Цапитаес да Ареиа: анализа и значење књиге Јорге Амадо

Цапитаес да Ареиа Реч је о романси бразилског писца Јоргеа Амада из 1937. године. О ливро приказује живот групе напуштене деце. Елас лутам е роубам за преживљавање у граду Салвадору, на Бахији.

Дело је уметнуто у другу фазу модернизма, када се књижевност окреће социјалним потрагама.

Група напуштених малолетника зове се Цапитаес да Ареиа е реаге ао меио која је изложена. Због промоције напуштања, роубам е се, због репресије и полицијске тортуре, организовао у насилној банди на улицама Салвадора.

О принцип романтике: карте

О романси долази неколико објављених писама бр Јорнал да Тарде на групи од два Цапитаес да Ареиа који су својим фуртосима изабрали град Салвадор. Језик писама и опис како се објављују, али не свакодневно, показују како су званична тела поступала са напуштеним малолетницима.

Или је дневни рад плаћен за напад који су извршили Цапитаес да Ареиа и полиција и Суд за малолетнике. Полицији одговара да чека наредбу Јуизада, а Јуизадо одговара рекавши да је на њему да подигне децу на правду и реформску годину деловања полиције.

Затим сам пратио писмо дечака из неформалног интерната у којем се говори о злостављањима деце која живе у тој установи. Родитељ шаље још једно писмо којим потврђује или је лош нереформаторни третман. Оба писма су мало истакнута у издању часописа. Писмо које следи директор поправног дома, који брани оптужбе и позива или наднице да пошаље новинара да посети установу. Писмо директора добија истакнуто издвајање без плата, које објављује питање у којем хвали или ради на нереформаторном директору.

О ценарио до романце: Бахиа де Омолу

Омолу е или орика даје вариолу и друге заразне нападе. О Ценарио до Романце је залив подељен између сиромашних у доњем граду и богатих у горњем граду. Или је друштвени контраст присутан у свему или је слободан, посебно два израженија у епидемији вариоле него у граду.

„Лименка Омолу послала је црну бексигу у Горњи град, двојици богаташа.

Када се богати вакцинишу и заштите од доенца, сиромашни људи остају за или лазарето, махање или напуштање, а због недостатка хигијене само практичне смртне казне. Јорге Амадо нема љубав, јер су јавне институције намењене сиромашнима описане као хорор.

Или поправни дом намењен напуштеној деци или ситним криминалцима у нездравом окружењу, где се људи подстичу и подвргавају разним мучењима. Сиротиште је описано као место где срећа не постоји, а полиција као тело посвећено репресији и мучењу двоје сиромашних.

Или судбина енкуанто фатор социал

Још два занимљива аспекта рада Јоргеа Амада и будућих напуштених малолетника биће тражени током дугог периода заплетања романтике. О меио не служи као кратка објашњења како су постали злочинци, већ за тражење будућности која вас очекује. Иссо нао значи да су сва деца деца или иста судбина. Аутор зна како да истражи нијансе живота сваке особе како би створио будућност за сваког ум, пошто је испробан и успешан, подложно чекању да се догоди.

О фато сваког гарота има своје особености, које вас две особе разликују, преокрећу или ослобађају од Јоргеа Амада, књижевно дело велике вредности, а не само памфлет о друштвеној љубави. Све ове карактеристике повезане су са социјалним окружењем деце и протеклих година.

Како живе на улици из давнина, сем паис, сем царинхо е сем царинхо, приповедач / писац их третира као одрасле. На тај начин њихова пратња има стварни утицај на наратив, а не на његову судбину, на исти начин као што се то дешава као одраслима.

Персонагенс принципаис

Педро Бала

Вођа је два капетана Ареје и још два сложена лика романсе Јоргеа Амада. Насупрот томе, још двоје људи који су изгледа пратили судбину, Педро Бала ће дугорочно романтично градити своју судбину. Или да остаје у целој нарацији или лику Педра и / или његовом рођеном духу вођства. Праведан и сабио, исти као да је крикант, Бала успева да одржи групу од две Цапитаес да Ареиа уједињене и организоване. Његов ауторитет је резултат тога што поштујем то што сте као деца имали за њега.

