Терапијска пажња: од чега се састоји ова иновативна дисциплина?

Пажљивост се показала као дисциплина која нам помаже да вреднујемо садашњост и, према томе, да се заштитимо од одређених патологија нашег доба.

Кроз једноставну премису, овај начин разумевања живота све је више укорењен у пољу здравља и терапије. Далеко од тога да је помодност, пажљивост прожима приступ одређеним психолошким поремећајима као ефикасно средство.

• Препоручујемо вам: „Шта је пажња? 7 одговора на ваша питања "

Терапијска пажња. Јавиер Елцарте и Цристина Цортес приближавају нас овом облику терапије

Из овог узгајалишта произилази Терапијска пажња, нови модалитет који постиже одлично следовање захваљујући својој способности да помогне емоционалној регулацији пацијента.

Срели смо се са Јавиер Елцарте И. Цристина Цортес, оснивачи витализе центер, који су пионири у Шпанији у овом терапијском модалитету и из прве руке ће објаснити од чега се састоји и користи које доноси пацијентима.

Бертранд Регадер: Каква је концепција Миндфулнесс-а са којом радите у Витализа-и?

Јавиер Елцарте и Цристина Цортес

: Од терапијске интервенције, пажња је непроцењиво средство или ресурс који нам помаже да постигнемо емоционалну регулацију. Сви проблеми или психолошких поремећаја поделите потешкоће у емоционалној регулацији, било због вишка саморегулације који доводи до а крути и нефлексибилни ум или дефицит истог, где је неко жртва емоционалног преливања и хаос.

Теорија регулације утицаја Алана Схоре-а предлаже везу са десном хемисфером како би се открили модели релационе процедуре и одатле предузимају интервенцију која доводи до промене ових интерних модела рада (МОИ). Занимљиво је да се ова промена не врши на когнитивном нивоу већ на повезаности и прилагођавању са другим. Ова међусобна повезаност је оно што нам помаже да имамо нова искуства односа на имплицитном нивоу, која смо живели у телу у садашњем тренутку. С друге стране, Даниел Сиегел синтетизује Схоре-ове идеје и истраживања пажљивости и везаности интегришући их у теорију личне неуробиологије. Сиегел примењује принципе интерперсоналне неуробиологије да би промовисао саосећање, доброту, отпорност и благостање у нашем личном животу.

Ако упоредимо нове интерперсоналне неурофизиолошке теорије регулације са источњачком пажњом, видимо да изван културних архетипова обоје траже исту ствар.

Много се пута меша између Пажљивости и концепта медитације. По вашем мишљењу, које су главне разлике?

Преведи, са индоаријских језика или са класичног санскрта, језике на којима се сакупљају Будини текстови, изразе којима се односе на стање ума Свесно и ментално смиривање је за нас нешто веома сложено, јер западни језици немају линеарну паралелу да изразе ове психо-емоционалне концепте.

Нешто слично се дешава са идејом свесности, нема речи на шпанском која јој у потпуности одговара. Дакле, користимо различите изразе попут медитације, пажљивости итд.

Спасавајући потешкоће са терминима, на Истоку постоје различите струје пажљивости и у запад смо такође развили различите визије онога што се тражи са пажњом или свестан. Добијамо концепте без кофеина и стварамо фразе о самопомоћи где смо у стању да банализујемо филозофију предака.

Чим проучите различите будистичке школе, откривате да њихова филозофија превазилази стварање пријатног емоционалног стања. У ствари, они не траже резултате, они се фокусирају на садашњи тренутак и на посматрање унутрашњег и спољашњег искуства. која се јавља у сваком тренутку да би се усредсредила на вишеструке и различите аспекте као што су: ментална јасноћа, саосећање, љубав, итд.

Који су кључеви који Миндфулнесс чине терапеутским алатом, који превазилази једноставно пријатно или опуштајуће искуство?

Прво постизање пажљивости, привлачењем пажње изнова и изнова на објекат пажљивости, обично дисање је ментално смирено, чиме почиње да ствара већи простор између мисли и мисли.

Ово омогућава откривање, мало по мало, у себи, у садашњости, емоционалних стања која постоје без присуства и која мобилишу одбрану и свакодневне реакције. Ако неко остане на даху док посматра ова стања, може искусити како талас емоција стиже и на крају се гаси. Уобичајена ствар је да када стигне нелагодност побегнемо од ње, избегнемо је и потиснемо на хиљаду различитих начина.

У свесном стању мењамо одговор, остајемо тамо, немамо где отићи, посматрајући и прихватајући бол. То што је тамо, у стању прихватања и саосећања са собом регулише емоционални вал и генерише ново везе у десној орбитофронталној кори, некако пригушујући емоционално кретање више субкортикални.

У сесијама пажљивости, да ли се пацијенти такође уче да самостално користе ове технике?

Вежбање пажљивости у групи, бар на почетку, веома је корисно. Олакшава боравак у том „напред и назад до даха и садашњости изнова и изнова“. Ствара се заједничко стање пажње, где зрцални неурони у групи раде у истом смеру.

Наравно, индивидуална пракса између сесија је подједнако важна за успостављање и јачање овог новог учења.

Које врсте пацијената могу посебно имати користи од пажње?

У принципу, апсолутно сви. Заправо, код тешких поремећаја као што су биполарност, дисоцијација итд. Такође се препоручује употреба ресурса пажљивости.

Као алат за самосвест и емоционалну регулацију, пажња је основа сваке терапијске интервенције и корисна је за било који тип пацијента.

У Витализа-и организујете курсеве да бисте научили теорију и праксу терапијске пажљивости. Које предмете треба да савладате да бисте могли течно да користите ову праксу?

Мудар и љубазан психолог нам је то већ рекао пре много година; „Доћи ће време када ће бити познати неурофизиолошки корелати пажљивости, али то не значи могућност постизања стања пажљивости“.

Односно, разговор о субјектима и теоријама у пажњи не осигурава стање пажње или потпуну пажњу. Свакодневна и стална пракса, са истрајношћу и без очекивања је пут. У приступу Витализа, идеја је интегрисање свесности у нашу терапијску интервенцију. Постоје многи тренинзи намењени здравственим радницима на којима се пружа највише знања Најновија истраживања о пажњи и емоционалној регулацији и прилог. О томе постоји мноштво литературе.

Али чак и за терапеуте, постоји само један начин да науче пажљивост, а то је вежбање. Најбоље знање о пажњи је сопствено искуство.