Education, study and knowledge

Песничка песма јесени у пролеће (Дивине Треасуре Иоутх): анализа и значење

Песма „Песма о јесени у пролеће“ једна је од најпознатијих песама чувеног никарагванског песника Рубена Дариоа, највећег излагача хиспаноамеричког модернизма. У њему се, са општим тоном чежње, позива на тему губитка младости и осећаја меланхолије који она производи.

Песма је као таква објављена у збирци песама Песме живота и наде, из 1905. године, која се сматра не само једном од најбољих ауторових књига, већ једним од најуспешнијих дела латиноамеричког модернизма.

Модернизам, књижевни ток којем је Рубен Дарио био најистакнутији заговорник, кренуо је у обнављање књижевности на шпанском језику и одликује се формалним савршенством, драгоценим језиком, употребом слика велике лепоте и укусом за егзотично, између осталог ствари.

Песма "Песма јесени у пролеће"

Младост, божанско благо,
и нећеш се вратити!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем не желећи да ...

Множина је била небеска
прича мог срца.
Била сам драга девојка у овоме
свет жалости и невоље.

Изгледало је као чиста зора;
смешила се као цвет.
Била је то њена тамна коса
направљен од ноћи и бола.

instagram story viewer

Била сам стидљива као дете.
Она је природно била,
за моју љубав од хермелина,
Иродијаде и Саломе ...

Младост, божанско благо,
и нећеш се вратити!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем не желећи да ...

И још утешније и више
ласкаво и изражајно,
други је био осетљивији
коју никада нисам мислио да нађем.

Па, на његову континуирану нежност
насилна страст уједињена.
У прозирном шифонском пепло
умотана је бакшана ...

У наручје узе мој сан
и успавао га као бебу ...
И убило те, тужно и мало,
недостаје светлости, недостаје вере ...

Младост, божанско благо,
Отишао си да се никад не вратиш!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем не желећи да ...

Други је пресудио да су то моја уста
случај његове страсти;
и да би ме то изгризло, лудо,
зубима срце.

Стављајући љубав према вишку
погледај је од њене воље,
док су се грлили и љубили
синтеза вечности;

и нашег лаког меса
увек замислите рај,
без размишљања тог пролећа
а и месо се завршава ...

Младост, божанско благо,
и нећеш се вратити!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем и не желећи.

А остали! У толико климе
у толико земаља су увек,
ако не и изговори мојих рима
духови мога срца.

Узалуд сам тражио принцезу
то сам био тужан за очекивати.
Живот је тежак. Горка и тешка.
Нема више принцезе која би певала!

Али упркос тврдоглавом времену,
мојој жеђи за љубављу нема краја;
седе косе, приђем ближе
до грмова ружа у башти ...

Младост, божанско благо,
и нећеш се вратити!
Кад желим да плачем, не плачем ...
а понекад плачем не желећи да ...
Али златна зора је моја!

Анализа песме

„Јесења песма у пролеће“ то је песма која говори о изгубљеној младости, о илузијама и протоку времена.

То је песма у којој се песнички глас, из већ зрелог доба, креће између чежње за прошлошћу и прошлости старе љубави и незадовољство животом, који улази у сурови сумрак старости, остављајући за собом младости.

Сам наслов у овом погледу окупља две врло јасне метафоре: ону јесен као сумрак живота, долазак старости и пролеће као младост, зеленило и свежину живота.

Једна од ствари по којима је песма најпознатија је њен чувени припев који се понавља неколико пута, што јој даје сјај музикалност: „Младост, божанско благо, / одлазиш сада и више се нећеш вратити! / Кад хоћу да плачем, не плачем... / а понекад плачем и не желећи“.

Између сваког рефрена помињу се љубавна искуства песничког гласа, у распону од невиност до разочарања и ексцеса, да се горко закључи закључак да „нема принцезе која певати ".

Музикалност његовог ритма и драгоцени стил његовог језика у супротности су са меланхолијом његове теме, са млитавим, блиставим сликама велике лепоте.

Последњи стих, „Али моја је златна зора!“, Неочекивано раскида са општом структуром композиције, остављајући у ваздуху ону загонетну изјаву која отвара наду.