Или ваша судбина почиње да се уништава у циљу романтике, када сазнамо да је то ваша земља или Лоуро, познати члан синдиката од две деценије који је током живота убијен као полицајац. Педро Бала се заинтересовао за акуило тудо. Живот напуштеног детета, организованијег у групи, он има савест о томе колико сиромашних омекшава колико богатих људи изгледа користи из дана у дан. Насиље сте две Цапитаес да Ареиа ништа више од онога што ума борити се за услове живота у Мелхорес-у.

Педро Бала схвата гревесе као нешто слично, порем маис ампла. Ваша свест о класи се повећава у складу са темпом и / или сусретљивошћу са другим људима. Током групе бајкера ​​из Бондес еле саи а руа открили су да је Греве забава за двоје сиромашних.

„Револуционарна цхама Педро Бала као Деус цхамава Пирулито нас ноитес ради трапицхе“.

Ваша веза са друштвеним покретима постаје „званична“ када сте студент, члан уме организација, покушајте са Педром Балаом и његовом групом да направе пикет и спрече вас да посетите фура-гревес буди љубазан. Ацао две Цапитаес да Ареиа и сукцесија и Педро Бала почели су да учествују сваки пут више у организацији. Нема краја ескалацији да би се организовали различити покрети напуштених малолетника у земљи, остављајући или групишући две Цапитаес да Ареиа врло близу два друштвена покрета.

Јоао Гранде

Е о брацо диреито, Педро Бала. Не баш паметно, али са огромним срцем и бумом. Он је својеврсни заштитник и обалска стража две Цапитаес да Ареиа.

Сеу-ов осећај заштите и правде је веома сјајан, увек се умеша да вам помогне више фрацоса. Све или његов курс се дешава поред Педра Бале, јер је тешко раздвојити или прошетати двоје људи.

„Овај црнац је Жоао Гранде, црни бум. Куем фор бом е раван Јоао Гранде, мелхор нао е... "

Професор

Професор су још две интелигентне две Цапитаес да Ареиа. Предмет се зове зато што вас нико не троши на читање књига, сви скривени. Е о Професор који је помогао Педру Балау да планира као ацоес до групо. Такође је имао велики таленат за несебичност, углавном феито цом гиз на цалцада.

Ваша перцепција коиса је сјајна. Такође га искључује Дора, ноива до Педро Бала. Провера нема трапицхе-а је пресудан тренутак за професора. Захваљујући вашој нади, успео сам да откријем какав однос имате као гаротос, какав однос имате са сваким од двоје напуштене деце.

Депоис да морте де Дора, реченица ум вазио муито гранде но милл, претвара се у празан калуп. Или професор схвата да је, у стварности, или трапицхе калуп са бројним сликама изнутра, безброј прича и искустава, која треба приказати. Одлази у Рио де Жанеиро да научи сликање, на позив песника који ће га једном нацртати или портретирати на улици. Његова дела приказују два сиромашна и напуштена живота.

Волта-Сеца

Е ум цабоцло, филхо малог комадара из сеоске куће из Лампијаоа, који, док губи земљу за сеоску кућу, одлучује да оде у Бахију да искуша правду. Али фазендеира сутра не хода, не одлази или сеу филхо созинхо на цидаде. О, највећи идол Волта-Сеце е Лампиао, увек се залажеш за професора као нотициас дел куе саем но јорнал.

Једног дана, претукао је и мучио полицију. Коса војника Сеу одио се повећава. Власти су означиле ствар која долази из Салвадора. Решење и пређите на другу групу малолетника, пријатеља две Цапитаес да Ареиа у Арацајуу.

Не ходам и не газим да Волта-Сеца стоји уз Лампиаоову групу. Придружује се цангацеиросу, мржња према полицији као да је убио двојицу војника који нису били тамо. Исто као да је гарото, он је и двоје људи из Лампиаоа којих се највише плаше. Касније завршава у затвору и осуђен у Салвадору.

Сем-Пернас

Е ум гарото цоко који никад нема љубави или љубави, нем де ме нем де ненхума мулхер. Њихова главна улога у групи била је инфилтрирање у куће богатих да би депоисали Цапитаес да Ареиа ассалтарем.

