Baruch Spinoza: biografija tega sefardskega filozofa in misleca
Baruch Spinoza (1632-1677) je bil sodobni filozof, ki je trenutno priznan kot eden glavnih predstavnikov racionalizma. Med njegovimi deli izstopa problematiziranje in zagotavljanje drugačnega razumevanja narave v povezavi z z božanskostjo, pa tudi na pomemben način razpravljali o moralnih, političnih in verski.
V naslednjem članku videli bomo biografijo Barucha Spinoze, pa tudi kratek opis njegovih glavnih prispevkov k moderni filozofiji.
- Povezani članek: "Kakšen je bil Spinozin Bog in zakaj je Einstein verjel vanj?"
Biografija Barucha Spinoze: racionalistični filozof
Baruch Spinoza, prvotno imenovan Benedictus (v latinščini) ali Bento de Spinoza (v portugalščini), se je rodil 24. novembra 1632 v Amsterdamu. Njegovi starši so bili Judje, ki so se izselili v Španijo in kasneje na Portugalsko. Tam so bili prisiljeni spreobrniti se v krščanstvo, čeprav so še naprej skrivaj izvajali judovstvo. Po aretaciji inkvizicije so končno pobegnili v Amsterdam.
V tem mestu se je Baruchov oče razvil kot pomemben trgovec in kasneje kot direktor mestne sinagoge. Mati Baruha Spinoze je umrla, ko je bil star samo šest let.
Pred prihodom v Amsterdam se je Spinoza že izučil v inštitutih z rimskokatoliškim poudarkom. V istem obdobju izučil hebrejsko in judovsko filozofijo. Spinoza je že v Amsterdamu pri 19 letih delal kot majhen trgovec, medtem ko je nadaljeval s šolanjem v šolah s pravovernim judovskim pristopom.
V tem času Spinoza zanimala predvsem kartezijanska filozofija, matematika in hobbesovska filozofija; ki ga je vedno bolj oddaljeval od judovstva. Počasi je postal zelo kritičen do natančnosti in razlage Biblije, zlasti glede ideje o nesmrtnost duše, pojem transcendence in zakoni, ki jih narekuje Bog, pa tudi njegova povezava s skupnostjo fižol. Slednji mu je prislužil izobčenje.
Pravzaprav je v tem obdobju Spinoza začel spreminjati ime iz hebrejščine v latinščino, verjetno zaradi možnosti povračilnih ukrepov in cenzure. Pravzaprav, zavrnil službo učitelja na univerzi v Heidelbergu ker so ga prosili, naj ne spreminja veljavnih verskih sloganov.
Baruch Spinoza je zadnja leta preživel v Haagu, kjer je 21. leta umrl zaradi tuberkuloze Februarja 1677, v starosti 44 let in ne da bi dokončal eno od svojih zadnjih del, se je imenoval razprava politično.
Etika
Ena od tem, na katero je bilo osredotočeno Spinozovo delo, je bila etika. Pravzaprav, Etično prikazano glede na geometrijski vrstni red, je ime njegovega najbolj reprezentativnega dela. V tem, Spinoza je razpravljal o tradicionalni filozofski predstavi o Bogu in o človeku, o vesolju in temeljnih moralnih prepričanjih v religiji in teologiji. Med drugim je filozof želel pokazati, da Bog dejansko obstaja, pa tudi narava in mi sami.
Dedič kartezijanske misli, ki je predlagala možnost najti racionalno in algebraično razlago obstoj Boga, toda tudi zvest svoji judovski, stoični in sholastični formaciji, je Baruch ohranil obstoj ene same snovi neskončno.
Razlika z mislijo na Descartesa je v tem, da je za Spinozo ta snov edinstvena (Descartes je govoril o dveh) in je lahko enakovredna naravi in hkrati Bogu. Od tam razpravlja o razmerju med naravo in božanskim. In ker Boga nič ne povzroča, torej nič ga ne predhodi, potem obstaja. Ali drugače povedano, Bog kot edinstvena in božanska snov je tisto, kar je spočeto prav tam. To je eden najbolj reprezentativnih ontoloških argumentov o njihovem obstoju v različnih delih modernega racionalizma.
Ne samo to, ampak Spinoza trdi, da lahko človeški um ve bodisi z mislijo bodisi s svojo razširitvijo. To Descartesa vzame za zgled, a hkrati spremeni, saj je slednji dejal, da znanje je prišlo samo z mislijo in ta razširitev (narava) je zmotila razlog.
Spinoza trdi, da obstajajo tri vrste človeškega znanja: ena izhaja iz suženjstva strasti, druga je povezana z razumom in zavestjo o vzrokih (katerih vrednost je nadzor nad strastmi), tretja pa je nezainteresirana intuicija, asimilirana s stališča Bog. Slednje je edino sposobno zagotoviti edino možno človeško srečo.
- Povezani članek: "64 najboljših stavkov Barucha Spinoze"
Razprava o politični teologiji
Tractatus, delo, ki je Spinozi prineslo pomembno priznanje, združuje svetopisemsko kritiko, politično filozofijo in filozofijo religije z razvojem metafizike. Nekaj, kar je predstavljeno na pomemben način, je razdalja in Spinozina kritika Svetega pisma.
Za Spinozo so teme, ki jih predstavlja ta knjiga, prežete z nedoslednostmi, ki jih lahko razloženo z znanstvenim preučevanjem jezika, zgodovine in verovanj tistega časa preteklosti. Iz tega razloga se domneva, da je to eno izmed del, ki je Spinozo zaslužilo tudi izobčenje.
Tako se Spinoza odloči razkriti resnico o svetih spisih in religiji, in to na ta način sabotaža ali dvom o politični moči, ki jo v sodobnih državah izvajajo oblasti verski. Zagovarja tudi, vsaj kot politični ideal, strpno, sekularno in demokratično politiko. Spinoza je med drugim zavrnil izraz in pojmovanja o morali, ker meni, da gre le za ideale.
Druga njegova najbolj reprezentativna dela so Kratka razprava o Bogu, človeku in sreči Y. O reformi razumevanja.
Bibliografske reference:
- Nadler, S. (2016). Baruch Spinoza. Stanfordska enciklopedija filozofije. Pridobljeno 30. oktobra 2018. Na voljo v https://plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
- Popkin, R. (2018). Benedikt de Spinoza. Enciklopedija Britannica. Pridobljeno 30. oktobra 2018. Na voljo v https://www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.