Махатма Гандхи: Биографија хиндуистичког вође мира

Мохандас Карамцханд Гандхи; је име једног од најпризнатијих духовних вођа и утицајна у новије време, која је активно учествовала у постизању независност од Индије и да је њена вера у миран отпор и ненасиље. Много познатији као Махатма Гандхи, лик овог духовног вође и данас многи поштују.

Даље ћемо дати кратак преглед живота ове референце ненасилне политичке акције, која је променила начин размишљања доброг дела становника планете.

Да би се разумело ко је био Махатма Ганди, прво је важно разумети како су се развијале његове идеје. Почнимо са његовим раним годинама, које служе за разумевање контекста у којем се образовао.

• Можда ћете бити заинтересовани: "80 Гандијевих фраза за разумевање његове животне филозофије"

Порекло Гандијеве биографије

Мохандас Карамцханд Гандхи рођен је 1869. године у граду Порбандар, на северозападу Индије. Његов отац је био Карамцханд Гандхи, премијер града и припадао је трговачкој касти. Његова мајка је била Путлибаи Ганди, дубоко религиозна жена која му је пренела поштовање према различитим веровањима и начина живота и да потиче од пранамија, верске традиције која је мешала прописе хиндуизма и Ислам.

У детињству и младости Гандхи је повучени младић који се академски није истицао. Када је имао тринаест година, оженио се женом истог доба по имену Кастурбаи, у договореном браку. Мохандас би се заљубио у њу.

Касније Ганди преселио се у Лондон да студира право на Универзитетском колеџу. Тамо ће завршити каријеру, а уз то ће моћи да чита разне класике и западне и источне књижевности. (истицање књига попут Бхагавад Гите и читање дела Толстоја) и разматрање западног гледишта у погледу њена земља.

У погледу духовног и верског аспекта на њега би утицао велики број различитих религија и веровања: поред хиндуизма на њега би утицали и ислам, хришћанство, будизам и џаинизам (Потоњи се залагао за ненасиље и поштовање и живих бића и различитих елемената, што је аспект који би користио као основу у својој политичкој борби). Гандхију је свим овим веровањима била заједничка идеја одрицања.

Када је дипломирао право, вратио се у земљу порекла, недуго након смрти мајке, где бисте почели да се бавите адвокатуром. Међутим, његова прва професионална искуства била су изузетно негативна и није био баш успешан. Понуђен му је уговор у Јужној Африци, због чега се 1893. преселио са породицом у земљу.

Останите у Јужној Африци

Једном у афричкој земљи, Ганди приметио је висок степен дискриминације хиндуиста, и сам трпи бројна понижења и понижења. Након што је испунио уговор, сазнао је за стварање новог закона који је предложио повлачење бирачког права индијског становништва. Ова чињеница довела би до тога да одлучи да одложи повратак у родну земљу, што се догодило тек више од две деценије касније.

Након што је упутио разне молбе колонијалистичкој влади које се нису чуле, одлучио је да помогне индијској заједници земљу путем различитих средстава: отварање адвокатских канцеларија, оснивање новина и организовање Индијске странке Конгреса из Нативе. Све то помогло би да се уоче злоупотребе које су Британци починили над својим народом.

У то време читао би западне ауторе и мислиоце који су утицали на његово размишљање, завршавајући са ковати њихове идеале у погледу поштовања свих створења без обзира на њихово мишљење, религију или стање социјални и корисност борбе ненасиљем.

Касније, након погоршања ситуације хиндуистичког становништва и развоја закона који је приморао Индијанце да се региструју, би почео да запошљава и подстиче ненасилни отпор и грађанску непослушност. Упркос томе што су у неколико наврата били затворени, а влада је оштро потискивала протесте (укључујући мучење и пуцњаву), земља је добила снажан притисак из иностранства који би на крају довео до преговора о решењу са Гандијем 1913, пакт Смутс-Гандхи. Тако би мирни отпор и различити организовани маршеви на крају били успешни,

У то време је такође одлучио да постане целибат.Чињеница коју је делимично олакшао осећај кривице који га је проузроковао што је током младости отац умро одржавајући везе са супругом.

