Шта су хеленистичке ШКОЛЕ

У овој лекцији од УЧИТЕЉА објашњавамо шта су хеленистичке школе, смештена у период историје филозофије који започиње смрћу Александра Великог 323. п. Ц. и протеже се све до римске инвазије на Македонију 148. године. Ц. Хегемонистички положај Атине је завршен, и политички и комерцијално, мада његов пад није толико приметан на пољу културе.

С друге стране, Грчки полиси више нису независни градови-државе и покушава се повратити монархијски систем подржан од милиције и заснован на систему економије роба, који је олакшао доминацију над класама у најнеповољнијем положају. Социјалне разлике постају очитије у овом периоду.

Ако желите да сазнате више о хеленистичким школама, наставите да читате овај чланак ПРОФЕСОРА.

Индекс

1. Кратки увод у хеленистичке школе
2. Карактеристике хеленистичких школа
3. Цинична школа
4. Киренајска школа
5. Епикурејска школа
6. Стоичка школа
7. Скептична школа (академски скептицизам)
8. Пирхониц Сцхоол (Пиррхониц скептицисм)

Термин хеленистички почиње смрћу Александар Велики а завршава се освајањем Египта од стране Римског царства. Овај период карактерише ширење светске и грчке културе услед освајања Александра Великог.

После смрти Александра Великог, филозофија фокусира се на шта да радим да бих био срећан. Људи траже срећу мимо политике и грађанских дужности полиса. Индивидуалност прелази преко колектива. Због тога су хеленистичке школе познате и као школе среће.

Главне хеленистичке школе биле су Епикурејство, скептицизам и циничан. Такође ћете сазнати о улози тадашње академије стоика и Платона.

Без полиса, људско биће више није схваћено као политичка животиња или зоон политиком, као што сам рекао Аристотел, али, од сада постаје друштвена животиња (независни и независни), тако да ће човечанство и природа, тамо где се креће, бити теме филозофског дискурса.

Карактеристике хеленистичких школа су следеће:

• Било је то време велике нестабилности у свим областима, што је стварало сумње и забринутост код све збуњеније популације. Стога би филозофи били забринути углавном сигурност и срећа појединаца.
• Из проучавања закона природе и универзума, а нови концепт физике, а такође и нова природнија и универзалнија етика.
• Иако стоичка и епикурејска школа граде филозофски систем, цела теорија почиње да губи вредност у корист пракса која ће бити предмет праксе, постојању и знању како живети.
• Филозофија се од овог тренутка дели на логика, физика и етика, увек интегрисан у поље морала, што би била његова сврха.
• Појављују се различите хеленистичке школе: циничан, киренајски, епикурејски, стоички, скептичан, са различитим гледиштима, али центар од заједничког интереса: Природа и људско биће.

Слика: Цаламео

Ову школу, коју је основао Антистена, проповедао строг начин живота, ослобођен материјалних добара и поистовећивао цивилизацију са злом. Међу њеним главним представницима су Хипаркуиа де Манонеа, Цратес де Тебас или Диогенес де Синопе. Потоњи је живео у бурету, у пратњи својих паса и готово без одеће.

Главне идеје

• Аутаркија или самодовољност. Аутономија
• Морална равнодушност или адијафора
• Анаидеиа или непоштовање. Провокативни став
• Отвореност у говору или паррхесиа
• Неки од његових принципа утицали су на стоичку филозофију. Међу њеним члановима била је и жена Хипаркуиа, жена из Сандука, прилично радознала чињеница у то време. Друга карактеристика је ексцентричност чланова пасје школе.

Аристипус из Кирене је био оснивач киренајска школа, још једна од најважнијих хеленистичких школа. Међу њеним члановима била је и његова ћерка Арета и њен син Аристипо. Остали представници ове школе били су Хегезија и Теодор Атеиста. Први је био присталица самоубиства и заправо је подстицао своје ученике на самоубиство, до те мере да су многи окончали свој живот. Напокон је школа морала да се затвори.

