Психосоцијални процеси кроз графите

Знамо да контекст условљава, али појединац заузврат јесте агент промене животне средине. То је један од многих разлога зашто психологија мора бити посебно осетљива на психобиолошке процесе људи да би то учинила разумети их и успоставити ефикасне стратегије за промоцију ових процеса промена и узајамног учења између професионалаца и учесници.

У случају партиципативних фрески путем технике графита у различитим образовним окружењима, у У овом неформалном случају видимо како је стратегија која је правилно прилагођена контексту врло корисно средство. да би открити могући проблеми и преобразити перцепција стварности учесника.

Зашто графити?

Партиципативне фреске називамо кроз техника графита јер су и сами графити дати са другим изговорима, али истовремено су и алат кроз који се може промовишу осећај припадности тиму и истовремено износе индивидуализујуће елементе сваког предмет. Визуелна и упечатљива техника попут ове трансформише околину и ако се ради кроз тимски рад ствара бескрајне креативне могућности у процесу израде фреске.

Графити су уоквирени унутар покрета Хип Хоп. У мају 2001. године документ под називом „Хип хоп декларација о миру”У којој су водеће личности на терену успостављале филозофске основе покрета. Ови чланци су у складу са образовним праксама које се сматрају валидним за друштвену трансформацију и развој. развој сопства, стога се може сматрати декалогом да би се разумело који теоријски оквир обухвата праксу ове дисциплине хип-хопа.

Теорије развоја: Пиагет и Виготски

Према теоријама о Јеан Пиагет И Лев Виготски можемо посматрати како околина и генетика међусобно делују у стварању идентитетских и когнитивних шема. Узимајући у обзир главне критике сваког модела, у овом случају, теорија блиског развоја, јер се не бавимо истим профилима у зависности од контекста, на пример а ЦРАЕ и а комшијска кућа. Фазе развоја морају се узети у обзир, али инхерентне разлике у сваком окружењу значе да може постојати јаз између доба које је предложио Пиагет.

Тачка коју треба узети у обзир приликом бављења психологијом су међукултурне компетенције, будући да у контексту глобализације попут садашње можемо имати посла са људима различитих уверења и култура. Адекватност технике и третмана принципима сваке културе од суштинске је важности за стварање позитивних веза између психолога и учесника (Вен-Схинг, 2004).

Појединачне разлике и стварање контекста осећали су се као своји

Коришћење животне средине није исто као а ЦРАЕ да је у комшијска кућаПолазећи од те базе, неопходно је открити која је емоционална веза са простором и између учесника бити у стању да генеришу стратегије које могу са фокусом трансформисати негативне конотације у низ могућности позитивно. Ови односи се примећују током активности, како се према њима поступа и како међусобно комуницирају. Да би се то постигло, ствара се слободан простор за изражавање идеја и природно деловање под претпоставком поштовања. Не смемо заборавити претходни декалог како би дао значење активности и стварној позадини коју има.

Излагање идеја и консензус служе за одлучивање шта ће бити елементи који ће бити део фреске и њене интерпретације. У овом процесу излазе на видело субјективни концепти перцепције. лепота у уметност, али главни циљ није стварање дела о којима ће се касније судити, већ стварање а графички израз психобиолошких и емоционалних процеса учесника. Негујте способност да одвајање може бити позитиван фактор при тумачењу цртежа, детаља, низа боја... јер, као у принципима артетерапија, значење није само у симболика и у ономе што је уочљиво на први поглед.

Једном када је скица мурала створена кроз мишљења учесника, стварање „посада“, Што у контексту графита значи:„ организована група која ради на постизању колективних циљева “. Ово служи за материјализовати осећај припадности групи комбинацијом речи и бројева који значењу дају значење јер заједно су и раде тимски.

Да се ​​финализује процес стварања партиципативног фреске морате га ухватити кроз технику графита у а Зид или а плафон. Циљ стварања овог графичког израза је трансформација контекста на основу разлика појединачни учесници у сваком окружењу, а то заузврат ова трансформација позитивно утиче физичка лица. Тхе резултати сликовно и интерпретативно биће различити у свакој поставци, али поента унија у сваком контексту је интернализација искуства и процеса који су у њему живели.

Закључци

Стварање креативног контекста у којем се динамика прилагођава учесницима, на начин на који они сами одређују темпо и могу бити бесплатно изражавајући се, то је начин за минимизирање Пигмалион ефекат повезан са конвенционалним образовним праксама и парадигмом од које полази приликом „образовања“. Процеси учење Су узајамно, а отворена позиција професионалаца помаже у томе.

Будући да различите стварности из којих учесници долазе у складу са њиховим окружењем могу стварати когнитивна дисонанца професионалаца између очекивања и процеса доживљених током активност. Мора се узети у обзир да су теорије које су предмет проучавања у психологији и у другим дисциплинама генериране у одређеном контексту, али тај контекст се може трансформисати и ми то морамо учинити с њим.

Библиографске референце:

• Вен-Шинг, Т. (2004). Култура и психотерапија: азијске перспективе. Јоурнал оф Ментал Хеалтх, 13(2), 151-161.