Агамиа: потпуно бесплатан начин да се живе везе

Проласком деценија и ширењем социјалних друштава појавили су се нови начини љубави. да пре него што је практично била обавеза венчања са особом супротног пола и имати децу (или посвећивати свој живот богу), данас је стварање афективних веза много слободније.

Хомосексуални брак, на пример, значи да без обзира на сексуалну оријентацију, човек има иста права када је у питању венчање, док је опција да немају партнера све више прихваћена на друштвеном плану (иако још увек постоји одређена стигма о самохраним женама из одређена старост). Поред тога, последњих година предлози попут полиаморије или релационе анархије почели су да доводе у питање идеју романтичне љубави и традиционалног моногамног пара.

Међутим, за неке људе је још далек пут да би слобода у афективном животу постала нешто заиста присутно у нашим друштвима. Управо из ових врста позиција концепт агамиа, идеја толико револуционарна колико и контроверзна.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Релациона анархија: афективне везе без етикета, у 9 принципа"

Шта је агамија?

Агами је у основи одсуство онога што се назива СРНА, која је заједница двоје људи којој је референтна тачка брак. На пример, удварање је пример СРНА, с обзиром да се у културном смислу то види као увод у брак, али има још много сличних случајева.

На пример, однос између двоје љубавника, који се формално не сматрају паром, такође је СРНА, у великој већини случајева. Зашто? Јер они не могу остати равнодушни према могућности да неко сам или друга особа настоји да се формализује везу и прихватите ту могућност као нешто нормално, што би требало да услови њихов начин понашања испред друго. Напокон, сексу није стран СРНАвећ је то оно што је створило његово постојање.

Нешто тако једноставно као што је, на пример, претварање незаинтересованости за другу особу, обично је начин да се не покуша дајте слику заљубљене особе: удварање и брак делују као позадинска бука пред оним што треба поставити.

Тако браниоци агамије склони су да критикују идеју полиаморије истичући да је то у пракси начин љубави да се као референтна тачка има традиционални гамички однос. На крају, успостављена су свакаква имена и ознаке да би се дефинисао сваки од облика полиаморије према степену у којем подсећају. традиционалном моногамном пару, указујући на врсте обавеза које имају смисла само ако су интернализовали послове засноване на љубави Романтичан.

• Повезани чланак: "Полиаморија: шта је то и које врсте полиаморних односа постоје?"

Односни стандард брака

Са становишта бранилаца агамије, наш начин виђења љубави условљен је снажним културним коренима брака као начина регулисања афективног живота. На пример, када се реферирамо на свет емоција, реч „однос“ говори о вези Типично заснован на романтичној љубави, чији је брак увек био крајњи израз.

Да бисте се позвали на друге врсте емоционалних веза, потребно је додати придеве, спецификације које остављају Наравно, оно о чему се говори није баш заљубљени пар: пријатељска веза, професионална веза, итд. Брак је и даље осовина афективних односа, оно што служи као максимална референца и то је немогуће занемарити. У исто време, ова класа веза заснована на СРНА они стварају норме у другим односима: постоји прељуба, на пример, виђена као кршење норми у а неформални однос кроз брак или лоше друштвено прихватање привлачења према некоме ко јесте ожењен.

Другим речима, сматра се да постоји само један могући избор: или агамија, што је одбацивање било ког релативног стандарда у афективном (јер се у пракси сви заснивају на истом) или СРНА, у коме се све мери на основу мере у којој веза подсећа на удварање или брак.

Љубав, гледано из агамичке перспективе

У агамији оно што обично сматрамо љубављу сматра се само концептом из којег је произашло ширења врло конкретног начина стварања емоционалних веза: романтична љубав повезана са брак. Из ове перспективе, наша перцепција афективности није ни неутрална ни невина: она се просуђује из релационих стандарда заснованих на везама брачног типа.

Дакле, из објективног постојања обвезница брачног типа, појавио се низ друштвених норми, образаца размишљања и веровања који, не слутећи, условљавају наш начин афективности у свим областима нашег живота, како у моногамном тако и у полигамном друштву.

Брак, који је у прошлости био начин одржавања лоза (успут, до не тако давно, директно трговање женама), био је виђена као материјална потреба за преживљавањем, а из ове чињенице су се појавиле идеје и обичаји који оправдавају ову праксу психолошки. Како су генерације пролазиле, идеја да се односи афективни су или брак или замена за њега, тако да је данас тешко напустити референцу од СРНА.

• Повезани чланак: "4 врсте љубави: које различите врсте љубави постоје?"

Слободнија афективност

Концепт агамије је упадљив јер је једноставан колико и изазован. С једне стране, да би се то дефинисало, довољно је рећи да је то одсуство синдиката инспирисаних браком и удварањем, ја делујем с друге стране, тешко је схватити у којим тренуцима делују ове интернализоване менталне шеме, засноване на полу И формална веза регулисана колективно створеним правилима.

Ко зна да ли, с обзиром да имамо приступ угоднијем животу и са мање потребе да зависимо од породичне јединице, агамија постаје општа.