Психолошки утицај имиграције: изван обећања о имиграцији

Драги читаоче имигранти, желим да разговарам са вама о нечему о чему се обично не говори у вестима попут „Емигрирао је и сада зарађује хиљаде долара недељно“. Садашње миграционо обећање претпоставља да ће нас емиграција ослободити патње кроз капитализам, нудећи илузију избегавања импликација које подразумевају стварност, наш ум, наша субјективност и наше тело.

Алудира на магичну и тотализујућу формулу, која брише субјективност сваке особе из једначине и гура нас да решимо своје потешкоће или да направимо претпоставку. животна надоградња, а да то не подразумева пролазак кроз наше тело, нашу јединственост и миграциону стварност која подразумева да поново састављамо свет у другом место. Ризик који носи са собом је да када то постане мандат и очекивања се не испуне, нађемо се у муци испред плаже, питајући се: зар не би требало да се осећам боље?

Шта имиграција емоционално подразумева?

Дакле, како је заиста емигрирати и које психолошке импликације може имати овај процес мобилизације? Емигрирати значи више него икада наићи на другост, да постоје различити начини живота, начини односа и различите норме. То је урањање у нови свет, са другачијом климом, мирисима и предметима.

Ако сте емигрирали у место где се не говори ваш матерњи језик, можда се осећате као дете које не зна да говори, које је искључено из места, али је одрасло и мора да зарађује за живот. Поново гради живот, нови начин постојања и постојања у свету, подржавајући се у доступним сидрима које ова нова реалност нуди. Ова нова конструкција би могла да отвори многе могућности, али ће заузврат подразумевати велику мобилизацију на психичком нивоу.

Али какве психолошке последице повлачи имиграција и рад на прилагођавању новој култури? Прилагођавање новом месту, спољашња промена, генерише захтев за унутрашњим, психичким радом, односно великом мобилизацијом психе, различитих процеса. Стога ће доћи са широким спектром емоција. Ко сам ја у овим новим друштвеним и културним координатама? Како се односим према овом новом месту? Како да овде остварим своје животне пројекте или циљеве? Да ли сте себи икада поставили неко од ових питања?

Оно што стоји иза ових питања је преиспитивање идентитета. Идентитет има везе са оним симболичким сидрима која нас одржавају, са идеалима сваког од њих.. То је оно што нам даје осећај да смо другачији од других, оно што нас разликује. Могли бисмо рећи да је то та прича коју сами себи причамо о томе ко смо. Али ми то не градимо сами, већ у огледалу са другим, који ми стално враћа осећај јединства, формиране различитости.

То је ослонац који утврђује нашу позицију у свету, даје нам место. А посао нашег ума биће да покушамо да причу коју причамо о себи учинимо доследном, без контрадикција. То јест, одржавајте кохерентност. И, шта се дешава када емигрирамо?

Када емигрирамо, нека симболична сидра која су нам омогућила да изградимо свој идентитет можда неће бити ту.. „Недостаје ми градска Јулија“, каже имигрант. Наравно, наш идентитет не нестаје, али одређена сидра нестају. А можда нам ово ново окружење враћа нешто другачије, у чему се не препознајемо, а можда се и осећамо чудно. Као да се питамо: „Ко сам ја ако нисам градска Јулија?“

Како управљати овим емоцијама?

Адаптација на ново место захтева развијање процеса идентификације и деидентификације, да би се дошло до места свој симболички, другачији од оног који сам имао у свом претходном месту порекла, а можда другачији од оног народа тог новог место. Иако нас ова питања која изазивају наш идентитет остављају у мање стабилним земљама и представљају изазов, то је несумњиво и прилика за раст. Ходање овим путем уз помоћ здравственог радника може вам помоћи да учините искуство обогаћенијим и доведе до личног раста..

Заузврат, овај процес покреће још једно психичко дело, а то је процес туговања. Када се мењамо, када нешто бирамо, увек постоји добитак, али у исто време и губитак. Не бити „градска Јулија“ на новом месту може нам отворити могућности за проналажење новог аспекте нашег идентитета, али наравно и бол због губитка тог места познанство.

И како то утиче на наше кругове? Туга мигранта спаја се са тугом пријатеља или породице који се морају суочити са емиграцијом те вољене особе.. Ново позиционирање имигранта у животу може изазвати револуцију у његовој породици и друштвеном окружењу. Штавише, ако је раније било породичних миграција, то често може на нивоу породице пробудити низ генерацијских сукоба који нису увек добро решени. У закључку, могли бисмо рећи да је жалост за свет какав смо познавали.

Наравно, не сазнајемо за све ове психичке процесе о којима вам овде говорим, али оно о чему сазнајемо су емоције и утицаји које они стварају. Да ли сте искусили осећања емоционалне амбивалентности, љубави-мржње према новом месту? Такође, тескоба се може појавити, као стање психичке беспомоћности, услед губитка извесности и елаборације туге коју миграциони процес носи.

Ако се ова анксиозност и недостатак сигурности протумаче (несвесно) као опасност, може се појавити осећај преплављености., у којој је осећај да су наши ресурси за суочавање са тим недовољни. Тешкоће у процесуирању ових емоција могу довести до низа симптома, који ће бити различити за сваку особу.

Симптоми анксиозности, депресије, телесни симптоми или драстичне и исхитрене одлуке могу се појавити као покушај да смириш ту муку - На пример, изненада напустиш земљу у којој се налазиш, вратиш се у претходну или одеш у једну следећи.

Стручњак за ментално здравље може вам помоћи да се крећете кроз ове процесе трансформације, адаптације и емоционалних изазова.. Кретање овим процесом уз помоћ психолога може учинити ваш процес имиграције попраћенијим и обогаћенијим на личном нивоу. Анализа омогућава безбедно место где је ваша рањивост сигурна.

Пожељно је и важно да ваш психолог зна о миграторним процесима како би саосећао и бавио се посебности и сложености које она подразумева и на тај начин вам помажу да се снађете у овим новим водама у снажнијој и стабилан. Ради се о томе да се разоружамо, дозволимо себи да се играмо и населимо, а затим да се поново саставимо. Да вас пратимо до оних места где се не усуђујемо да уђемо сами.