Хиспаноамерички модернизам: историјски контекст и представници

Модернизам је био књижевни покрет који је порекло имао у шпанској Америци 1885. године и трајао је отприлике до 1915. године. Из шпанске Америке дошао је у Шпанију, што је био први покрет који је преокренуо ток естетских утицаја.

Био је познат захваљујући укусу за изражајну префињеност, потрази за звучношћу језика и претварању у космополитизам. Међутим, то није био јединствени покрет са програмом. Уместо тога, представљао је дух доба које је инспирисало многе писце из различитих земаља који су се, не познавајући се, нашли на нов начин лечења те речи.

Ова врста заједнице духа почива на неким заједничким историјским околностима, као што су последице борбе независних и напредовање северноамеричког империјализма у Латинској Америци, све ово уписано у процес културне трансформације Запада.

Карактеристике модернизма

1888. Никарагван Рубен Дарио користио је реч модернизам за означавање нових књижевних токова. За Оцтавиа Паза, овај писачев гест требало је да имплицира да је модернистичка ствар напуштање куће у потрази за нечим другим. Из ове претраге настала је врло посебна врста литературе, обележена неким од следећих карактеристика.

Космополитизам

Један од аспеката који је карактерисао модернизам био је његов космополитски позив, односно његова отвореност према свету. За Октава Паза, овај космополитизам учинио је да писци поново открију друге књижевне традиције, укључујући традицију староседелачке прошлости.

Реакција против модерности и напретка

Место одакле се цени и препознаје пред хиспанијски свет није једноставан национализам. Према Пазу, то је и естетска инспирација и аргумент против модерности и напретка, с обзиром на контекст дивљења и страха који су САД изазвале. У складу с тим, поновно откривање шпанске прошлости регистровано је као напад на северноамеричку предстражу.

Аристократски карактер

Модернизам није прихватио популарне циљеве, сад као теме, сад као стилове. Напротив, вратило се у потрагу за префињеном естетиком са одређеним аристократским осећајем.

Потражите веровање

Оцтавио Паз тврди да је модернизам, више него што је имао веровање, био у потрази за веровањем. Његовим речима читамо:

... идеја греха, свест о смрти, познавање себе који је пао и прогнан у овом и у другом свету, видећи себе као контингентно биће у контингентном свету.

Даље он истиче:

Ова нехришћанска нота, понекад антихришћанска, али обојена необичном религиозношћу, била је апсолутно нова у хиспанској поезији.

Из овог разлога, према овом аутору, није необично уочити одређени окултизам у бригама модернистичких писаца, што је за Паза нешто врло типично за модерну западну поезију.

Индивидуализам

Истраживач Моретић се пита шта би књижевност могли понудити модернистички писци, уоквирени у средњи слојеви шпанско-америчког друштва, без сопствене културне или политичке прошлости и са мало очекивања од њих будућност. Пронађите одговор у потреби да покажете изврсну и рањену индивидуалност.

Дијалог меланхолије и виталности

Нешто у модернизму подсећа на романтични дух. Оцтавио Паз истиче да је, у ствари, испунио сличну функцију. С тим у вези, држи да „то није било понављање, већ метафора: још један романтизам“.

Чулност и сензуализам

Модернизам настоји да изгради естетику из евокације чулних слика, што је на неки начин повезује са интердисциплинарним дијалогом са другим уметностима. Боје, текстуре, звукови део су карактеристичних евокација овог покрета.

Потрага за музикалношћу

Музикалност речи је вредност модернизма. Дакле, реч није нужно подређена свом значењу, већ звуку и резонанци који може имати, односно музикалности. То је на неки начин део потраге за сензуалношћу.

Драгоценост и формално савршенство

Такође је запажен укус за бригу о облику у свим његовим детаљима, што му даје драгоцени карактер.

Посебни песнички облици

Са формалне књижевне тачке гледишта, модернизам има низ карактеристика као што су:

• Честа алитерација,
• Погоршање ритма
• Употреба синестезије
• Употреба древних облика поезије као и њихове варијације
• Александријски стихови, дванаестосложни и енеасилови; са доприносима нових варијанти сонету.

Митологија

Модернисти се још једном окрећу митологији као извору књижевних слика.

Укус за обнову језика употребом осебујних израза

Модернисти су били фасцинирани особеношћу језика, израженом у употреби хеленизама, култизама и галицизама.

Теме латиноамеричког модернизма

• Уобичајене теме са романтизмом: меланхолија, тескоба, бег од стварности итд.
• Љубав
• Еротизам
• Егзотични послови
• Хиспанске теме
• Преколумбијске теме

Представници хиспаноамеричког модернизма

Јосе Марти. Хавана, 1853-камп Дос Риос, Куба, 1895. Политичар, новинар, филозоф и песник. Сматра се претечом модернизма. Његова најпознатија дела су Наша Америка, Златно доба И. Песме.

Рубен Дарио. Метапа, Никарагва, 1867-Леон 1916. Био је новинар и дипломата. Сматра се највишим представником књижевног модернизма. Његова најпознатија дела су Плави (1888), Профана проза (1896) и Песме живота и наде (1905).

Леополдо Лугонес. Кордоба, 1874-Буенос Аирес, 1938. Песник, есејиста, новинар и политичар. Његова најпознатија дела су Планине од злата (1897) и Сумрак врта (1905).

