Унутрашња мотивација: шта је то и како је промовисати?

Када се говори о мотивацији и, конкретно, унутрашњу мотивацију, прво што разматрамо је: Шта покреће људе да се понашају онако како раде?, Шта чини особу упорном у постизању циља (као што је полагање такмичарског испита) упркос болу и напору који то за собом повлачи? Зашто постоје људи способни да истрају у задатку, а уместо тога други га одлажу или покрећу друге истовремено, а да ниједан од њих не завршавају? они?

Проучавање унутрашње мотивације тема је основне психологије. Знамо да се људи понашају из разлога: или да би добили оно што им треба (храна, новац, престиж ...), или да би избегли оно чега се плаше (препреке, болести, казне ...). У овом чланку ћемо покушати да откријемо шта је то и зашто је то тако важно.

Кратак историјски преглед суштинске мотивације

Да бисмо разумели одакле долази психолошки конструкт унутрашње мотивације, важно је знати шта су они порекло овог концепта повезано је са менталним процесима повезаним са оним што нас мотивише. Они датирају из времена када психологија као наука није ни постојала.

Мотивација је била предмет присуства у сваком тренутку. Већ Платон Говорио је о бесу, храбрости, инстинктима, Аристотел поменутих циљева, Епикур се усредсредио на потрагу за задовољством и бег од бола.

Од основа научне психологије сетићемо се МцДоугалла (1908) који је прибегавао инстинктима као објашњењу понашања, Фреуд (1910) са несвесном мотивацијом. иако вотсонски бихевиоризам и од Скиннер Они се нису бавили овим питањем, јер су учење схватили као једини покретач акције, све до нео-бихевиоризма Цларк труп (1943) увидели су да учење није довољно за понашање.

Тек о теоријама личне узрочности 70-их (Де Цхармс) и теорији самоодређења, 80-их (Деци и Риан), почиње да се говори о унутрашњој мотивацији.

Шта је унутрашња мотивација?

Унутрашња мотивација потиче од појединца и покреће је потребе истраживање, експериментисање, радозналост и манипулација, што се све само по себи сматра мотивационим понашањем себе. Другим речима, унутрашња мотивација је врста мотивације којом се сам управља и која предиспонира појединца да тежи постизању циља.

Према Дециу, унутрашња мотивација основна је потреба појединца за социјалном компетенцијом и самоодређењем.. Односно, она понашања која се изводе у одсуству било какве очигледне спољне непредвиђености сматрају се суштински мотивисанима. Спровођење активности је само себи циљ и његово извођење омогућава субјекту да се осећа аутономно и компетентно, неопходно за правилан развој здравог самопоштовања

Сви можемо дати пример суштинске мотивације у нашем животу: учествовати у волонтирању, алтруистичким поступцима, добро радимо свој посао, тражимо више знања, само усавршавање у реализацији спорта, реализација Хоби ...

Укратко, разлози који доводе до активирања обрасца понашања својствени су особи. Нису потребни спољни стимулуси као у спољна мотивација, али се међусобно не искључују. Односно, можете да обављате активност за коју сте изнутра мотивисани (помажете другима), али такође можете добити спољну награду (новац).

За разлику од онога што се постиже спољном мотивацијом (спољне награде), унутрашњом мотивацијом постижемо искуства, осећај ефикасности и овладавање задатком. Обично се појављују три сродна осећања:

• Самоопредељење и аутономија: да будемо директори сопственог живота.
• Такмичење: контролишемо шта радимо, искусимо савладавање својих способности.
• Везе: комуницирајте, останите повезани и брините о другима.
• Задовољство јер радиш нешто своје и познато

У почетку се мислило да су обе врсте мотивације независне, али Деци и Леппер показали су да активност која јесте високи унутрашњи интерес могао би се умањити ако се уведу награде, ова чињеница названа је ефектом претерано оправдање. Занимљиво је да је субјект губио интересовање. Негативан ефекат награде познат је као скривена цена награде.

