Ерик Ериксон: биографија овог истраживача и психоаналитичара
Ерик Ериксон је био отац теорије психосоцијалног развоја., који је претпоставио да свака људска фаза подразумева низ препрека и конфликата којима особа мора успешно да управља да би се на задовољавајући начин развила. Његово искуство као наставник у школи Хиетзинг имало је много везе са његовим радом, где је упознао велике личности, укључујући Анна Фреуд.
У овој биографији Ерика Ериксона говоримо вам о путањи овог психолога и њихов допринос у области образовања и развоја детета.
Кратка биографија Ерика Ериксона
Порекло Ерика Хомбургера Ериксона, немачко-америчког психолога познатог по својим доприносима развојна психологија (и, посебно на кризу идентитета адолесценције), колико је неизвесна колико и радознала.
У ствари, Ериксон чак није ни његово право презиме, а истина је да, колико год да је питао своју мајку ко му је отац, она никада није хтела да му каже.
Сукобно и неизвесно порекло
Карла Абрахамсен, Јеврејка из богате породице у граду Копенхагену, удала се за извесног Валдемара Саломонсена, али то није био биолошки отац малог Ерика. Неколико дана након венчања, Саломонсен је отишао у Америку, а Карла га више није видела. Поново је изградила свој живот и остала трудна, иако никада није открила име оца свог детета.
Шокирана "неморалним" понашањем своје ћерке, Карлина породица је послала у Франкфурт, где је Ерик рођен. За неколико година, Карла је одгајала сина као самохрана мајкаЈер, и поред тога што је још била удата за овог Валдемара, он се никада није вратио из иностранства. Нити се поново чуо са биолошким оцем свог сина.
Касније, када је сазнала да јој је муж умро, Карла се удала за педијатра који је лечио Ерика. током болести која га је задесила са три године, др Теодор Хомбергер, а нова породица се преселила на југ с. Немачка; конкретно у Карлсруе. Теодор се понашао као отац малом Ерику, а истину је сазнао тек када је имао осам година. Упркос свему, на упорна питања дечака о његовом биолошком оцу, Карла је ћутала.
Ериков однос са мајком је увек био прилично добар, јер је са њом делио извесну осетљивост и љубав према уметности и филозофији.. О оцу, др Хомбергеру, мало се зна, будући да га Ерик готово никада не помиње у својим текстовима. Можемо закључити да однос са овим новим оцем (на крају крајева, јединим кога је Ерик икада познавао) није био нарочито добар.
- Повезани чланак: "Историја психологије: аутори и главне теорије"
Боемска младост Ерика Ериксона
Ране године младог Ерика карактерише извесна бунтовност; пратећи своју дубоку жељу да буде уметник, дечак је обишао Европу живећи практично као сиромах (кажу који је спавао на улици и испод мостова и преживљавао са потајном пензијом коју му је мајка послала иза леђа Хомбергер). У овом тренутку, односи између усвојитеља и младог Ерика су се довољно погоршали, јер први није схватао неодговорност коју је његов син показао према животу.
После годину дана боема у Европи, Ерик се враћа у Немачку и уписује уметничку школу у Минхену.. Међутим, чинило се да зидови школе нису добро пристајали нашем уметнику, јер га касније поново затичемо како лута, овог пута улицама Фиренце. У то време Ерик дубоко преиспитује своју будућност као уметника, а закључци до којих долази доводе га до депресије.
- Можда ће вас занимати: "9 врста психоанализе (теорије и главни аутори)"
Неочекивани преокрет
Питер Блос је био Ериков стари друг из разреда, са којим је заједно учио у Гимназији, месту где је наш лик био прожет уметношћу и класичном културом. Свестан Ерикових важних појмова о уметности и историји, Блос га је позвао да буде део плана да студира у школи коју је управо створио заједно са Дороти Берлингем и Аном Фројд, ћерком славног психоаналитичар. Ова понуда је вероватно избацила Ерика из депресије у којој се налазио: он не би био уметник, али би барем предавао уметност.
Образовни експеримент, основан 1927. године, назван је Хиетзинг школа, а психоаналитичке идеје Ане Фројд је спровео у праксу са децом. Ерик Ериксон је био наставник хуманистичких наука у школи, али Мало по мало, његов контакт са Аном и остатком породице Фројд учинио је да се његова интересовања окрену ка психоанализи. а посебно у понашању детета.
Његово интересовање за психологију и психоанализу довело га је до добијања сертификата из Монтесори образовања и сертификата Бечког психоаналитичког друштва. Бивши амбициозни уметник коначно је пронашао свој прави позив.
Године 1929. Ерик упознаје Џоан Серсон, младу Канађанку која је била у Бечу и студирала на маскенбалу. Заљубљивање је било моментално и двојица младића су се убрзо уселила заједно. Међутим, када је Џоан открила да је трудна, Ерик је одбио да је ожени. Коначно, вероватно због притиска који је на њену психу вршила траума непознавања свог биолошког оца, пристала је да се уда и да своје презиме детету које је Џоан очекивала.
Његов пресељење у Америку
Године у којима је пар предавао у Хиетзинг школи биле су срећне. Али 1932. црна сенка је почела да се шири Немачком. Долазак нациста био је интуитивни и Ерик се плашио за безбедност своје породице. Стога, следеће године, Одмах након што је нацистичка партија дошла на власт, Ерик, Џоан и њихово двоје деце отишли су у Сједињене Државе и настанили се у Бостону..
У Америци је Ерик зарађивао за живот као дечји психоаналитичар, као и као предавач на медицинској школи Харвард. Тих година упознао је антропологе Рут Бенедикт и Маргарет Мид, као и психологе Хенрија Мареја и Курт Левин, чије су теорије утицале на његов рад.
Психосоцијални развој према Ериксону
Ериксон је посебно познат по својим теорија психосоцијалног развоја, формулисан 50-их година, у коме психолог утврђује да сваки период људског развоја представља низ препрека и изазова. Ако особа успе да успешно реши сваку фазу (коју Ериксон назива „кризом идентитета”), њен витални развој ће бити задовољавајући.
Према Ериксону, ових периода би било осам, што можемо резимирати на следећи начин:
- Период поверења насупрот неповерењу: од рођења до око годину и по дана. У овој фази, беба учи коме се може веровати, а коме не, што ће одредити будуће односе са родитељима и околином.
- Период аутономије наспрам стида и сумње: од 18 месеци до приближно три године живота. У овој фази дете постаје свесно свог тела и почиње да разуме шта је аутономија.
- Иницијатива наспрам периода грешке: од три до пет година. Деца почињу да се играју и комуницирају са другима и морају да ускладе жељу за иницијативом и потребу за сарадњом.
- Период марљивости насупрот инфериорности: од пет година до тринаест година. Дете-адолесцент већ користи апстрактне концепте и способан је да изврши радње које захтевају већу сложеност.
- Период истраживања идентитета наспрам ширења идентитета: од тринаест до двадесет један. Сексуални идентитет се истражује и млади људи почињу да формирају особе које желе да постану.
- Период интимности наспрам изолације: Од двадесет једне до четрдесет година. У овој фази, особа жели да пронађе компанију којој може веровати и која јој пружа сигурност.
- Период генеративности наспрам стагнације: од четрдесет до шездесет година. То је фаза у којој се време и труд посвећује вези коју смо успоставили (породица, посао, позив, итд.).
- Период интегритета ега наспрам очаја: од шездесетих па надаље. То је последња фаза живота, у којој се особа осврће на прошлост и разматра. Ако су претходне виталне фазе правилно пређене, ова равнотежа ће бити позитивна.