Да ли култура непосредности укључује психоанализу?
Живимо у добу које је апсолутно брзо и у исто време прождрљиво.; То је тренутак у коме је све тренутно, брзо, без процеса.
Ми смо само на минималној удаљености „клика“ да сазнамо, купимо или дођемо до свега што нам је потребно... Можемо имати све на дохват руке за трен ока.
Сви знамо да су пре само три деценије ствари биле потпуно другачије и тешке. Морали смо да уложимо много више труда за било коју ствар која нам је била потребна, од медицинске смене, купити карту за представу, добити информације било које врсте између осталог у животу дневно. Овакав начин живота успоставио је сасвим другачији и посебан стил везе између људи, времена и простора.
Култура непосредности у оквиру нових технологија промовише један тип друштва и, пре свега, потпуно различите субјективности.
- Повезани чланак: „Шта је социјална психологија?“
Психолошке импликације културе непосредности
То што постоји простор и дуже или краће време између онога што се жели и онога што се добија, успоставља, на пример, сасвим другачији облик испољавања невоља и психопатолошких симптома.
Различита времена стварају различите начине на које су субјекти повезани са патњом, дакле различите начине на које је она представљена.
Култура непосредности „захтева” брзину и спонтано задовољство, који промовише друштвено понашање хиперактивности, анксиозности и сталне жеље за задовољењем. Немогућност чекања постаје присутна и све је „већ”, хитно.
У том контексту, психоанализа као да остаје у сећању на друга времена и друштва у којима су живели наши великани. наставници, а да ствар буде још гора, многе публикације покушавају да је изоставе „изван садашње ере, све док се скоро анахроно“.
Напротив, психоанализа је неопходна и актуелнија него икад. Њихове концептуализације су сваким даном све актуелније, будући да данас много теоретизирају о овим концептима. поништава (време и простор), и категорично објашњава колико су они фундаментални за здравље психизам.
Актуелне патологије реагују на ову логику непосредности, као и пацијенти, који чини се да су им потребни „такође хитни“ одговори и решења, прибегавајући психотерапије које обећавају задовољење те хитности.
- Можда ће вас занимати: „Шта је импулсивност? Његови узроци и ефекти на понашање"
За процесе психичког рада нема времена
Очекују се магична решења пред симптомима који се манифестују дуги низ година, а који нису нису дали довољно простора или времена да „говоре сами за себе“, што указује на нешто о болести пацијент. Аналитички процес захтева време припреме.
Непосредност је „ужурбано време“ и истовремено поништено, нема места настанку тескобе, нема простора да се дуел разради (има људи који губе вољене, пребивалиште, посао, домовину итд.), а не могу себи дати простора да то разраде јер немају времена... А ово је веома Озбиљно. Није да се сан може анализирати; На пример, познато је да дело из снова кондензује многа несвесна питања која психоаналитичара воде путем излечења.
Недостаје процесирање анксиозности, изузетно важно питање за наше ментално здравље, јер је од суштинског значаја да му дамо своје место и схватимо шта покушава да нам каже.
„Терапије непосредног“ покушавају да га укину, мука је непожељна, не можете да патите од нечега, мора одмах да нестане.. лековима или психотерапијом „које то врло брзо прикрију и да увек“. Утопијски покушај, с обзиром на то да ће оно што се избегава на једној страни неизбежно изаћи на другу, претворио се у другачији симптом, али ће опет бити ту, инсистирајући, дајући се на видело.
Аналитичко дело предлаже време, чекање и простор, дијалектичку интеракцију између присуства и одсуства, основа за оснивање симболичког регистра нашег језика, суштинског за добро постављену психу.
Данас нема времена да се досађујете или патите од нечега... Ово ће донети веома озбиљне последице по наше ментално здравље. Предмети се нуде уместо речи носи празнину и муку. Појам "празног" је фундаменталан за субјективни устав. Ако се то не промовише, неће бити могућности да се конституише субјективитет. Остављам ово питање покренуто и недовољно експлицитно јер је веома сложено и није тема овог чланка.
Ако се ради о зачепљењу свега "што смета" неће остати места за појаву одређених жеља. Празнина, непопуњени простор, је место са потенцијалом за нешто ново. Када би се схватило да је то од виталног значаја за развој предмета, сигуран сам да би многе ситуације престале, остављајући празнине које се не попуњавају. Ово би било, на пример, пустити нашу децу да се нађу са овим празнинама... Нека се мало узнемире, досађују и тако њихова креативност може да крене.
Без ове материјализације нема жеље, на пример жеље да се зна, да се ради, да се пројектује...