Шта је срећа према психологији?

Срећа је један од оних појмова који је толико важан и користи се колико га је тешко дефинисати. Ту лежи већи део његове важности: већина људи претпоставља да је питање како можемо постати Срећа је важна, али у исто време је потребно много да би се дошло до јасних и конкретних закључака када се о томе говори.

Делимично зато што је срећа као идеја нешто врло апстрактно и променљиво; вероватно ће чак и иста особа тежити да то дефинише на врло различите начине у зависности од стања ума које доживљава у сваком тренутку.

Међутим, Ако постоји научна дисциплина која нам може помоћи да на што објективнији начин схватимо шта је срећа, то је психологија. Дакле, да видимо од чега се састоји овај феномен према истраживању које су психолози спроводили током година.

• Повезани чланак: „Позитивна психологија: Како можете бити заиста срећни?“

Прва филозофска истраживања о срећи

Постоји неколико начина да се разуме шта је срећа, а прва истраживања о њој произашла су из филозофије пре неколико година. векова, посебно од ренесансе, када настаје хуманизам и добробити људи придаје се важност као нечему што има вредност само по себи исти.

Будући да у то време практично није било алата и технолошких решења за испробавање проучавању емоција и менталних процеса, задатак ових мислилаца усредсредио се, између осталог, на правити разлику између различитих дефиниција среће, како не би прелазили са једне на другу, а да то не схватамо и задржали доследност у покушају проучавања овог феномена. Дакле, то је био углавном концептуални задатак, заснован на уређивању идеја, уместо на тестирању хипотеза емпиријским подацима.

На овај начин настала су два схватања среће: концепција хедониста и задовољства животом. Прва, коју су посебно представљали утилитарни филозофи попут Јереми Бентхам, истакао је да је срећа пре свега ствар давања предности ужитку него незадовољству, на такав начин да да ће већина пријатних искустава засенити она која производе бол или незадовољство.

У овој логици, неколико мислилаца који су подржавали ову визију такође је истакло да осим покушаја „попуњавања спремишта” искустава угодно појединачно, пожељна ствар је била да што већи број људи доживи највећу дозу задовољства могуће.

На крају, овај начин среће се фокусира на потребу да управљати и управљати радњама и искуствима повезаним са задовољством и избегавати ситуације које производе непријатност.

С друге стране, концепција животног задовољства наглашава идеју да су људи срећна или не глобална процена њихових живота, процес који превазилази чин доживљавања садашњег тренутка и подстицаји који нам долазе из околине у којој се налазимо. На тај начин они који су у стању да повољно процене своју животну путању, као и своју будуће перспективе на основу онога што су научили о себи и како комуницирају са света.

• Можда ће вас занимати: „Осам грана филозофије (и њихови главни мислиоци)“

Значење речи срећа према психологији

До сада смо видели низ кључних идеја насталих из филозофије, али... шта психологија каже о срећи? На крају крајева, у другој половини 19. века део филозофије посвећен проучавању понашања и менталних процеса постала независна од свог порекла на основу шпекулација и наставила да тражи доказе и емпиријске доказе уопште, што је довело до психологије, а овом транзицијом одређени објекти проучавања филозофа почели су да се редефинишу како би им се могло приступити научно.

Са становишта психологије, срећа се карактерише као стање духа које је високо емоционално набијено, али се такође заснива на идејама и веровањима. У том смислу срећа обухвата и емоције и когнитивне елементе (односно мисли структуриране у појмове међусобно испреплетене, често кроз језик). И са ове тачке гледишта, узимају се у обзир и краткорочна логика хедонизма и логика задовољства животом, инспирисане апстрактнијим и дуготрајним менталним операцијама.

Иако у психологији не постоји врло јасан консензус око тога од чега се састоји бити срећан, било је је донео неколико врло занимљивих налаза који нас приближавају нијансиранијем и потпунијем погледу на срећа. Они су следећи.

1. Људи своју способност прилагођавања прилагођавају кризним контекстима

Једна од карактеристика среће је та Када људи прођу кроз искуства велике нелагодности или веома велике кризе која утиче на квалитет живота, то се прилагођава постављање минималних захтева за срећом због формирања доњег прага. На пример, људи имају тенденцију да претпостављају да не би могли бити срећни ако би изгубили способност да виде очима, већ жене Истраживање открива да су особе са стеченом слепилом углавном једнако срећне као и остатак популације. Популација.

2. Ниво среће се прилагођава друштвеним референцама

Начин на који смо или нисмо срећни у великој мери зависи од врсте људи које имамо као референце, и услове живота које им приписујемо. На пример, људи са лошијим животним условима мање су срећни ако су у свом свакодневном животу изложени многим другим људима који живе знатно боље од њих.

3. Материјални просперитет не гарантује срећу

Иако чињеница да имамо способност да имамо све што је потребно за угодан живот чини нас вероватнијим срећом, не гарантује срећу. Такође, у одређеном тренутку, начин живота који је у већини случајева неопходан за одржавање високог нивоа богатства као да се супротставља позитивном утицају који ова материјална добра пружају у облику задовољства хедонски.

4. Срећа зависи од тога шта себи кажемо о свом животу

На неки су начин филозофи концепта среће о задовољству животом били у праву: Тешко је бити срећан ако се без даљњег ограничимо на то да свој живот испунимо пријатним тренуцима. Ова логика заснована на акумулацији не мора бити повезана са осећајем напретка у животу или постизања нечег значајног за себе или за друштво.

Да ли тражите услуге психолошке помоћи?

Ако сте заинтересовани за професионалну психолошку подршку за суочавање са неком врстом емоционалне нелагодности која утиче на вас из дана у дан или једноставно да порадите на свом самоспознавању и имате већи капацитет да будете срећни, ступите у контакт САД

на Напредни психолози Пацијенте лечимо више од две деценије, а тренутно радимо на пружању помоћи одраслима, деци и адолесцентима из области психотерапије, породичне и паровске терапије, тренирања, психијатрије и неуропсихологија. Терапијске сесије се могу изводити лично у нашем центру у Мадриду или путем мрежног модалитета.

Библиографске референце:

• Бентхам, Ј. (1780). „Вредност пуно задовољства или бола, како се мери“. У Уводу у принципе морала и законодавства. Лондон: Т. Паине анд Сонс.
• Маиерфелд, Ј. (1996). Морална асиметрија среће и патње. Јужни часопис за филозофију, 34: стр. 317 - 338.
• Муллиган, К. (2016). Срећа, срећа и задовољство. Аргументи, 1 (2): стр. 133 - 145.
• Оисхи, С.; Цхои, Х.; Буттрицк, Н., ет ал. (2019). Психолошки богат животни упитник. Часопис за истраживање личности, 81: стр. 257 - 270.
• Пхиллипс, Ј.; Мисенхеимер, Л.; Кнобе, Ј. (2011). Обични концепт среће (и други то воле). Емотион Ревиев, 71: стр. 929 - 937.