Тип стиха, рима и метар

Песма је састављена од седамнаест сервентесиоса, односно строфа од четири реда. Стихови су главне уметности, девет слогова, познати и као енеасилови. Његова рима је сугласна и укрштена: АБАБ.

Има хор који се убацује на свака три стиха и то му даје велику музикалност: „Јувентуд, божанско благо, / одлазиш сада, да се никад не вратиш! / Кад хоћу да плачем, не плачем... / а понекад плачем и без желим ".

Реторичке фигуре

Игра речи

Каламбур се састоји од преуређивања елемената реченице у следећу реченицу. Из ове инверзије, која је у супротности са оном из прве реченице, произилази ново значење. На пример: „Кад желим да плачем, не плачем, / а понекад плачем и не желећи!“

Алегорија

Алегорија је представљање идеје или концепта кроз низ алузивних или метафоричних слика. У овој песми се у два наврата љубавним разочарањем подиже алегорија. На пример:

  • "У наручје узе мој сан / и успава га као бебу... / и убије га, тужног и малог, / коме недостаје светлости, недостаје вере ..."
  • „Други је пресудио да су то моја уста / случај њене страсти / и да ће ми она зубима глодати срце, луда.

Хипербатон

У хипербатону се мења редован редослед речи да би се повећала њихова изражајност. У овој песми примећујемо неколико. На пример:

  • „Множина је била небеска прича мог срца“.
  • "Па, његова непрекидна нежност / насилна страст се ујединила. / У прозирни газни пеплум / умотана је башана ..."

Метафора

Метафора је суптилни однос који се успоставља између две идеје или слике. На пример:

  • „Младост, божанско благо“.
  • "Била је то њена тамна коса / направљена од ноћи и бола."

Симиле

Успоредба успоставља поређење између два елемента у тексту. Обично га уводе елементи односа. На пример:

  • „Изгледао је као чиста зора; / насмешио се Шта цвет".
  • "Био сам стидљив Шта дете ".

Окружење

До преклапања долази када фраза прекрижи два стиха, јер се пауза у стиху не поклапа са морфосинтаксичком паузом. На пример:

  • "Била сам драга девојка у овом свету жалости и невоља."
  • „Други је био осетљивији, / и утешнији и више / ласкавији и изражајнији“

Епитхет

Епитет је квалификовани придев који истиче карактеристике именице, дајући јој већу изражајност. На пример: „Божанско благо“.

Синестезија

Синестезија је реторичка фигура која се састоји од мешања различитих врста сензација или перцепција, било да су визуелне, слушне, тактилне, олфакторне или укусне. На пример:

  • „Историја Целесте“.
  • "Слатка девојка"

Просопопеја

Младост се третира као да је анимирано биће. На пример: „Младост (...), / одлазиш и више се нећеш вратити!“

Апостроф

Поетски глас се обраћа или изазива Омладину, у којој можемо уочити апострофичан став. На пример: „Младост, божанско благо / одлазиш и више се нећеш вратити“.

Такође видети:

  • Сонатина песма Рубена Дарија.
  • Ноћна песма Рубена Дарија.

О Рубену Дариу

Фелик Рубен Гарциа Сармиенто, познатији као Рубен Дарио, рођен је у Никарагви 1867. године. Био је песник, новинар и дипломата. Сматра се најважнијим представником књижевног модернизма и једним од најутицајнијих песника шпанске књижевности у прошлом веку. Познат је и по имену принца кастиљског писма. У његовом књижевном делу издвајају се песничке књиге Плави (1888), Профана проза (1896) и Песме живота и наде (1905). Преминуо је у Никарагви 1916. године.

Невероватна литература Монтеира Лобата

Невероватна литература Монтеира Лобата

Монтеиро Лобато (1882-1948) остаје неслућен као аутор десетина класика из бразилске дечје књижевн...

Опширније

Фреуд е а псицханалисе, као принципаис идеиас

Фреуд е а псицханалисе, као принципаис идеиас

О паи да псицханалисе, Сигмунд Фреуд (1856-1939), један од водећих западних мислилаца, револуцион...

Опширније

Филме Хисториа де ум Цасаменто (Брачна прича)

Филме Хисториа де ум Цасаменто (Брачна прича)

Или филм Историја ум Цасаменто (Брачна прича), Ноаха Баумбацха, објављен широм света 29. августа ...

Опширније

instagram viewer