Песничка песма јесени у пролеће (Дивине Треасуре Иоутх): анализа и значење

Песма „Песма о јесени у пролеће“ једна је од најпознатијих песама чувеног никарагванског песника Рубена Дариоа, највећег излагача хиспаноамеричког модернизма. У њему се, са општим тоном чежње, позива на тему губитка младости и осећаја меланхолије који она производи.

Песма је као таква објављена у збирци песама Песме живота и наде, из 1905. године, која се сматра не само једном од најбољих ауторових књига, већ једним од најуспешнијих дела латиноамеричког модернизма.

Модернизам, књижевни ток којем је Рубен Дарио био најистакнутији заговорник, кренуо је у обнављање књижевности на шпанском језику и одликује се формалним савршенством, драгоценим језиком, употребом слика велике лепоте и укусом за егзотично, између осталог ствари.

Песма "Песма јесени у пролеће"

Младост, божанско благо,
и нећеш се вратити!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем не желећи да ...

Множина је била небеска
прича мог срца.
Била сам драга девојка у овоме
свет жалости и невоље.

Изгледало је као чиста зора;
смешила се као цвет.
Била је то њена тамна коса
направљен од ноћи и бола.

instagram story viewer

Била сам стидљива као дете.
Она је природно била,
за моју љубав од хермелина,
Иродијаде и Саломе ...

Младост, божанско благо,
и нећеш се вратити!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем не желећи да ...

И још утешније и више
ласкаво и изражајно,
други је био осетљивији
коју никада нисам мислио да нађем.

Па, на његову континуирану нежност
насилна страст уједињена.
У прозирном шифонском пепло
умотана је бакшана ...

У наручје узе мој сан
и успавао га као бебу ...
И убило те, тужно и мало,
недостаје светлости, недостаје вере ...

Младост, божанско благо,
Отишао си да се никад не вратиш!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем не желећи да ...

Други је пресудио да су то моја уста
случај његове страсти;
и да би ме то изгризло, лудо,
зубима срце.

Стављајући љубав према вишку
погледај је од њене воље,
док су се грлили и љубили
синтеза вечности;

и нашег лаког меса
увек замислите рај,
без размишљања тог пролећа
а и месо се завршава ...

Младост, божанско благо,
и нећеш се вратити!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем и не желећи.

А остали! У толико климе
у толико земаља су увек,
ако не и изговори мојих рима
духови мога срца.

Узалуд сам тражио принцезу
то сам био тужан за очекивати.
Живот је тежак. Горка и тешка.
Нема више принцезе која би певала!

Али упркос тврдоглавом времену,
мојој жеђи за љубављу нема краја;
седе косе, приђем ближе
до грмова ружа у башти ...

Младост, божанско благо,
и нећеш се вратити!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем не желећи да ...
Али златна зора је моја!

Анализа песме

„Јесења песма у пролеће“ то је песма која говори о изгубљеној младости, о илузијама и протоку времена.

То је песма у којој се песнички глас, из већ зрелог доба, креће између чежње за прошлошћу и прошлости старе љубави и незадовољство животом, који улази у сурови сумрак старости, остављајући за собом младости.

Сам наслов у овом погледу окупља две врло јасне метафоре: ону јесен као сумрак живота, долазак старости и пролеће као младост, зеленило и свежину живота.

Једна од ствари по којима је песма најпознатија је њен чувени припев који се понавља неколико пута, што јој даје сјај музикалност: „Младост, божанско благо, / одлазиш сада и више се нећеш вратити! / Кад хоћу да плачем, не плачем... / а понекад плачем и не желећи“.

Између сваког рефрена помињу се љубавна искуства песничког гласа, у распону од невиност до разочарања и ексцеса, да се горко закључи закључак да „нема принцезе која певати ".

Музикалност његовог ритма и драгоцени стил његовог језика у супротности су са меланхолијом његове теме, са млитавим, блиставим сликама велике лепоте.

Последњи стих, „Али моја је златна зора!“, Неочекивано раскида са општом структуром композиције, остављајући у ваздуху ону загонетну изјаву која отвара наду.

Тип стиха, рима и метар

Песма је састављена од седамнаест сервентесиоса, односно строфа од четири реда. Стихови су главне уметности, девет слогова, познати и као енеасилови. Његова рима је сугласна и укрштена: АБАБ.

Има хор који се убацује на свака три стиха и то му даје велику музикалност: „Јувентуд, божанско благо, / одлазиш сада, да се никад не вратиш! / Кад хоћу да плачем, не плачем... / а понекад плачем и без желим ".

Реторичке фигуре

Игра речи

Каламбур се састоји од преуређивања елемената реченице у следећу реченицу. Из ове инверзије, која је у супротности са оном из прве реченице, произилази ново значење. На пример: „Кад желим да плачем, не плачем, / а понекад плачем и не желећи!“

Алегорија

Алегорија је представљање идеје или концепта кроз низ алузивних или метафоричних слика. У овој песми се у два наврата љубавним разочарањем подиже алегорија. На пример:

• "У наручје узе мој сан / и успава га као бебу... / и убије га, тужног и малог, / коме недостаје светлости, недостаје вере ..."
• „Други је пресудио да су то моја уста / случај њене страсти / и да ће ми она зубима глодати срце, луда.

Хипербатон

У хипербатону се мења редован редослед речи да би се повећала њихова изражајност. У овој песми примећујемо неколико. На пример:

• „Множина је била небеска прича мог срца“.
• "Па, његова непрекидна нежност / насилна страст се ујединила. / У прозирни газни пеплум / умотана је башана ..."

Метафора

Метафора је суптилни однос који се успоставља између две идеје или слике. На пример:

• „Младост, божанско благо“.
• "Била је то њена тамна коса / направљена од ноћи и бола."

Симиле

Успоредба успоставља поређење између два елемента у тексту. Обично га уводе елементи односа. На пример:

• „Изгледао је као чиста зора; / насмешио се Шта цвет".
• "Био сам стидљив Шта дете ".

Окружење

До преклапања долази када фраза прекрижи два стиха, јер се пауза у стиху не поклапа са морфосинтаксичком паузом. На пример:

• "Била сам драга девојка у овом свету жалости и невоља."
• „Други је био осетљивији, / и утешнији и више / ласкавији и изражајнији“

Епитхет

Епитет је квалификовани придев који истиче карактеристике именице, дајући јој већу изражајност. На пример: „Божанско благо“.

Синестезија

Синестезија је реторичка фигура која се састоји од мешања различитих врста сензација или перцепција, било да су визуелне, слушне, тактилне, олфакторне или укусне. На пример:

• „Историја Целесте“.
• "Слатка девојка"

Просопопеја

Младост се третира као да је анимирано биће. На пример: „Младост (...), / одлазиш и више се нећеш вратити!“

Апостроф

Поетски глас се обраћа или изазива Омладину, у којој можемо уочити апострофичан став. На пример: „Младост, божанско благо / одлазиш и више се нећеш вратити“.

Такође видети:

• Сонатина песма Рубена Дарија.
• Ноћна песма Рубена Дарија.

О Рубену Дариу

Фелик Рубен Гарциа Сармиенто, познатији као Рубен Дарио, рођен је у Никарагви 1867. године. Био је песник, новинар и дипломата. Сматра се најважнијим представником књижевног модернизма и једним од најутицајнијих песника шпанске књижевности у прошлом веку. Познат је и по имену принца кастиљског писма. У његовом књижевном делу издвајају се песничке књиге Плави (1888), Профана проза (1896) и Песме живота и наде (1905). Преминуо је у Никарагви 1916. године.