О номе да роса, Умберто Ецо: резиме и анализа дела
Или ми не даје ружичасто е ум ливро де 1980 написао италијански писац Умберто Ецо. 1986. објављен је истоимени филм у режији Француза Јеан-Јацкуес Аннауд-а.
Приповест иде о Италији, а не о средњовековном периоду. О ценарио е ум мостеиро Бенедитино, где је фреи е цхамадо служио као део савета свештенства које истражује злочине из јересије. У међувремену, мистериозни атентатори трче.
Ова прича постала је класична, мешајући истраживачку романсу са инспирацијом у Схерлоцку Холмесу, религијом, еротиком, насиљем и примесама хумора усред Идаде Медиа.
Дело је постигло огромно признање и пројекат Умберто Ецо као познати писац.
(Атенцао, или артиго цонтем спојлери!)
Резиме Или ми не даје ружичасто
Два фрањевца ао мостеиро
Када је фрањевачки монах Гуилхерме де Баскервилле дошао у бенедиктински самостан северно од Италије, 1327. године, није ни сањао нити ће живети у наредних неколико дана.
Гуилхерме је с њим или дечко Адсо де Мелк, младић који потиче из породице елите која му подучава.
Приповедач историје и дугачки Адсо, који истиче догађаје у младости. Овде је могуће уочити контраст између младости и велхицеа или сместити исту особу у два различита тренутка живота.
Чегам а цавало до огромног мостеира и одгајате до собе у којој га Јанела даје и могуће је видети мало гробље. Гуилхерме примећује урубу који лебди над ново покривеном ефиком, знајући да је млади свештеник на кратко умро у сумњивим околностима.
У истрагу
Од тада су господар и шегрт започели истрагу случаја, који је виђен као дело демона са другим верским длакама.
Попут проласка темпа, други смртници окоррем и Гуилхерме и Адсо настоје да их повежу и схвате тајну која окружује верску институцију.
Ассим, открили су да је постојање тајне библиотеке повезано са морбидним догађајима у месту. Таква библиотека чувала је књиге и списе који се сматрају опасним за Католичку цркву.
Иссо, јер ови записи настављају учења и размишљања класичне антике која нас стављају под контролу католичких догми и хришћанске вере.
Неке расе које су шириле моћне длаке високог свештенства биле су да је то био смех, скретање пажње и комедија искривила друштво, повлачећи фокус духовности и страха од Бога. Ассим, није ти било препоручено да будеш религиозни риссем.
Једна од две забрањене књиге која се налазила у библиотеци је наводно дело грчког мислиоца Аристотела које се бавило управо том темом.
Гуилхерме е Адсо је рационалним и истраживачким размишљањем проверио библиотеку, место које садржи огроман број дела. Изградња таквог места била је прилично сложена, или да би се трансформисала у прави лавиринт.
Злоупотребе Игреје и паикао де Адсо
Заплет такође говори о вечерама које осуђују злоупотребе Игреје почињене над људима у земљи. Они узимају храну за сиромашне сиромашне у замену за сексуална истраживања.
У сваком тренутку Адсо стоји као млада жена (једина која се не чини запетљаном), а вас двоје се сексуално уплетете, уз цхеиа вечеру еротике и кривице. Адсо даље развија љубавна осећања према Кампонезу.
Инкуисицао
Манастир је некада био пркос Гуилхермеу, Бернарду Гуиу, моћном фреиу који је два крака Свете Инквизиције. Приложио сам га да бих убрзао проказивање ових јеретика и бруксарија.
Бернардо представља препреку Баскервиллеу и Адсоу да закључе истрагу, што и даље ствара проблеме на врху.
Догодили су се неки догађаји који су укључивали два фреда и кампонез јер је Адсо претучен. Вас троје сте оптужени за јеретике, с обзиром да се на девојку гледа као на бруксу.
Одржан је суд са намером да су признали атентате и да су потом спаљени на ломачи.
Тренутно нисам смештен у камин, а већина људи прати или одјављује два фатоса, Гуилхермеа и Адсоа, приложила сам се библиотеци да сачувам нека дела.
Или одмотајте два фато-а
Стајали су са Јоргеом де Бургосом, једним од два највећа свештеника мостеира, који је био исти слеп и оронуо или прави „чувар“ библиотеке. Гуилхерме тада схвата да су сви смртници тинхам као респонсавел или велхо Јорге.
У тренутку збуњености започиње велики пожар у библиотеци, где Јорге де Бургос на крају умире, а Адсо и његов господар живе у животу носећи неке књиге.
Због пожара нисам показао, јер је пажња скренута са ватре и ватромета, али такође, Цампонеса је успела да побегне.
