Све о Платону: биографија, прилози и дела грчког филозофа

Платон је један од најважнијих филозофа западне културе. Његов утицај промовисао је ток мисли познат као „платонизам“, предмет многих тумачења кроз историју. Ко је био Платон? Шта је рекао и шта је урадио? Који су ваши главни доприноси? Који су били ваши радови?

Платон Биограпхи

Поуздано се не зна где је Платон рођен. Верује се да је рођен у Атини или на Егини између 426. и 347. п. Ц. Одрастао је у аристократској породици. Отац му је био Аристон из Атине, потомак краљева Кодра и Меланта, а мајка Перикионе из породице Солон, важан политички реформатор. Имао је два брата, Глаукона и Адиманта, и сестру Потоне.

Право име му је било Аристокл. Платон значи „онај са широким леђима“ и то је надимак очигледно добио од свог учитеља у теретани због свог физичког изгледа.

Када је њена мајка удовила, удала се за Пирилампа, Перикловог пријатеља, који се бринуо да јој пружи најбоље образовање. Био је ученик личности попут Теодора из Кирене и Хермогена, али истакао се у потрази за Сократом, којег је узео за свог јединог учитеља од тренутка када га је упознао до смрти. После ове епизоде, којој је очигледно присуствовао, предузео је неколико путовања у Мегару, Кирену, Египат и Архиту од Тарента, плашећи се могућих последица.

Платон је био оснивач Атинске академије, школе посвећене развоју знања које је било посвећено филозофији, реторици, математици, астрономији и медицини. Тамо је имао Аристотела као најупечатљивијег од својих ученика. Академија је радила девет векова, осим неколико прекида. Након живота посвећеног образовању, Платон је умро у раним 80-има.

Доприноси

У Речник филозофије Николе Аббагнана, изложена су три кључна елемента платонизма који на неки начин сумирају главне доприносе филозофа и који су и данас референца. То су: доктрина идеја, супериорност мудрости над знањем и одбрана дијалектике као научне методе.

Теорија идеја или теорија облика

За Платона, са филозофског становишта постоје две стварности: чулни свет и Идеје. Чулни свет се односи на онај који можемо докучити путем чула и који је подложан мутацијама. Уместо тога, идеје су непроменљиве и, према томе, истините. Платон одбацује вредност разумног света, јер га његова променљива природа удаљава од принципа Истине; ово би се свело на копију Идеје, на „лаж“. Идеје су, дакле, предмет платонске филозофије, истинско знање. Из опозиције између разумног света и света идеја настаје концепција платонског дуализма која се провлачи кроз његово дело.

Супериорност мудрости над знањем

У њој објашњава Никола Аббагнано Речник да се принцип супериорности филозофије над знањем односи на политичку природу филозофије. Циљ филозофије би у овом смислу био да омогући друштвени поредак заснован на правди, који не само да регулише односе међу субјектима, већ је способан да утиче на конструкцију појединац.

Дијалектика као научна метода

Платон брани дијалектику као научну методу пар екцелленце, према речима Николе Аббагнана. Шта у овом контексту значи дијалектика? У свом изворном смислу, дијалектика се односи на образложену расправу о две тезе. Аббагнано дефинише платонску дијалектику као „метод поделе“ у коме двоје или више људи кроз систем питања и Сократови одговори конструишу знање на такав начин да се знање не гради појединачно већ између предмети. У Платону се дијалектика схвата као метода за постизање препознавања прве Идеје, из које се могу препознати и структурирати њене врсте.

Платонова дела

Платон је био врло плодан аутор. Његов рад је представљен у облику дијалога, спроводећи у дело принцип сократске дијалектичке методе. Дела грчког филозофа распоређена су на више начина. Један од критеријума је био према њиховим фазама зрелости.

Период младости (393-389 а. Ц.)

Еутхипхро или Светости. То се односи на наводни састанак прорицатеља Еутифра и Сократа у којем су се расправљали о природи светог.

Извињење Сократу. Аутор излаже Сократове аргументе у процесу суђења који је довео до његове смрти. Сократ би се бранио од оптужби да покушава да продре у божанске мистерије, тврдећи да су се његова учења повиновала заповести вилењачког бога.

Црито или Дужност. Кроз дијалог између Крита и Сократа, Платон развија питање поштовања закона Републике, које представља као апсолутну дужност.

Ион или Поезије. Сократ и рапсодиста Јон из Ефеса говоре о поезији, интерпретацији и инспирацији, преиспитујући да ли се поезија може сматрати, заправо, уметношћу.

Лисис или Пријатељства. Дијалог између Сократа, Лизе, Хипотала, Ктезипа и Менексена средство је којим Платон излаже своје размишљања о пријатељству, са посебним нагласком на оповргавању претходних теорија о пријатељству. тема.

Цхармидс или Мудрости. Соцратес, Куерефон, Цритиас и Царминес расправљају о концепту мудрости, преиспитујући идеје око њене перцепције.

