5 кључева за суочавање и превазилажење животних неправди

Многе притужбе које се психолози обраћају људима који долазе на консултације односе се на „како је неправедно што ме је партнер напустио“, тј. неправда да се види како је „посао био за неког другог, а не за мене“, или помислити да „нема право да се тај и тај тако понаша са мном".

Неправде: болна стварност са којом морамо да живимо

Има их у изобиљу у нашем свакодневном животу. ова врста рефлексије која нас води да проценимо шта нам се дешава у смислу правде, као да је лично испуњење и срећа сваког од нас може се мерити у нашој перцепцији поштених и неправедних догађаја који нам се дешавају. А то је да су неки од најпознатијих аутора у свету психологије (Алберт Елис, Ваине Диер) нам је пре неколико година објаснио како функционише такозвана „замка правде“ и већ су нам рекли да она функционише као когнитивна дисторзија или, другачије речено, као грешка у мишљењу.

Позив заблуда правде се састоји од склоност да се као неправедно вреднује све што се не поклапа са личним жељама. Кроз ову врсту размишљања сматрамо да је неправедно све што се не поклапа са нашим начином гледања на ствари.

Преобликовање наше перцепције неправди

И у тој процени утврђене неправде многи остају непокретни, захваћени фрустрацијом и прибегавајући унутрашњем дијалогу притужби и немара у коме када се намири само један добија тугу, потиштеност…

У овом тренутку нема много смисла мењати наш начин гледања на ствари, ако пођем од основе да „није фер да ово место није моје са оним што сам учио“ и понављамо у сваком неуспелом позиву за полагање конкурсног испита, да ли се залажемо за решење да наш проблем? Да ли стварамо конструктиван дијалог са самим собом и има за циљ побољшање аспеката које је неопходно одобрити тај испит? Не! Само се жалимо! И та жалба може краткорочно испунити своју терапеутску функцију као излаз, али када га нормализујемо и инсталирамо, постоји проблем…

5 стратегија за суочавање са неправдама

Тешко учити испит или добро се понашати са другима не може бити пасош који се сматра неправедним да се не добије место на такмичарским испитима или лоша реакција пријатеља. То су реалности које се једноставно дешавају и које не можемо имати 100 одсто под контролом..

Које алтернативе бисмо могли размотрити?

1. Разликовати шта желим од што је неправедно

Ако желимо нешто свом снагом, то вам више не чини могућим. Ова реалност би имала одређене импликације на наш унутрашњи дијалог, стога би било згодно променити „то је неправда“ у „штета“ или „Више бих волео“.

2. Ствари се могу десити другачије како бисмо желели

Радите са нашим недостижним циљевима као изговором да се побољшамо и да их не користите против нас. Ако вас жеља за нечим води да се борите и радите за тај циљ, жаљење на неправду што га не постижете и мучење због тога вас удаљава од вашег циља.

3. Други имају право да износе другачије мишљење од мог

Зашто се толико пута упуштамо у покушаје да променимо мишљење других? Било би нам згодно да се ослободимо јарма једне мисли и да промовишемо да свако мисли шта хоће о било којој ствари. Он егоцентризам то нам неће помоћи.

4. Одлучујући да делујете уместо да посматрате и анализирате

Када се зауставимо на анализи онога што се дешава и не изађемо одатле, блокирамо се. Клађење на акцију ће нас навести да изаберемо оно што желимо,ако ти треба да твој партнер нешто промени, питај га!Ако желиш ту позицију за опозиције, учи и труди се!

5. Престаните да тражите правичност у нашим односима са другима

Ако одлучим да се понашам добро са неким и да будем великодушан Не могу да будем више пута фрустриран када се други не понашају како бих ја желео, када тражимо ту правичну дистрибуцију „дајем ти“ и „мораш ми дати“ губимо се. Ако одлучим да будем великодушан, морам да имам на уму да је то лични избор и да је моја одговорност да одлучим да променим свој став према тој особи или да наставим да будем онакав какав јесам.

Размишљања и могући закључци

Изнад свега наведеног, треба напоменути да да бисмо изашли из ропства уочене неправде то можемо учинити само ако повратимо водећу улогу у нашим животима и престајемо да се све време поредимо са другима.

Узимајући у обзир стварност која нас окружује у којој ни саме судије немају јединствену визију и објективна анализа шта је праведно а шта неправедно.Зашто инсистирати на губљењу времена делићи правду нашим око?