Osvajanje sreče po Bertrandu Russellu

Bertrand Russell, rojen leta 1872 v Walesu, ni bil srečen otrok. Svoje občutke v otroštvu sam opredeljuje takole: "sit sveta in obremenjen s težo svojih grehov." Pri šestih letih je izgubil starše, vzgajali so ga stari starši po očetovi strani, ki so mu vcepili zelo stroge moralne ideje.

Kasneje, pri petih letih, je začel razmišljati, da če je dočakal sedemdeset let, je preživel le enega štirinajsti del svojega življenja in dolga leta dolgočasja, ki so se mu zdela, so se mu zdela neznosen. V adolescenci se njegov položaj ni izboljšal in komentira, da je bil večkrat na robu samomora.

S to zgodovino bi si lahko predstavljali odraslo osebo depresivno, s simptomi anksioznost, nespečnost in lepo število nevroleptikov na njegovi nočni omarici. Vendar v svoji odrasli fazi ta filozof pravi so se naučili uživati ​​v življenju.

Kaj je Russell odkril, da bi mu pomagal do srečne in navdušene zrelosti in uživati ​​v življenju?

• Morda vas zanima: "Študija s Harvarda razkriva 6 osnovnih točk, da bi bili srečni"

Pojmovanje sreče po Bertrandu Russellu

To je nekaj ključev, ki jih je filozof izpostavil, da se usmerite k stanju sreče.

Usmerite pozornost v tujino

Britanski filozof je prišel do zanimivega odkritja. Spoznal je, da mu je s tem, ko je manj skrbel zase in je nehal neprestano razmišljati o svojih neuspehih, strahovih, grehih, pomanjkljivostih in vrlinah, povečeval navdušenje nad življenjem.

To je odkril usmerite pozornost na zunanje predmete (različne veje znanja, drugi ljudje, hobiji, njegovo delo ...) se je približeval njegovemu idealu sreče in njegovo življenje je bilo veliko bolj zanimivo.

V svojih spisih nam pove, da ekspanzivni odnosi proizvajajo veselje, energijo in motivacijo, V nasprotju s tem, da ste zaprti vase, neizogibno vodi v dolgčas in žalost.

Po besedah ​​Russella, »ki ne stori ničesar, kar bi motilo um in dovoli, da njegove skrbi postanejo absolutne gospoduje nad njim, obnaša se kot bedak in izgubi sposobnost spopadanja s svojimi težavami, ko pride čas Zakon ".

Ideja je povečati zunanje interese, jih narediti čim bolj raznolike, da bi se imajo več možnosti za srečo in biti manj izpostavljen nejasnostim usode, saj če vam eden odpove, se lahko zatečete k drugemu. Če so vaši interesi čim širši in so vaše reakcije na stvari in ljudi, ki vas zanimajo, prijazni in ne sovražni, boste bolj verjetno pristopili k vsakdanji sreči.

• Morda vas zanima: "Kako sta si podobni psihologija in filozofija?"

Kako lahko spodbudimo to ekspanzivno držo?

Torej, če se osredotočimo na vsakodnevne dejavnosti iz dneva v dan, bomo srečni?

Če ostanemo osredotočeni na zunanjost, bomo bolj motivirani in navdušeni, vendar to ni edina sestavina sreče.

Po Russellu, teoriji, ki bi ustrezala idejam sodobne kognitivne psihologije, moraš biti dokaj vesel naučite se razmišljati na pravi način in ob pravem času. Če ga parafraziram: »Pameten človek razmišlja o svojih težavah samo takrat, ko je to smiselno; ves preostali čas razmišlja o drugih stvareh ali, če je noč, ne misli ničesar «.

Gojite urejen um bo nedvomno povečala našo srečo in učinkovitost, saj bomo mislili, da bo vsaka stvar v trenutku ohranila naš um čist in buden ter nam bo omogočila ohranite nas bolj v sedanjem trenutku.

In kako nas povabi, da razmišljamo pravilno?

Filozof nas spodbuja, naj se ukvarjamo z mislimi, ki nas prestrašijo ali onesposobijo. Po njegovem mnenju je najboljši postopek za katero koli vrsto strahu naslednji:

»Razmislite o temi racionalno in mirno, tako da boste zelo zbrani, da ga spoznate. Na koncu bo to poznavanje ugasnilo naše strahove in naše misli se bodo obrnile stran od njega. "

Prav tako nas spodbuja, da se soočimo s svojimi mislimi in zavrzite tiste, ki niso prilagodljivi ali so daleč od resničnosti.

Prizadevanja in odstop

Po Russellu je sreča osvajanjein ne božanski dar, zato se moramo z njim boriti in si ga prizadevati doseči.

Vendar soočeni z določenimi neizogibnimi življenjskimi okoliščinami, najbolj priporočljiva odpoved (ki bi ji rekla sprejem). Zapravljanje časa in čustev ob neizogibnih zastojih je popolnoma neuporabno in spodkopava duševni mir.

Po besedah ​​Reinholda Niebuhra: "Imejte vedrino, da sprejmete stvari, ki jih ne morete spremeniti, pogum, da spremenite tiste, ki jih lahko, in modrost, da jih lahko ločite."