Лакуес или Од вредности. У овом конкретном дијалогу вредност је представљена као средство кроз које се расправља о Платоновом правом интересу, а то је физичко и морално васпитање деце. Текст представља дијалог између Сократа, остарелих Мелесије и Лизимаха и њихових синова Аристида и Тукидида, као и атинских генерала Никије и Лакеса.

Протагора или Софисти. Ово је прилично позоришни дијалог који се бави врлином или изврсношћу и излаже Платонове ставове о софистима, које је Сократ критиковао. Међу поменутим ликовима су Сократ, Хипократ, Алкибијад, Критија, Протагора, Хипија, Продик и Калија.

Еутидемус или Спорник. Платон представља два разговора, један између Сократа и Критона, а други између Сократа, Еутхидема и Дионисодоруса. У овом делу Платон побија еристику софиста и брани сократску дијалектику.

Прочитајте такође: Сократово извињење

Прелазни период (388-385 а. Ц.)

Хиппиас мајор или Шта је лепо? У Великој Хипији, познатој и као Прва Хипија, Платон размишља о појму лепог кроз дијалог између Сократа и Елисове Хипије. Овај текст је био од виталног значаја за развој естетике као филозофске дисциплине.

Горгиас или Реторике. Сократ се расправља са Горгиасом из Леонциа, Поллуком из Агригента и Цаллицлесом из Атине. Кроз излагање о вредности и принципима реторике или уметности убеђивања, Платон их ставља у то вежбајте у развијању појмова лепог и ружног, праведног и неправедног и на крају доброг у овоме дијалог.

Менекенес или Сахрана. То су два дијалога између Сократа и Мексенена о грађанима убијеним у борбама. Први представља комплимент, а други подстицај.

Ја не или Врлине. Платон још једном излаже своја размишљања о врлини и поставља питање да ли се томе може подучавати.

Цратил или О власништву над именима. Дијалог између Сократа и Кратила представља дискусију о природи имена и њиховом значењу, које Сократ сматра независним од људске воље.

Период зрелости (385-371. Пре Христа) Ц.)

Федру о од лепоте. Платон размишља о науци о лепоти и науци о добру. Стручњаци кажу да је у овом тексту сажетак учења њихових наставника, плус клица њихових најбољих и најутицајнијих дела, Република и закони. Неки сматрају да је ово дело пре период младости или транзиције.

Пхаедо или Душе. На основу последњег низа Сократовог живота, Федон размишља о бесмртности душе, развијајући теорију облика, реминисценције и метемпсихозе.

Банкет или Љубави. У овом дијалогу, познатом и као симпозијум, Платон излаже своје теорије око концепта љубави. Дискусија се одвија на банкету, где се вечерачи расправљају о Еросу док једу и пију.

Република. У делу република, Платон разматра елементе који, по његовом мишљењу, морају чинити државу, што подразумева излагање концепата поштеног и неправедног. У њему се приближава значај морала, правде и добра у изградњи јавног и приватног. У овом раду откривен је мит о пећини.

Такође можете прочитати: Платонова република

Закони. То је дело које следи Републику, где Платон покушава да идеале државе преведе у сферу јавне праксе.

Можда ће ти се свидети и: Мит о Платоновој пећини.

Контроверзни дијалози (370-347 а. Ц.)

Парменид или Од идеја. Чини се да и сам Платон овде доводи у питање своју теорију облика или Идеје.

Тхееететус или Науке. У овој књизи се говори о природи знања. Пита се о концепту перцепције и његовом односу са процесом сазнања.

Софист или Да буде. У овом дијалогу Сократ није главни глас, мада се и он појављује. Одражава се на дефиницији софиста.

Политичар или Суверенитета. Као и у Софисту, Сократ није главни лик у дијалогу. Пита се о дефиницији политичара, којег види као човека од науке. Али наука, према филозофу, има два реда: науке о чистом знању (спекулативне) и оне о делима (практичне). За аутора, политичар одговара спекулативним наукама.

Филебу или Из задовољства. Део питања о концепту човекове среће и њеној природи, који се спори између задовољства и мудрости.

Тимаеус или Од природе. Врти се око порекла универзума, структуре материје и људске природе.

Цритиас или Атлантис. Његови главни ликови су Сократ, Тимај, Критија и Хермократ. Описује рат Атине са Атлантидом у прехеленско доба, што подразумева постулирање историјског постојања ове легендарне земље.

Апокрифни текстови или текстови сумњивог ауторства

• Хипија мала, лажљива или Друга Хипија. Постоји стварни спор око тога да ли га је Платон написао или не, иако се на њега позивао Аристотел. Један од разлога је недостатак јасне разлике између истинитог човека и лажљивца.
• Тимеј из Локреса, душе света.
• Други Алкибијад или молитва.
• Хипарх или из љубави према профиту.
• Ривали или филозофија.
• Епиномис или филозоф.
• Чајеви или наука.
• Минос.
• Клитофон.
• Акиоцо.
• Ерикиас.
• Врлине.
• Поштено.
• Дефиниције.
• Поезија
• Картице.
• Ће.