Главне идеје

• Добро је поистовећивао са физичким и духовним задовољством, мада је друго најважније
• Атаракиа или неометаност ума као средство за постизање среће
• Аутаркија, аутономија, самодовољност
• Сензуалистичка теорија знања (знање потиче од чула) и субјективистичка (постоји само интелектуално знање)

Слика: Цуте77

Његов оснивач је био Епикур, творац школе „Врт Епикура“, попут Киренаика, поистоветио је задовољство са добрим, али су се кладили на више духовно задовољство него претходне. У овој школи су, као и у Циниц-у и Циренаица-и, дозвољавали улазак женама. Остали представници су Хадријан, Диоген из Оиноанде, Зенон из Сидона, Лукреције.

Главне идеје

• Срећа се поистовећује са задовољством (хедонизам)
• Задовољство се схвата као одсуство бола
• Атаракиа или ведрина ума
• Промоција пријатељских веза
• Интелигентна контрола задовољстава
• Узрочност влада универзумом
• Супротно стоичкој филозофији

Ову школу основао је Зенон де Цитио, плодни филозоф и аутор дела попут Живота према природи, Од универзалних, Дијалектички аргументи или Од страсти. После његове смрти, Цлеантес и Цхрисиппус су га наследили у правцу Стое или „портика”, што је било име школе. Овај други усавршава стоичке теорије правећи а филозофски систем из доктрина Зенона, иако је ретко који остатак његовог дела сачуван.

Касније су Диоген из Вавилона, Антипатер из Тарза, Панеције са Родоса, Посидоније из Апамеје, Сенека, Епиктет или Марко Аурелије, ширили стоицизам широм Римског царства.

Стоицизам прима јудео-хришћанске утицаје и био је филозофија високог рођења Римског царства

Главне идеје

• Добро се поистовећује са срећом и ведрином душе или атараксијом
• Филозофија се фокусирала на праксу. Постоје ствари које зависе од вас самих и других које су ван ваше контроле. О последњим се не вреди бринути
• Концепт релативног времена. То само зависи од његове добре или лоше употребе. Време се или користи или губи
• Космополитска визија. Нема држава, нема граница, постоји само свет, а сви појединци су „грађани овог света“
• Филозофију деле на логику, физичку и моралну
• Универзум је као организована целина и зато га је неопходно холистички проучавати
• Људско биће је још један део свемира у целини

Тхе академски скептицизам то је још једна од најважнијих хеленистичких школа. Ова филозофска школа рођена је након Платонове смрти, када је Арцесилао преузео платонску академију. Антиох из Аскалона наслеђује га на месту и негира скептичну доктрину, иако су Плутарко или његов ученик Фаворино наставили да га подржавају. Представници скептицизма су Арцесилао, Царнеадес или Цицеро.

Главне идеје

• Поричу сваку могућност знања
• Уверавају да се ништа не може знати и у случају да то могу учинити, било би немогуће то пренети
• Ништа није истина, постоје само степени истине који су инструменти који помажу у одлучивању и деловању у животу
• Филозофи стоици били су жестоко нападнути, посебно због њихове идеје да импресије повежу са знањем.

Пиронизам или скептична школа рођен је са Пирроном у 3. веку пре нове ере. Ц. а главни представници су му Енесидем, Тимон Силиграф и Емпиријски шести. Иако је усредсређен на проучавање људске психе, је ли његова теорија знања најважнија у овој школи.

Главне идеје

• Знање не постоји, тако да морате сумњати у све
• Суспензија пресуде или епојеа да би се постигла атараксија, апатија или спокојство духа
• Срећа је сврха човековог бића (еудаемонизам)
• Не постоји истина у односу на ствари које нису очигледне, већ само мишљења
• Ништа се не сме потврдити као истинито или нетачно (акаталепсија), јер је истина релативна. За сваки аргумент постоји контрааргумент

Ако желите да прочитате још чланака сличних Шта су хеленистичке школе, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Филозофија.