Повратак у Индију: пацифистичка борба се наставља

1914. године Гандхи и његова породица вратили су се у Индију, путујући широм земље посвећујући се различитим циљевима, попут борбе за бесплатну обраду или смањења пореза. Мохандас почело би се звати Махатма (чије значење на санскрту значи „велика душа“) у то време, будући да је овај надимак мислио песник Тагор.

Тако, Гандхи почео да се бори за уклањање постојећег кастинског система до тада, користећи методе попут штрајка глађу за постизање споразума као што је престанак одвојених бирачких права за изопштенике и остатак хиндуистичке популације.

Такође би почео да буде заинтересован за постизање независности своје земље. Долазак Првог светског рата 1914. натерао је Гандхија да сматра потребним да подржи Британци у својој борби, верујући у потребу да становници Индије имају представништво у сукоб.

Међутим, одобрење Ровлаттовог закона према којем се врши било који акт који би се могао сматрати побуном Хапшење без налога било ког осумњиченог створило би велику полемику и забринутост и створило би разне протесте у становништву, Шта били су тешко потиснути у масакру у Амритсару.

Све ово би Гандхију 1919. године донело одлуку да активно учествује у потрази за неовисношћу земље и да искористи мирни отпор и грађанску непослушност. Између осталих акција, помагао је у организацији конгреса и хранио различите маршеве, попут такозваног сланог марша из 1930, настао је због високих пореза око ове материје. Мохандас би ушао у затвор много пута током овог периода.

• Повезани чланак: "11 врста насиља (и различите врсте агресије)"

Махатма Ганди и Други светски рат

Долазак Другог светског рата 1939. такође је покренуо већу потрагу за независношћу од стране Гандхија и генерала Индије, јер су га Британци једнострано укључили у сукоб не рачунајући на мишљење Град. То генерисао дубок покрет отпора и жељу за крајем британске владавине о земљи.

Као резултат тога, дошло је до великог броја хапшења, укључујући Гандијева, и смрти великог броја демонстраната. Током његовог боравка у затвору Кастурбаи, његова супруга је преминула. Ганди је пуштен пред крај рата јер је био слаб и болестан. По завршетку рата, Велика Британија би дефинитивно одлучила да се повуче из Индије.

Долазак независности и сукоби између муслимана и хиндуиста

1947. Индија је коначно проглашена независном. Гандхи и многи други желели су да постигну уједињену Индију, али део муслиманског сектора у земљи одбио би ову чињеницу јер су мањина, захтевајући одвајање од Пакистана. Ово би на крају покренуло различите оружане сукобе између хиндуса и муслимана. Као одговор, влада је одлучила да територију подели на две државе, Индију и Пакистан.

Гандхи извели разне маршеве како би зауставили крвопролиће и обнови мир, упркос чињеници да су обе стране покушавале да изврше покушај његовог живота у разним приликама. Касније ће у ту сврху започети штрајк глађу. После пет дана овог штрајка, лидери различитих странака сложили су се да прекину непријатељства.

Смрт и сахрана

Махатма Ганди на њега је извршен атентат 1948. у Делхијусати након што је неколико пута пуцано на путу да се моли. Починилац злочина био је Натхурам Годсе, члан екстремистичке хиндуистичке организације која се противила слободе веровања и Гандија сматрао издајником због његове одбране мира између Хиндуса и Муслимани.

После смрти духовног вође, влада ће одредити тринаест дана жалости. Његово тело је кремирано, а пепео расподељен у бројне урне које ће бити распоређене широм Индије, од којих су многе расуте рекама његове земље.

Библиографске референце:

• Гандхи, М.К. (1993). Аутобиографија: Прича о мојим експериментима са истином. Бостон: Беацон Пресс.

• Волперт, С. (2001). Гандијева страст: живот и наслеђе Махатме Гандхија. Окфорд Университи Пресс.