Шта је боља, суштинска или вањска мотивација?

Морамо појаснити да ни спољна ни унутрашња мотивација нису „лоше“ саме по себи, али то ће зависити од тога шта присутни који су у животу сваке особе, контекст истих и њихова психолошка ситуација и лични.

Екстринзична мотивација покреће се споља, било силом награде или силом могуће казне (стр. нпр. онај студент који започне студије претходне ноћи из страха да не падне и мора платити већу стопу академских бодова).

У тим случајевима субјект може видети себе како ради нешто што му се не свиђа само због награде (Помислимо на све оне људе који раде посао који није суштински мотивисан наградом економски). Ова врста мотивације је доступна у читавом друштву, чак је и образовни систем споља мотивисан. Велики хендикеп ове мотивације је тај што не може задовољити потребу за самоодређењем.

Због тога је неопходно развити се и променити из спољашњег у унутрашњи, што је могуће стварањем предмета постићи ниво аутономије у извршеном задатку и нудећи контекст или окружење које олакшава односе међуљудски.

Врло јасан пример овог последњег размишљања је започети образовање деце промовишући њихову аутономију и самоостварење кроз сам процес (суштински), уместо да се фокусира само на спољне награде / казне за њих да изврше ситни послови. Ово није тако лако: Приликом извођења активности и њиховог започињања, вањска мотивација је често неопходна за покретање рутина, посебно код деце. Међутим, кад започну и буду укључени у рутину предмета, биће да их одржава унутрашња мотивација.

Захваљујући психологији, познато је да када мотивација долази изнутра, она нас може натерати да дуже истрајемо у задатку; Због тога је толико важно да га подстичемо у процесима попут студија, такмичарских испита или код спортиста високих перформанси. То је, између осталог, и зато што, будући да је суштинско, не зависи толико од ситуација које се појављују око нас и помаже нам да се прилагодимо свакој ситуацији и свакој препреци.

С друге стране, мора се узети у обзир да не постоји „чиста“ унутрашња мотивација, пошто је увек повезан са догађајима који се дешавају око нас. Да је корисније то схватити као елемент који се јавља у појединцу, него као нешто што долази споља, не значи да су појединачна пракса и окружење блиски повезан.

Како се промовише ова врста мотивације?

У основи ћемо се заснивати на ономе што предлаже теорија самоопредељења Деција и Рајана. Један од основних циљева преласка са вањског на унутрашњи је фокусирање на задовољавање наших потреба за аутономијом и самоодређењем.

На радном месту размишљање у терминима „морам“, „требало би ...“ доводи до тога да се осећамо преплављено, под притиском и да осећамо пуни наметнутих „обавезних“ задатака. Осећамо се везани, па чак и ако будемо плаћени за ове активности (што промовише спољну мотивацију), то можда неће бити довољно да бисмо се осећали добро.

Позитивно је покушати одложити руксак „морам и морам“ и почети размишљати о „хоћу“. Када размишљамо о томе шта желимо да радимо, испуњавамо своје потребе за аутономијом и самоодређењем. Данас на мом послу: Да ли желим да осећам да сам допринео нечему позитивном? Да ли желим да осећам да сам помогао неком другом? Да ли желим да будем задовољан трудом који сам уложио? Да ли желим да научим нове ствари?

Тада се можемо запитати: „да постигнем оно што желим да урадим, шта могу да учиним да бих то постигао?“ Када размотримо шта можемо, подстичемо потребу да осећамо компетентни и контролишемо оно што радимо и постављамо се на место возача наш живот. У нашој је моћи да одлучимо да свој посао радимо добро, да помогнемо другој особи, да потражимо више информација да бисмо сазнали мало више ...

Очигледно је да нећемо у свим ситуацијама моћи да применимо ову промену перспективе, али може бити корисна размислите о томе зашто радимо ствари и како можемо да променимо оне због којих се не осећамо добро и јесу променљив.