Адсо и Гуилхерме знају локално становништво и прате различите гласине у животу, никад више не проналазећи се. Одузми од Адсоа окуле сеу местре и лембранца да паикао пела Цампонеса, које он никада не зна или не зна.
Смисао Или ми не даје ружичасто
Неке велике занимљивости везане за дело су повезане са насловном пратњом. Или изгледа да нисам ја роса изабрана да бих оставила то или сопственог читаоца овог тумачења.
Алем диссо, израз „о номе да роса“ био је у средњовековно доба симболичан начин изражавања или огромна снага речи.
Такође библиотека забрањених дела за Игреја териа тотал релацао цом о номе десса велико књижевно дело.
Анализа и занимљивости о делу
Историја се преноси у кључном тренутку човечанства када се одвија прелазак са средњовековне мисли на ренесансно расуђивање.
Ассим, Гуилхерме де Баскервилле представља хуманизам или логичко размишљање као нове идеје за валоризацију науке и људи. Десило се да су други религиозни људи симболизовали заосталу и мистичну мисао која је обавила целу Европу током средњовековног периода.
Такође можемо упоредити Гуилхермеа као лик Шерлока Холмеса, проницљивог енглеског детектива, слугу писца Сир Артхура Цонан Доилеа. Ту још два позната случаја истраге Шерлока нису Или Цао дос Баскервиллес.
Било приповедач, било новопридошли Мелк, служе као фио-диригент, усмеравање или давање слуге или разумевање ситуација, а такође играју паралелу са Вотсоном или верним штитом Шерлока Холмеса.
Ја о велхо Јорге де Бургос види Јоргеа Луиса Боргеса као инспирацију, аргентинског писца који је био слеп и није живео и био је аутор неколико дела која се преносе у библиотеке. Или монгеа Јоргеа де Бургоса Хумберто Ецо описује као „сопствено сећање у библиотеци“.
О заплет нам говори о низу атентата и како су се у међувремену догодила, или смо главни циљ приче ми показати меандре и мисли верске корпорације у Баика идаде Медиа у супротности са новом хуманистичком концепцијом која настао. Десса форма, или да имамо наратив који служи као хроника свештеничког живота.
Покривено је много филозофских тема и онога што желим да истакнем и расправим о вредности забаве и забаве. Десса форм, или писац би нам представио дело које брани лакоћу, или добар хумор и слободно изражавање свих људских бића.
Филмска адаптација
Бесплатна адаптација, трансформисана у филм 6 година након објављивања, због веће видљивости приповедања. Упркос приказаној историји, биће сажетији, или је филм веран књизи и теми или моћи да нас пренесе и у средњовековну прошлост.
Производња лонга-метрагема трајала је пет година да би се закључила и обухватила је само једну жену, а не глумачки састав, једини женски лик.
Као филмови форам феитас на Италиа е Алеманха, о филму теве ума билхетериа од 77 милхоес. Ем 1987, ганхоу или награда Прекид, престати де мелхор филм естрангеиро е, не следеће године, или награда БафтаМелхор Атор за Сеана Цоннерија.
Технички лист
Квалификација | Или ми не даје ружичасто |
---|---|
Година лансирања | 1986 |
Режија и адаптација | Јеан-Јацкуес Аннауд, адаптација ливра Умберто Ецо |
Пол | неизвесност, истрага, драма |
Трајање | 130 минута |
Земља порекла | Франца |
Цаст | Сеан Цоннери, Цхристиан Слатер, Елиа Баскин, Валентина Варгас, Мицхаел Лонсдале |
Шта је био Умберто Ецо?
Умберто Ецо је био италијански писац рођен 5. јануара 1932.
Тренирао филозофију и књижевност на Универзитету у Туриму, касније је постао професор на тој институцији. Интензивно се посветио истраживању семиотике, које је рендеу или ливро насловио Отворени рад (1962).
Фои је велики учењак средњовековног периода и Сао Томас де Акуино, покренут 1964. године или бесплатно Апокалиптично и интегрисано.
Ем 1980 објављује Или ми не даје ружичасто, који или освећује. Остале важне књиге аутора су: Или Синал (1973), Герални трактат о семиотици (1975), Или Фоуцаулт клатно (1988), Или прашко гробље (2010) е Или број нула (2015).
Такође можете бити заинтересовани:
- Ливро О Цриме до Падре Амаро де Еца де Куеирос
- Ливро О Цорцунда де Нотре-Даме, аутор Вицтор Хуго
- Ливро Оргулхо е Прецонцеито, Јане Аустен
- Фахренхеит 451: резиме и анализа књиге трансформисане у филм