Sigmunda Freuda"

Alexander Lowen: Bioenergetska analiza

Bioenergetska analiza Aleksandra Lowena (1910-2008) je močno vplivalo Reichovo delo. Oba avtorja sta delila hipotezo o spolnem izvoru nevroze in o telesni izkušnji kot jedru človeške izkušnje, čeprav se je Lowen oddaljil od postulatov svojega učitelja, ko se je začel osredotočati na orgon.

Za Lowena organizem ljudi predstavlja odprt energetski sistem, organiziran po dva pola: glava in genitalije. V normalnih pogojih energija teče prosto in uravnoteženo od enega do drugega pola, vendar se kopiči napetost v različnih delih telesa lahko ovira ta tok in povzroči spremembe značilnost.

Ta avtor je opisal pet vrst patološke osebnosti na podlagi glavnih točk napetosti in blokade ter fizičnih in psiholoških značilnosti. Cilj njegove bioenergetske terapije, sestavljene iz posebnih vaj za vsako karakterno motnjo, je bil obnoviti ravnovesje med telesom in duhom s sproščanjem energije.

Opisanih je pet bioenergijskih likov so naslednji:

• Schizoid: ljudje, ki so odraščali v hladnem in sovražnem okolju, katerih misli so ločene od čustvenega življenja in telesnih izkušenj.
• Ustno: je egocentrična in odvisna osebnost ali pretirano neodvisna, ki izhaja iz nezadovoljstva otrokovih potreb po naklonjenosti.
• Mazohistično: Pretiran pritisk odraslih lahko oteži iskanje užitka in ustvari sovražne in negativne osebnosti z potlačeno agresivnostjo.
• PsihopatskiTi ljudje zanikajo svoja čustva in se bojijo, da jih bodo drugi izkoristili, zato skušajo nadzorovati in zapeljati druge.
• Togo: za tog značaj je značilna trma, ambicioznost, agresivnost, medosebna distanciranost, kompulzivna spolnost in zanikanje užitka

Eugene Gendlin: Osredotočanje

Poleg izobraževanja za psihoterapevta pri Carlu Rogersu je Eugene T. Gendlin (1926-2017) je bil filozof, na katerega sta vplivala eksistencializem in fenomenologija. Gendlin je bil v središču zanimanja ustvarjanje pomenov in simbolov iz telesnih izkušenj.

Gendlin je "doživljanje" imenoval sposobnost ljudi, da izkusijo fizične občutke. Skozi »doživljanje« se lahko pritrdimo na svoje telo, medtem ko nam simbolizacija izkušnje omogoča, da jo na čustveni ravni izrazimo na zdrav način.

Razvijanje njegovo glavno terapevtsko orodje, osredotočanje, s ciljem pomagati svojim pacientom, da se povežejo s svojimi fizičnimi občutki in z življenjskimi izkušnjami. Po pravilni obdelavi bi jih oseba prav tako lahko pravilno simbolizirala in jim pripisala pomen.

Po besedah ​​Gendlina je osredotočanje ali "notranje ključno dejanje" sestavljeno iz naslednjih šestih korakov:

• Osvobodite prostor: v osnovi gre za fizično in duševno sprostitev ter distanciranje od skrbi.
• Izbira problema: odločitev, pri kateri osebni skrbi se bo delalo, čustva, povezana s tem, vendar se ne bodo izgubila v njih.
• Poiščite čutni smisel: v celoti začutite globalno čustvo, ki ga povzroča izbrani problem.
• Iskanje ročaja: prepoznavanje simbola (besede, besedne zveze, slike…), ki natančno predstavlja težavo.
• Resonanirajte ročaj: preučite razmerje med ročajem in občutkom; če ni popoln, poiščite drug oprijem.
• Vprašajte: razmislite o občutku in počakajte na odgovore, ki jih spremljajo spremembe v čustvih.