Рицардо Јаимес Фреире. Тацна, 1868-1933. Боливијско-аргентински писац и дипломата. Његова најпознатија дела су Закони кастилске версификације (1907) и Цасталиа Барбара (1920).

Царлос Пезоа Велиз. Сантиаго де Цхиле, 1879-Идем, 1908. Песник и новинар самоуке наставе. Његова најпознатија дела су Чилеанска душа (1911) и Златна звона (1920).

Јосе Асунцион Силва. Богота, 1865-Богота, 1896. Био је важан колумбијски песник, сматран претечом модернизма и првим експонентом у тој земљи. Његова најпознатија дела су Књига стихова, Десктоп И. Горке капи.

Мануел Диаз Родригуез. Миранда-Венецуела, 1871.-Њујорк, 1927. Модернистички писац рођен у Венецуели. Био је део такозване генерације 1898. Био је надалеко познат по својим делима Сломљени идоли (1901) и Патрициа блоод (1902).

Рафаел Ангел Тројо. Цартаго, Костарика, 1870-1910. Песник, приповедач и музичар. Његова најпознатија дела су Младо срце (1904) и Песме душе (1906).

Мануел де Исус Галван. Доминиканска Република, 1834-1910. Романиста, новинар, политичар и дипломата. Његово најпознатије дело је роман Енрикуилло (1879) о освајању Америке како га је видео млади аутохтони човек.

Енрикуе Гомез Царрилло. Град Гватемала, 1873.-Париз, 1927. Књижевни критичар, писац, новинар и дипломата. Међу његовим најважнијим делима су Скије, Душе и мозак: сентименталне приче, париске интиме итд.., Чудеса, фунабулички роман И. Јеванђеље љубави.

Вољени нерв. Тепиц, Мексико, 1870-Монтевидео, 1919. Песник, есејиста, романописац, новинар и дипломата. Међу његовим најраспрострањенијим делима која имамо Црни бисери, Мистично (1898), Бацхиллер (1895), и Непокретна вољена (постхумно, 1922).

Јосе Сантос Цхоцано. Лима, 1875-Сантиаго де Цхиле, 1934. Песник и дипломата. Класификован је као романтичан и модернистички. Његова најпознатија дела су Отићи ћете свеци (1895), Песма века (1901) и Соул америца (1906).

Јулиа де Бургос. Каролина, 1914-Њујорк, 1953. Песник, драмски писац и писац из Порторика. Међу његовим радовима можемо поменути следеће: Руже у огледалу, Море и ти: друге песме И. Песма једноставне истине.

Ернесто Нобоа и Цаамано. Гуаиакуил, 1891-Куито, 1927. Песник који припада такозваној обезглављеној генерацији. Његова најпознатија дела су Романтика сати И. Евенинг Емотион.

Томас Моралес Цастеллано. Моиа, 1884-Лас Палмас де Гран Цанариа, 1921. Доктор, песник и политичар. Међу његовим најрепрезентативнијим делима су песма Ода Атлантику И. Херкулове руже.

Јулио Херрера и Реиссиг. Монтевидео, 1875-1910. Песник и есејиста. Инициран у романтизму, постао је вођа модернизма у својој земљи. Међу његовим делима можемо поменути Певам Ламартину (1898), Пешчани сат (1909) и Камени ходочасници (1909).

Да бисте се упуштали у рад аутора, такође можете видети:

• Песма Узгајам ружуаутор Јосе Марти
• Песма Јесења песма у пролеће аутор Рубен Дарио
• 9 основних песама Јосеа Асунцион Силве.
• Песма У мирунаписао Амадо Нерво.

Историјски контекст латиноамеричког модернизма

У последњој трећини 19. века индустријски модел се учврстио у Европи. Индустријализација је брзо асимилована у Сједињеним Америчким Државама, независној земљи од 1776. године, чији је политички и економски раст врло брзо довео до империјалистичке политике.

У шпанско-америчким земљама независност стечена у 19. веку од Шпаније није донела ни трансформацију социјалне структуре ни економски редизајн. Оцтавио Паз каже да су феудална олигархија и милитаризам и даље опстајали, док је модерност Европе већ садржала индустрију, демократију и буржоазију.

Комшија са севера изазвао је дивљење као и страх. Према Иерку Моретићу, ту генерацију су обележили светски преокрети, политичка нестабилност у Латинској Америци и Шпанији, вртоглава мобилност и идеолошка неодређеност. Иако су се делиле антиколонијалне вредности, појава империјализма делимично је засенила ту забринутост.

Тако је настао сектор друштва који је заузимао средње редове, који се није поистоветио са олигархијом, али није успео да прихвати ни популарне циљеве. Била је то специјализована интелигенција, обично изван политике (осим часних изузетака попут Јосеа Мартија).

Ова интелигенција се стриктно бавила професијом писања, подучавања или новинарства, према истраживачу Јерку Моретићу. Овај сценарио је на неки начин омогућио аутономију шпанско-америчке књижевности у погледу друштвене и политичке условљености.

Та генерација, осетљива каква је била, замерила се европском позитивизму и реаговала на њега, каже Оцтавио Паз. Она је представила знаке духовног искорењивања и привукла ју је француска поезија тог доба, у која је пронашла новину у језику, као и естетику романтичне и окултне традиције, према Аутор.

Можда ће вас занимати

• Коментарисано је 30 модернистичких песама.
• Књижевни токови
• Сецесија (модернистичка уметност)