Експеримент у кинеској соби: Рачунари са умом?

Кинески мисаони експеримент је хипотетичка ситуација коју је поставио амерички филозоф Јохн Сеарле, да би показао способност манипулације Уређени скуп симбола не подразумева нужно да постоји језичко разумевање или разумевање тих симбола. симболи. Другим речима, способност разумевања не произлази из синтаксе којом се парадигма доводи у питање. рачунске студије које је когнитивна наука развила да би разумела функционисање ума човече.

У овом чланку ћемо видети од чега се тачно састоји овај мисаони експеримент и какве је филозофске расправе он створио.

• Повезани чланак: "Како су слични психологија и филозофија?"

Тјурингова машина и рачунска парадигма

Развој вештачке интелигенције један је од великих покушаја 20. века да разуме и чак реплицира људски ум коришћењем рачунарских програма. У том контексту, један од најпопуларнијих модела била је Тјурингова машина.

Алан Туринг (1912-1954) желео је да покаже да програмирана машина може да одржава разговоре попут човека. За ово је предложио хипотетичку ситуацију засновану на имитацији: ако програмирамо машину да опонаша језичку способност језика говорници, онда то стављамо пред скуп судија и чини 30% ових судија да мисле да разговарају са стварном особом, ово би био довољан доказ да се машина може програмирати на такав начин да реплицира ментална стања бића људи; и обрнуто, и ово би могао да објасни модел како функционишу људска ментална стања.

Из рачунарске парадигме, део когнитивне струје сугерише да је најефикаснији начин стицања знања о свету кроз све рафиниранија репродукција правила обраде информација, како бисмо, без обзира на субјективност или историју сваке особе, могли функционисати и одговарати у друштву. Дакле, ум би био тачна копија стварности, он је место знања пар екцелленце и алат за представљање спољног света.

После Тјурингове машине чак програмирани су неки рачунарски системи који су покушали да положе тест. Једна од првих била је ЕЛИЗА, коју је дизајнирао Јосепх Веизенбаум, а која је корисницима одговорила кроз модел претходно регистрован у бази података, што је навело неке саговорнике да верују да разговарају са особа.

Међу најновијим изумима сличним Тјуринговој машини налазимо, на пример, ЦАПТЦХА за откривање нежељене поште или СИРИ оперативног система иОС. Али као што је било оних који покушавају да докажу да је Туринг био у праву, било је и оних који су га испитивали.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Молинеуков проблем: радознали мисаони експеримент"

Кинеска соба: Да ли ум функционише као рачунар?

Од експеримената који су желели да прођу Тјурингов тест, Џон Сирл разликује Интелигенцију Вештачки слаб (онај који симулира разумевање, али без намерних стања, то јест описује ум, али не и једнако); и јака вештачка интелигенција (када машина има ментална стања попут оних код људи, на пример, ако може да разуме приче као што то чини особа).

За Серла је немогуће створити јаку вештачку интелигенцију, што је желео да верификује кроз мисаони експеримент познат као кинеска соба или кинески комад. Овај експеримент састоји се од постављања хипотетичке ситуације која је следећа: изворни говорник енглеског језика, који Не зна кинески, закључан је у соби и мора одговарати на питања о причи која му је испричана Кинески.

Како им одговорити? Кроз књига правила написана на енглеском језику за синтаксичко поређење кинеских симбола без објашњавања њиховог значења, само објашњавања како их треба користити. Кроз ову вежбу особа у соби одговара на питања, иако та особа није разумела њихов садржај.

Претпоставимо сада да постоји спољни посматрач, шта он види? Да се ​​особа у соби понаша тачно као особа која разуме кинески језик.

За Сеарле-а то показује да рачунарски програм може имитирати људски ум, али то не значи да је рачунарски програм исти као људски ум, јер нема семантички капацитет или интенционалност.

Утицај на разумевање људског ума

Одведено у царство људи, то значи да процес кроз који развијамо способност разумевања језика превазилази поседовање скупа симбола; неопходни су други елементи које рачунарски програми не могу имати.

И не само то, већ и из овог експеримента проширене су студије о томе како се конструише значење, а где је то значење. Приједлози су врло разнолики, крећу се од когнитивистичких перспектива које кажу да је то у глави сваке особе, произашло из низа менталних стања или су урођене, до више конструкционистичких перспектива које се питају како системи правила и пракси који су историјски и који дају социјално значење (тај појам има значење не зато што је у главама људи, већ зато што улази у сет практичних правила Језик).

Критике кинеског мисаоног експеримента

Неки истраживачи који се не слажу са Сирлом сматрају да је експеримент неважећи јер чак и ако особа у соби не разуме кинески, то може бити и то, заједно са елементи који га окружују (иста соба, некретнина, приручник са правилима), ако постоји разумевање Кинески.

Пре овога, Сеарле одговара новом хипотетичком ситуацијом: чак и ако нестанемо елементи који окружују особу која се налази у соби, и Молимо вас да запамтите упутства за руковање кинеским симболима, ова особа не би разумела кинески, што, као ни процесор рачунски.

Одговор на исту критику био је да је кинеска соба технички немогућ експеримент. Заузврат, одговор на ово био је да је технички немогуће не значи да је то логички немогуће.

Још једна од најпопуларнијих критика је она коју су упутили Деннетт и Хофстадтер, а који се не односе само на Сеарлов експеримент већ и на скуп мисаоних експеримената који су развијени у прошлих векова, јер је поузданост сумњива, јер немају ригорозну емпиријску стварност, већ шпекулативну и блиску здравом разуму, с којом су, пре свега, „бомба интуиције“.

Библиографске референце:

• Гонзалез, Р. (2012). Кинески комад: ментални експеримент са картезијанском пристрасношћу?. Чилеански часопис за неуропсихологију, 7 (1): 1-6.
• Сандовал, Ј. (2004). Заступљеност, дискурзивност и ситуирано деловање. Критични увод у социјалну психологију знања. Универзитет у Валпараису: Чиле.
• Гонзалез, Р. (С / А). „Пумпе интуиције“, ум, материјализам и дуализам: верификација, оповргавање или епоха? Репозиторијум Универзитета у Чилеу. [Онлине]. Приступљено 20. априла 2018. Може се наћи у http://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/143628/Bombas%20de%20intuiciones.pdf? секвенца = 1.