Id, ego in superego, po Sigmundu Freudu

Od vseh teorij, ki jih je razvil Sigmund Freud, da To, Jaz in Superego je eno najbolj znanih. Po njegovem psihodinamičnem pristopu vsaka od teh struktur predstavlja psihični primer, ki nas iz našega živčnega sistema vodi k zasledovanju interesov, ki se med seboj trčijo.

Torej To, Jaz in Superegoso koncepti, s katerimi se je Freud skliceval na konflikt in boj antagonističnih sil, ki po njegovem urejajo naš način razmišljanja in delovanja. Cilj psihoanalize je bil torej razkriti resnično naravo konfliktov in blokad, ki so bili po Freudu v osnovi psihopatologija. Poglejmo podrobneje, katere ideje so stale v ozadju te teorije.

Trije psihični primeri Freudove teorije

Psihodinamski pristop, ki se je rodil s Freudovo psihoanalizo, temelji na ideji, da so psihični procesi, ki se pojavijo pri vsaki osebi, opredeljeni z obstojem konflikta. Zato prihaja izraz "dinamika", ki izraža tisto nenehno zaporedje dogodkov, s katerimi se ena stranka skuša vsiliti drugi. Pojmi Id, Ego in Superego tvorijo del Freudovih teorij, v katerem je ta ideja trka med različnimi psihičnimi strukturami najbolj očitna.

A pobegnimo od tako abstraktnih izrazov. Na podlagi česa je v naši glavi tak boj, ki ga po Freudu vodimo bistveno nezavedno? Kateri interesi in cilji so ogroženi glede na očeta psihoanalize? Da bi odgovorili na ta vprašanja, je treba najprej opredeliti, kaj so id, ego in superego, trije entitete, ki za Freuda razlagajo osebnost ljudi skozi način boja vsak.

1. To je

Freud je predlagal, da je Id ali Id struktura človeške psihe, ki se pojavi prva. Za razliko od tega, kar se dogaja z egom in superegom, je prisoten od trenutka, ko smo se rodili, in torej obe v prvih dveh letih našega življenja je tista, ki zapoveduje v vsem tem obdobju vreme.

To je premakne se od načela neposrednega užitka, in zato se trudi, da bi primarni gibi urejali vedenje osebe, ne glede na srednjeročne ali dolgoročne posledice, ki jih to lahko povzroči. Iz tega razloga se običajno šteje, da je Id "živalski" ali "nagonski" del človeškega bitja.

2. Jaz

Ta psihični primer bi se pojavil po dveh letih in bi bil za razliko od Id urejen z načelom resničnosti. To pomeni, da jaz je bolj usmerjen navzvenin nas vodi k razmišljanju o praktičnih posledicah tega, kar počnemo, in težavah, ki jih lahko povzroči preveč ovirano vedenje. Zaradi tega se sooči z Id, da umiri pogone, ki iz njega izhajajo, za katere uporablja obrambni mehanizmi.

Skratka, Ego je po teoriji Sigmunda Freuda psihična instanca, ki skrbi za to, da sila Id ne prevzame. nadzor nad telesom, ki kratkoročno vodi v katastrofalne situacije, in da nas superego zaradi svojega značaja ne zaduši omejevalni. Ne gre samo za entiteto, ki omejuje vpliv preostalih dveh, ampak ima svoj dnevni red in interese ter jo vodi drugačna logika: pragmatična in preživetja.

3. Nadjaz

Superego bi se po Freudu pojavil v treh letih življenja in je posledica socializacije (v osnovi se naučimo preko staršev) in ponotranjenje družbeno dogovorjenih norm. Psihični primer je tisti, ki bdi nad izpolnjevanjem moralnih pravil. Zato se superego zelo žrtvuje in trudi, da bi svojo osebnost čim bolj približal ideji popolnosti in dobrega.

Ker Id popolnoma zavrača idejo podrejanja morali, je Ego kljub temu, da poskuša omejiti nagone, ganljiv zaradi sebičnih ciljev, osredotočenih na preživetje in pragmatiko prilagajanja okolju, se Super-ego sooča z obema. Za očeta psihoanalize je superego smiseln v kontekstu, v katerem nas vpliv družbe prisili, da sprejmemo nadzor vedenja samega sebe, da bi se izognili konfrontaciji z drugimi, čeprav bo na dolgi rok ta vpliv veliko večji onstran te logike, usmerjene v socializacijo, in postane temeljni element pri ustvarjanju identitete EU posameznik.

Ravnotežje med silami

Freud je verjel, da vsi ti deli psihe obstajajo pri vseh ljudeh in so po svoje nepogrešljiv del duševnih procesov. Verjel pa je tudi, da lahko boj med id, egom in superegom včasih povzroči dekompenzacije, ki povzročajo trpljenje in pojav psihopatologij, zato poskusiti je treba s psihoanalizo ponovno uravnotežiti razmerje sil. Dejansko je ena od značilnosti Freudovih teorij ta, da ustvarjajo koncept duševnega zdravja, pri katerem motnje niso izjema, temveč norma; najpogostejša so neravnovesja med temi psihičnimi primeri, ker duševne težave ostajajo implicitne in latentne v notranjem boju, ki ga vzdržujejo med njimi.

Če se na primer naloži superego, lahko zatiranje misli in čustev postane tako pretirano, da se občasno pojavljajo živčni zlomi, kar je pripisal na primer pri ženskah z histerijo preveč navezan na togo in globoko omejevalno moralo.

Po drugi strani pa, če je prevladovalo It, to lahko umaknil mesto sociopatiji, impulzivnost, ki ogroža tako osebo, ki jo doživlja, kot druge, saj je absolutna prednostna naloga nujno zadovoljevanje potreb.

Ta koncept ravnovesja med silami je popolnoma prežemal delo Sigmunda Freuda, saj ni verjel, da obstaja dokončna rešitev konfrontacije med tremi instancami. psihični: najbolj zdravi ljudje niso tisti, pri katerih so se Id, Ego in Superego prenehali boriti (kar je po njegovem nemogoče), ampak tisti, pri katerih ta boj povzroči manj nesreče.

Upoštevati pa je treba, da nemogoče zavračanje Freudovih teorij te tri koncepte spremeni v teoretični konstrukti so malo uporabni za sedanjo znanstveno psihologijo, deloma tudi zaradi njenega vpliva na filozofijo znanosti Delo Karla Popperja in njegove kritike psihoanalize.