Сем-Пернас живи попут дијаде и сталне тежине када је био за поправни дом - или цхицотеавам е риам енкуанто или му је било наређено да трчи у круг.

„Многи људи или су вас мрзели. Мрзиће све “.

Или презирем чињеницу да се о друштву оцењује по злостављањима која су изнете у најнепосреднијим причама о њиховом народу. Муито ново, Сем-Пернас је конхеција или мржња и живи је.

У неправом нападу, прогоне га многи стражари. Сем да пуно трчи, ускоро ће бити заробљен. Сем-Пернас не намерава да се обрати поправном дому и, сем муита есцапаториа, игра се пенхаскоом да умре.

Лоллипоп

Још су двојица под утицајем посете Јосеа Педра, скромног оца који увек покушава да помогне Цапитаес да Ареиа, баш као што његови поступци не сејам пела игреја уља. Обоје вас сматрају Деусом, зато такође разумем беду и живот двоје сиромашних људи.

Двојство између цркве која подржава и ради за богате и католичке Доутрине која Прега скроман и или љубав према следећем, и широко истражују не романтику меио ове две фигуре. Лоллипоп на крају постаје простак и катихизује напуштене малолетнике.

Мачка

Он је фигура завереника пуча, увек је у стечају и покушава да имитира гале који не виде биоскоп. Аинда менино покреће проститутку као љубавника, а Динхеиро започиње као мали кафић.

Јога Баралхо је обележио и суочио се са свим врстама удараца. Завршио је за Илхеуса као свог љубавника, где га прогутају разни ударци нанете богатим пољопривредницима.

Боа-Лифе

Е о менино маландро, обожава виолу, капоеиру и улице Салвадора. Маландрагем корача заједно попут сеу бом цорацао. Наилази на многе потешкоће или на своју судбину да постане један од великих насилника града Салвадора.

Јорге Амадо е о социјалној романси

С позиције за коју се претпоставља да је члан бразилске комунистичке партије, Јорге Амадо се увек бави социјалним питањима. Његова књижевност је одраз његовог политичког и Цапитаес да Ареиа То је сјајан пример диссо.

Потрага даје недостатак прилика и социјалну неједнакост као покретач насиља и адресирана у свему или романтичној љубави. Оутрас лутас социаис, ас или диреито а греве, такође се појављује понтски у целој нарацији.

„греве е а феста дос поор“

Или је присутно политичко питање, а не романса, које је изабрано да се забрани и спаљује у јавној пракси током режима Ново, па су чак и неки критичари размотрили или објавили брошуру.

Историјски контекст

Романса Јорге Амадо написана је крајем 1930-их, немирно време у свету, са великим поделама између сада и тада. Не Бразил, или Естадо Ново флертава као нацистички режим, када се родио међу становништвом са цонсциенциа де цлассе.

О Естадо Ново је обележио национализам косе, или антикомунизам или ауторитарност. Јорге Амадо је два пута био затваран за време владе Гетулиа Варгаса и написао је бесплатан извештај о мучењу које је полиција спроводила у том периоду.

Није Баиано, Лампиао и сеу страна представљају друштвену снагу која се бори против латифундиа и против личности фармера-пуковника. Дивити се двоје напуштених малолетника, а не романси фризерске групе Јорге Амадо из Лампиао е марцанте. Ниједан ливро или група Лампиао цхега не би се могли описати као „или наоружати два јадника без сертаоа“.

Други светски рат поделио је свет на два дела и истовремено је имао директне односе са немачком нацистичком владом или Новом државом усклађеном са Сједињеним Државама.

Цонхеца такође

• Морте е Вида Северина, Јоао Цабрал де Мело Нето
• Ливро О Куинзе, аутор Рацхел де Куеироз
• Ливро Мацунаима, аутор Марио де Андраде
• Ливро А Моренинха, Јоакуим Мануел де Мацедо
• Ливро Менино де Енгенхо, Јосе Линс до Рего
• Ливро Амар, Непрелазни глагол Марио де Андраде