Суочавање са болешћу, палијативно збрињавање и добро умирање

У неком тренутку нашег живота, сви смо искусили непријатност када је тело болесно; понекад чак и како нас витална сила слаби и прождире у стању будности и неравнотеже док не дођемо до агоније. Исцрпљујуће стање за оне који то доживе и за породицу пацијента.

Сетимо се да смо сви терминална бића, сви се морамо суочити са смрћу у неком тренутку; једни случајно, други неочекивано, трећи у складу са циклусом живота, трећи тек почињу да живе... Смрт је заједничка осовина човечанства и свих његових аспеката.

Шта је палијативно? Односи се на бригу. У оквиру хроничне и дегенеративне болести налазимо физичку симптоматологију повезана са основном болешћу која захтева медицинску помоћ и терапијски модел који омогућава пацијент пренети болест на достојанствен начин. лишен бола

• Повезани чланак: "8 функција психологије у палијативном збрињавању"

'Бол је неизбежан, патња је опциона'

Ово је фраза коју парафразирам сваки пут када почнем да заборављам моћ ума у ​​искуству живота, и фраза која Делим са својим пацијентима, посебно онима чији је живот прогутао недостатак уживања и интересовања за живот исти.

Тело је инструмент, храм, то је мотор живота, канал за моју еволуцију. Поштовање искуства живота кроз тело је прави чин љубави. Зато физички бол има толико смисла на духовном нивоу, постаје стрмина на којој нас енергија која нас насељава исцрпљује, и тада живот почиње да постаје тежак.

Према СЗО, дефиниција болести је „промена или девијација физиолошког стања у једном или више делова тело, из опште познатих узрока, манифестује се карактеристичним симптомима и знацима, а чија је еволуција мање-више предвидиво“. Међутим, бол је сигнал из централног нервног система да нешто није у реду у нашем телу. Непријатан осећај, попут убода, пецкања, пецкања, пецкања или нелагоде, у већој или мањој мери онемогућава жељу и уживање.

Болест и умирање су речи са којима комуницирамо, али ретко или ретко застанемо да бисмо разумели димензију процеса умирања, осим ако смо смрт доживели изблиза.

• Можда ће вас занимати: "13 врста бола: класификација и карактеристике"

Психолошке импликације смрти

„Умри“, реч коју его тешко свари и ко више воли да брзо окрене страницу пре него што схвати димензију овог чина одласка, једноставно престајући да буде у овој димензији. Западна култура има мало привлачности у откривању, кроз смрт, искуства самог живота. Земље попут Мексика евоцирале су културу смрти која, поред свечаности, симболизује драматизовано лице међу карикатуралним мачкама да асоцијација на смрт симболизује отварање које Его одбија да представи, љубазан гест који она: Смрт, која стрпљиво чека час чај.

Сада, у терапијском контексту, смрт има много аспеката. Наилазим на пацијенте са невероватно узнемирујућим фобијама о могућности умирања, на здраве људе који пате од мисао која их призива на смрт и која је толико усидрена у њихов систем да се само уживање у постојању погоршало значајно.

Сусрећем пацијенте који пролазе кроз различите терминалне процесе, рак у свим његовим манифестацијама, неки са храброшћу процеса умирања, с љубављу препуштања животу. Сви пролазимо кроз различите процесе., у великој мери зависи од перцепције коју имам о различитим ситуацијама са којима се суочавам, психичким ресурсима које имам, мрежама подршка која олакшава пратњу око погоршања здравља, концепта о себи, својих уверења, способности да се повеже са собом, међу други.

Страх је сапутник који се наслања на пуно радно време током овог периода болести и добре смрти. Важан изазов у ​​палијативним програмима односи се на бригу о људима на интегралан начин, углавном клађење на да време које имате у животу имате адекватан квалитет живота, зато је улога палијативних лекара кључна за добро умирање. Данас традиционална медицина има близак приступ и кроз лекове који инхибирају бол и активирају задовољство, олакшавају управљање болом, функционална, биоенергетска и од земље је љубавна са искуством бола пацијента, ботаника је и увек ће бити лек који нам мајка земља даје као деци која Ми смо са земље и данас, срећом, све више добија на значају у круговима медицине и здравства, што је сврха медицине: Промовисати бригу о животу у свим њихове сфере.

• Повезани чланак: "танатологија: проучавање смрти"

Социјална димензија чина палијације

Породица пацијента и мреже подршке играју фундаменталну улогу у процесу умирања особе., без обзира на старост и животни циклус у коме се налази, негу, блискост, реч, хуманизација кључна је за прелазак прага живота, болести и смрти. Породица има важну улогу у бризи и подршци пацијента на афективном и емоционалном нивоу.

Наставак хуманизације палијативних програма је један од кључних изазова, клађење на програмирање свеобухватно, потпуно, хуманизован, близак, фокусиран на квалитет живота пацијента, са разумевањем свих димензија људског бића: тела, ума и Душевни дух.

Прати пацијента у разумевању болести, у одржавању његове муке, дозволи му да интегрише смрт у своју непосредну димензију, да остави недовршен посао, да разговара са људима и направи симболичне закључке, да схвати да тело истиче, да се живот ближи крају, чинећи све што је могуће да му пружимо физичко благостање и ублажимо бол.

Морамо водити рачуна о неговатељима

Примарни неговатељи терминалног пацијента улазе у фазу хроничне исцрпљености, врло је уобичајено да породице на крају делегирају неколико брига о болеснима и ово је несрећна ситуација, где све више изоловани од уживања, њихов живот полако нестаје са енергијом болестан. То је питање које се мора третирати са посебном пажњом и одговорношћу. Породица као осовина мора дефинисати стратегије неге пацијената, на начин да се избегне могућност синдрома исцрпљености неговатеља.

Закључно...

Постоје многе могућности да се продужи физички живот, савремена медицина то сведочи, али осим тога што смо живи јер физички системи функционишу, морамо бити живи јер је наша душа интегрисана сврхом живота и у овом процесу умирања комуникација са авионом се још више изоштрава духовним.

Суочавамо се са многим ситуацијама током наших живота, сви еволутивни циклуси доносе важне изазове, али ово је велики учитељ, прави учитељ; чин умирања. Разумевање које неко има о томе ће олакшати или не начин на који се циклус пролази, па покушајте током свог животног искуства, повежите се са вама, дишите, водите дубоке разговоре, насељавајте се, градите се, кладите се на живот да вас смрт не узима здраво за готово изненађење.

Као терапеут, тренутно пратим људе и породице који пролазе кроз процес болести, развио сам програм који сам назвао 'добар живот, добро умирање', ово је програм са палијативним приступом и намењен је појединцима и породицама који пролазе кроз хроничну болест, ожалошћеност, губитак или блиску и темељну ситуацију смрти, настојимо да деконструишемо идеје које садрже патњу болесне особе и њене породице и да на неки начин путујемо путем болести са њеним нијансама саосећајни.

Терапеутска пракса са палијативним приступом је веома добро средство које олакшава пацијентима и њиховим породицама да теже ка квалитет живота у процесу болести и туговање на такав начин да патња није протагониста овог историје. И сети се; бол је неизбежан, патња опциона.