Катари: ко су били, историја и карактеристике ове средњовековне јереси
Данас је врло мало људи који нису чули за Катаре. Филм и књижевност поставили су ову средњовековну секту у центар легенди и митова, често колико фасцинантних, толико и нестварних.
Али ко су заправо били катари? Одакле су дошли? У шта су веровали? Зашто су били толико досадни Цркви и неким краљевима и феудалцима? У овом чланку покушаћемо да се приближимо овој религиозној струји средњег века и разјаснимо њене најмрачније тачке.
- Повезани чланак: "5 тема о средњем веку које морамо избацити из главе"
Ко су били Катари? Историја и кључеви ове јереси
Упркос чињеници да је њено највеће подручје ширења била Европа и, конкретно, југ Француске, катарска филозофија је дошла са истока. Конкретно, ширила се из Византијског царства и словенских земаља кроз 12. век, а затим комерцијалне руте и искористивши чињеницу да су крсташки ратови појачали саобраћај људи између Европе и Азија.
Катари су пили из филозофије павликијана и богумила, две источњачке јереси које су тежиле да свет посматрају као апсолутну двојност. Павличани су нејасног порекла, али се верује да су рођени у јерменској области; са своје стране богомили су дошли из Бугарске.
Обе јереси су имале заједничко одбацивање материјалне стварности, сматрано стварањем сила Зло, и апсолутна приврженост духовном делу људског бића, што је оно што је створено Бог. Ову тачку су касније преузели Катари и представља најкарактеристичнију њихову филозофију.
- Можда ће вас занимати: „Порекло религије: како се појавила и зашто?“
Свет пун јеретика
Да бисмо разумели успех који је катаризам имао у средњем веку, морамо ући у религиозни контекст. Јер, супротно ономе што многи верују, током средњег века није постојала јединствена, утврђена и чврста доктрина, већ било је много неслагања против званичне католичке црквеон. Упркос разилажењу у неким доктринарним тачкама, све ове струје протеста имале су једну тачку у прилог: повратак апсолутном сиромаштву проповеданом са Христом.
На пример, Арнолд од Бреше, оснивач струје Арналдиста (средина 12. века), захтевао је да се Црква одрекне своје моћи и богатства; Са своје стране, Валдензи су испитивали оне који су себе називали хришћанима, али су живели у раскоши. Као што је очигледно, Црква је поступила по том питању, а обе струје су осуђене на ИИИ Латеранском сабору.
Међутим, када је званична Црква схватила проблем који представљају ове дисидентске струје, већ је било касно. Јеретичке филозофије су дубоко прожеле средњовековно друштво, пошто их је народ видео много ближе. Заиста, сви ови проповедници (и катари међу њима) водили су лутајући живот, проповедајући од куће до куће, и промовисали породичну религију и гостопримство. Неки од њих, као што су тзв. јеванђелисти (11.-12. век) посејали су семе онога што ће, много касније, бити протестантизам, пошто тврдио да директно читање Јеванђеља постиже спасење.
- Повезани чланак: „Шта је фанатизам? Карактеристике овог друштвеног феномена"
Катари и одбацивање света
Као што смо већ истакли, Катари су веровали у дуалност: Бог је створио душе, што је било једино добро, док је Сатана био аутор тела, правих затвора који су лишили људско биће спасење. Дуалистичка доктрина Катара је отишла много даље: све створење, које је према Библији било добро дело Божије, осмислио је ђаво. Стога је свака физичка манифестација била повезана са злом.
Дакле, за катаре је чедност била најважнија, јер је секс, будући да је повезан са месом и, пре свега, са размножавањем, био директна еманација ђавола. Међутим, нису сви катарски верници следили ову радикалну доктрину. У ствари, њихово друштво је било подељено на две веома различите касте: обичне вернике, с једне стране, који су водили секуларни живот, женили се, радили и формирање породице, и такозвани „савршени“, који су успели да дођу на пут спасења кроз апсолутно одрицање од света.
Али не треба зато мислити да су „савршени“ живели изоловано. Напротив; Као и све средњовековне јеретичке струје, они су путовали по целом свету како би обзнанили своју доктрину. Оно што их је разликовало од простих верника било је њихово апсолутно сиромаштво и чедност, као и њихово одбијање да једу месо. "Савршени" су били једини који су могли да испоруче консоламентум, једини сакрамент, ако га тако можемо назвати, који су катари признавали.
- Можда ће вас занимати: "3 фазе средњег века (карактеристике и најважнији догађаји)"
Крсташки рат катара и крај катаризма
Крајем 12. века, катарска доктрина је постављена широм југа Француске и уживала је заштиту феудалаца на територији. Катари су били посебно добро примљени у области Тулуза, где их је било највише. Године 1209. папа Иноћентије ИИИ одлучио је да предузме акцију по том питању.
Али зашто је катарска јерес била толико досадна, до те мере да је започела крсташки рат? Ниједна од других јеретичких струја није изазвала Цркву до ове тачке..
Одговор лежи у самој природи катарске доктрине. Јер, док су друге струје доводиле у питање одређена понашања званичне Цркве (несиромаштво, злоупотреба власти и сл.), али наставили су да се придржавају онога што је било католичко правоверје, катаризам је отишао даље и довео у питање саму структуру не само Цркве, већ и друштва феудални. Независност Катара довела их је до оснивања сопствене Цркве: само у области Лангедока постојало је пет катарских бискупија. Наравно, званична Црква није могла да дозволи такву непослушност.
И није се радило само о црквеној власти; Француска је такође била умешана у то питање и заправо су се трупе које је послао француски краљ бориле против господара Лангедока у катарским крсташким походима. У то време Француска није била оно што сада познајемо. Поседи Капетанских краљева, династије која је у то време владала Француском, били су ограничени на Париз и око њега. Сасвим је јасно да у катарски крсташки рат постојала је и политичка компонента, пошто је, после пораза господара Лангедока 1229. године, француска круна припојила грофовију Тулуз.
последњи верни
А шта је било са катарима? Последњи верници склонили су се у замак Монсегур, историјски отпор који је изазвао мноштво легенди. Истина је да је, капитулацијом замка пред француским трупама, више од 200 Катара је спаљено на ломачама 16. марта 1244. године.
Катарска јерес би ипак опстала неколико година (1255. неки су се склонили у замак Керибус, који се такође предао Француској). Од тада почиње да се рађа легенда.