Категорични императив Иммануела Канта: шта је то?

Етика и морал су елементи који дубоко утичу на наше понашање и на које филозофија и различите науке које анализирају људско понашање покушали су да одразе и истражити. Ограничавамо своје понашање у потрази за могућношћу да живимо са другима. Зашто се понашамо као да се понашамо?

Постоји више филозофских линија мишљења која су покренула питања о овим питањима и која су истраживала концепте развијене таквим објашњењем. Један од њих је онај категоричког императива Иммануела Канта, о чему ћемо говорити у овом чланку.

• Повезани чланак: "Како су слични психологија и филозофија?"

Кантовски морал

Пре него што сагледате шта је категорички императив, потребно је укратко коментарисати неке од аспеката Кантове концепције морала. Иммануел Кант је био теолог дубоко забринут по овом питању, у време великих контраста између идеолошке струје са различитих гледишта у погледу начина понашања и усмеравања спровести.

Аутор морал сматрао рационалним елементом, далеко од емпиријских елемената а заснована на универзалној етици. За Канта је морални чин онај који се извршава као дужност, као циљ сам по себи: морални чин је онај у коме се делује на основу разума, а не на основу љубави према себи или интереса. Напротив, они који се изводе случајно, са каматама или као средство за досезање или избегавање других елемената, неће бити такви.

Морални учинак заснован је на доброј вољи. Чин се мора сагледати сам по себи у његовом субјективном смислу да би се оценио као морални или неморални. Морални чин тражи срећу других, која заузврат допушта своје тако што ћете бити део човечанства, уместо да се претварате да задовољавате жеље или да бежите од бола и патње. Да бисте били морални, неопходно је бити слободан, у смислу да се Кант односи на могућност превазилажења властитих жеља и императива како би се превазишао.

С обзиром на концепте као што су добро и зло, широко повезани са моралом, Кант сматра да дела сама по себи нису добра или лоша, али да то зависи од субјекта који их води РТ. Заправо, морал није сам чин већ сврха која стоји иза тога: онај ко одступа од моралних закона који владају њиме биће лош, подређујући своје универзалне моралне мотивације онима од личног интереса и својим осетљивост, док је добро онај који следи морал као универзални закон у свом животу и на основу њега спроводи и испуњава своје жеље на основу реченог морални. Основни концепт у његовом концепту морала је идеја категоричког императива.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Шта је морал? Откривање развоја етике у детињству"

Кантова идеја категоричког императива

Сви су у неком тренутку учинили или покушали да ураде праву ствар или смо се осећали лоше јер то нисмо учинили. Кантов концепт категоричког императива дубоко је повезан са овом чињеницом.

Под категоричким императивом подразумева се дело или предлог који се спроводи јер се сматра неопходним, а да не постоји било који други разлог за спровођење осим наведеног разматрања. То би биле конструкције које су направљене у облику „мора“, без условљавања било којим другим разматрањем, и били би универзални и применљиви у било ком тренутку или ситуацији. Императив је сам себи циљ, а не средство за постизање одређеног резултата. На пример, генерално можемо рећи „морам да кажем истину“, „људско биће мора да ме подржи“, „морам да помогнем другом кад им је лоше“ или „морамо да поштујемо друге.

Категорички императив не мора имати адитивно значење, али може бити и рестриктиван. Односно, не ради се само о томе да нешто радимо, већ се може заснивати и на томе што то не чинимо или не чинимо. На пример, већина људи не краде и не наноси штету другима, сматрајући такво деловање нечим негативним по себи.

Категорички императив то је изразито рационална конструкција, који има за циљ третирање човечанства (схваћеног као квалитет) као циља, а не као средства за постизање нечега. Међутим, то су тешки императиви да се у стварном животу виде у том смислу, јер смо и ми веома подложни својим жељама и на основу њих водимо своје акције.

Категорички императив и хипотетички императив

Појам категоричког императива заснива се углавном на чињеници да се нешто ради ради тога, а сам чин је крај и без икаквих услова. Међутим, иако у стварном животу можемо пронаћи неке експоненте категоричког императива, Већина наших поступака мотивисани су другим аспектима, а не чињеницом уради их.

На пример, учимо да бисмо положили испит или идемо у куповину да поједемо. Идем у разред да учим, радим да бих испунио свој позив и / или добио плату, или вежбамо да бисмо се опустили или ушли у добру физичку форму.

Говоримо о томе шта би исти аутор сматрао хипотетичким императивом, условним захтевом који се користи начин не оправдава средство. То је предлог који није универзалан већ у односу на ситуацију са којом се суочавамо и која јесте је најчешћи тип императива чак и када мислимо да то радимо као циљ Да.

Мора се имати на уму да многи императиви који управљају нама могу бити категорични или хипотетички у зависности од тога како су подигнути. Не могу красти јер ми се чини погрешним или не могу красти јер се плашим да ме не ухвате и не баце у затвор. У том смислу, није сама радња већ присуство или одсуство мотива изван морала који води ка деловању које ће генерисати једну или другу врсту императива.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Утилитарна теорија Џона Стјуарта Милета"

Кантовске формулације

Током свог рада, Кант генерише различите формулације које резимирају морални мандат иза категоричког императива. Тачније, издваја се пет главних комплементарних и повезаних формула. Заснивају се на постојању максима које воде наше понашање, а оне су субјективне када важе само за вољу ко их поседује или имају намеру ако важе и за себе и за друге, имајући исту вредност за све без обзира на то ко изводити. Формулације о којима је реч су следеће.

• Формула универзалног закона: „Радите само у складу са таквом максимом да истовремено можете желети да то постане универзални закон.“
• Формула закона природе: „Понашајте се као да максима вашег поступка треба да постане, по вашој вољи, универзални закон природе.
• Формула циља сама по себи: „Радите на такав начин да користите хуманост, како у својој личности, тако и у личности било кога другог, увек са циљем истовремено и никада само као средство.“
• Формула аутономије: „Понашајте се као да сте помоћу својих максима увек били законодавни члан универзалног царства циљева.“

Закључно, ове формуле предлажу да се понашамо на основу универзалних моралних вредности или које узимамо у обзир рационално којег бисмо сви требали следити, наметнути се из сопственог разлога и узимајући у обзир ове вредности себе. Следећи ове максиме, поступали бисмо на основу својих категоричких императива, тражећи срећу других и понашајући се морално, на такав начин да бисмо и ми живели радећи оно што је исправно и задобивајући задовољство из ове чињенице.

Библиографске референце

• Ецхегоиен, Ј. (1996). Историја филозофије. Том 2: Средњовековна и модерна филозофија. Уводник Единумен
• Кант, И. (2002). Основа метафизике морала. Мадрид. Уређивачки савез (Оригинал из 1785).
• Патон, Х.Ј. (1948). Категорички императив: Студија о Кантовој моралној филозофији. Цхицаго Университи оф Цхицаго Пресс.