Хуан Антонио Варела: „Свако тумачење увек води до комплекса“

Добар део живота проводимо спавајући, а од свих ових сати које проводимо у очигледном одвајању од стварности, значајан проценат тог времена посвећујемо сањању. Односно, бити свестан, али на другачији начин од оног који карактерише будно стање.

Али на снове се не мора гледати као на обичну радозналост која утиче на субјективност сваког од њих и мало шта друго. Они се такође могу посматрати као област са потенцијалом за психолошку интервенцију. О томе ће говорити у овом интервјуу психолог Хуан Антонио Варела.

• Повезани чланак: "5 фаза сна: од спорих таласа до РЕМ"

Интервју са Хуаном Антониом Варелом: рад са сновима у психотерапији

Хуан Антонио Варела Раби је психолог са консултацијама у граду Провиденсија, Чиле, одакле лечи одрасле пацијенте и адолесценте. У овом интервјуу говори о свету снова и његовим импликацијама у терапији.

Каква је веза између снова и менталног здравља?

Однос који постоји, из моје перспективе као клиничког психолога, јесте да за ментално здравље свет снова нуди велику могућност да буде егзистенцијално потпун.

Прихватање реалности света снова и његово интегрисање у свакодневни живот омогућава нам да постанемо свесни и повежемо се са најдубљим потребама које долазе из несвесног, помаже да се појачава и разуме значење недовршених ситуација или питања у животу, омогућава познавање и прихватање одбачених аспеката личности, помаже у решавању креативне сукобе, доношење бољих одлука за свакодневни живот и откривање архетипских симбола и слика које могу водити самооткривање и процес индивидуација ...

С обзиром на то да луцидно сањање постоји, да ли свет снова има потенцијал као „полигон за обуку“?

Мислим да потенцијал који снови имају може бити много више од полигона. Сматрам да би у школској настави коришћење снова требало да буде укључено као образовна средства како бисмо научили да их разматрамо од малих ногу, посебно када је то у детињство, где се симболичко јавља са великом спонтаношћу.

Верујем да би се промовисало истраживање и развијање интегралног раста код ученика који креативно укључује садржаје осталих предмета. Чин сањања може имати вишеструке импликације у учионицама, без добрих или лоших одговора, већ чиста феноменологија.

То би био одличан алат за поштовање и поштовање индивидуалности другог. Садржај снова сваког детета могао би да се користи на часовима књижевности, уметности, математике, филозофије, науке, физичког васпитања, позоришта итд.

На пример: писање сна би омогућило приступ обуци на директнији и искуственији начин ученик, знајући вештине које имају, а не које нису открили или вештине које немају и за којима жуде развити. Учење да побољшају своје вештине писања, ширење употребе концепата и речника за приповедање сна, створило би материјал који се касније може користити за цртање, поред тога што се анализира и представља у сцени од позориште.

Изван искуства а луцидан сан, богатство света снова пружа релевантан материјал за интеграцију несвесног садржаја у свест људи.

Како можете радити од психотерапије из снова?

Постоје различити начини рада на сновима у психотерапији; Ја се лично придржавам техника које су развили психијатри Карл Густав Јунг и Фредерик Фриц Перлс.

Из аналитичке психологије, Јунг је био велики аналитичар снова и заслужан је за то што је анализирао више од 80.000 у свом животу, систематизујући сваку од њих на озбиљан и дубок начин. Анализа снова била је његов метод рада, као краљевски пут до несвесног.

Тумачење снова нуди и пацијенту и терапеуту нову тачку гледишта за психотерапију; најважније је та коинтерпретација, односно да се изгради и разради између пацијента и терапеута.

Значење и коначно значење тумачења снова треба да има смисла првенствено за пацијента а не за аналитичара, терапеут треба да буде скроман са својим теоријским асоцијацијама. Јунг је рекао да не постоји метода, али мора постојати потреба за максималном отвореношћу.

Јунгова психологија је систематизовала следеће практичне кораке за рад сна у психотерапији. На првом месту, реконструкција контекста: шта сањар доживљава у свом постојању (главне бриге); сан је написан описујући све што се сањало.

Затим се речима описује низ асоцијација, појачавајући симболе који су изабрани из писања сна.

Коначно, следи серијал снова: свако тумачење увек води до комплекса, тако да морате да заобиђете сан, тражећи значење, а да не изгубите сан из вида.

Фриц Перлс, са своје стране, предлаже начин рада са сновима заснован на још неколико искуствених техника, претпостављајући да су снови део постојања људских бића; живот се такође одвија и дешава у свету снова. Перлс преузима из психодраме неке технике за персонификацију садржаја и симбола који настају у сновима, где се од пацијента тражи да исприча свој сан у првом лицу и садашњем времену.

На тај начин се пацијенту у његовој психотерапији ослобађа низ искустава и значења која би помогао да се реше њихови нерешени конфликти, успевајући да изврше затварање ових гешталт у организму психички.

Да ли проблеми анксиозности и стреса имају јасан израз у стварима о којима особа сања?

Могу имати јасан приказ; у том случају бисмо се суочили са редуктивном функцијом сна, где се показују очигледне чињенице о сањачу у вези са њиховим симптомима. Анксиозност и стрес се такође могу појавити у будућим сновима, што би показао живот који водимо и куда ћемо ићи.

Такође је добро запамтити да постоје трауматични или реактивни снови у којима се ноћне море показују сањару тешке ситуације изнова и изнова.

Да ли је неопходно знати како људски мозак функционише да би разумео снове?

Из психотерапеутске перспективе, где је релевантна ствар анализирати садржај сна у његовом контексту, није од суштинског значаја. тражити разлоге у неурофизиолошком функционисању, будући да је то активност са истраживачком сврхом и од самооткривање.

До данас наука није била у стању да објасни или потврди да ли несвесно и свест постоје у било којој специфичној области мозга; Могуће је описати подручја која се активирају РЕМ фазом или парадоксалним сном (мождано дебло, таламичко једро, лимбичко и хипокампално подручје), где се постиже највише сна. дубок и опуштен мишићни тонус, представља брзе покрете очију, примећује смањење активности у фронталном, паријеталном и окципиталном делу мозак.

У овом стању дубоког сна можемо приступити несвесном садржају и сну.

Које су теме о истраживању снова за које мислите да ће највише напредовати у наредних неколико година?

Лично сматрам да би било веома интересантно када би се спровело више истраживања где феноменолошки и неуробиолошки имају конвергентнији дијалог о сновима код новорођенчади.

Снови се код деце мање истражују, нема много општег консензуса о њиховом психолошком току и функцији коју имају на неуробиолошком нивоу. Мислим да у овој фази треба више проучавати когнитивна и емоционална искуства како би се створила већа повезаност и значај са симболичким од раног детињства.