Замка за књиге и чланке о самопомоћи
Замислите да рецепти за кување нису садржали састојке или да бисте научили да плешете танго ће вам писмено објаснити „6 савета за плес танга“, без слика, фотографија или видео записа или цртежи. Ништа. Могао бих да објасним логику зашто морате да користите таву, а не рерну, али без састојака ионако ће вам бити прилично тешко да кувате рецепт, зар не?
Па, ако вам се то чини тешким, уверавам вас да свако може научити да прави колач од шаргарепе у неколико покушаја и свако може да запамти кораке танга понављајући их сопственим ногама изнова и изнова време. И напротив, постоје људи који годинама покушавају да превазиђу депресију или проблем личности. Па ипак, иако писани чланак чак и не помишља да вас научи плесати, они верују да вам за пет минута читања могу променити живот. Али не. И иако нам је тешко да то признамо, то је иста обмана као и књиге за самопомоћ.
- Можда ћете бити заинтересовани: "Врсте психолошких терапија"
Значај искуственог учења
Да видимо, научите да ходате шетајући, говорите говорећи, учите писати писањем и пливате. Полазећи од те базе, мало је вероватно да читајући књигу можете превазићи проблем који сте вукли добар део свог постојања. Не желим да будем споилспорт, али ове врсте проблема носе емоције и понашање. Као што вас књига неће научити плесати или возити, тако ни књига неће вас научити да вежбате понашања која нису ни у вашем уобичајеном репертоару понашања.
Ниједна књига вас не учи суочавању са страхом, нити то може учинити за вас. То је нешто што морате да урадите, а то није лако, јер када бисмо могли да бирамо, не бисмо осећали тугу, страх или анксиозност због одређених ствари и наш живот би био једноставнији. Ако бисте могли да бирате, сигурно бисте већ водили живот какав желите, јер никакве емоције не би биле препрека.Књиге за самопомоћ вам говоре попут „радите ствари које вас подстичу“, „тражите подршку од својих најмилијих“, „будите позитивнији, погледајте све са тачке гледишта коју ћемо објаснити у наставку“. Али ово има два недостатка.
Недостатак индивидуалног третмана
Пре свега, да ли сте размишљали о томе да ли ће вам понашања о којима књига говори помоћи? Мислим, ако ће вам лично помоћи. Психолошки третмани су с разлогом индивидуални: анализира се шта тај пацијент цени и шта узрокује нелагодност, како и зашто. Њему, а не другом. Књиге за самопомоћ се продају попут свете воде свима. На пример, понашање изградње односа и стварање веће мреже подршке: ова идеја стварања гала наше дружељубивости коју прикупљају многи приручници за самопомоћ не иде баш у потпуности света.
Иако студије показују да су људи са позитивнијим социјалним везама углавном срећнији, интроверти не уживају нарочито у окупљању са великим групама пријатеља како би заједно радили ствари, заправо уживају више у доброј књизи и ниској спољној стимулацији. Можда проблем са вашом тугом није у томе што вам треба више људи у вашем животу или што морате више да комуницирате с њима.
Шта ако имате праве људе око себе, али не знате како да им се изразите у одређеним приликама? За почетак, ово је другачији проблем који неки могу повезати са недостатком адекватних социјалних вештина, Али то је можда зато што осећате анксиозност у одређеним контекстима, а онда је проблем у томе анксиозност. Али за ово је потребно детаљно анализирати шта се дешава и предложити конкретна решења за тај проблем. Повезивање са људима изван вашег круга тада није решење, нити одржавање интереса за некога ко вас заиста не занима. Више није боље. Не бити срећан, не односити се боље, не имати мање анксиозности, никако. А понекад недостаје не шта, већ како. Књиге о самопомоћи су обично прилично опште да би се решиле одређене потешкоће, а самим тим и недовољне.
Недостатак искуственог учења
Друго, ова ограничења подразумевају учење о ставу које књига не пружа. Ниједно читање вас не може на адекватан начин научити да се научите понашању или емоцијама и ставовима. Знање које се преноси читањем је семантичко и стога може произвести учење на когнитивном нивоу. То је попут књиге која вас учи да возите: то је процедурално учење, морате вежбати да бисте научили да возите, ниједна књига није довољна.
То значи да вас текстови и савети о самопомоћи уче новој теоријској перспективи и омогућавају вам да складиштите знање о томе шта би могло довести до среће, али не интегришете их у свој образац понашања. Као да вам паметни учитељ објашњава историју. Добро, можда се сећате феноменално, али то је и даље семантичко знање (података и објективних чињеница и вама је страно, јер ниједна књига о самопомоћи није персонализована).
Оно што заиста производи промену, учење је лично искуство, ти аутобиографско сећање, будући да је обдарен снажним емоционалним набојем, и добрим и лошим. А то је да одатле потичу и ваше врлине и ваши недостаци, то значи да еколошке прилике (ситуације, људи ...) са којима се сусрећете и чиме се бавите Свака ситуација са којом се суочите има већи утицај и утицај на вашу личност и ваше личне промене и промене става него што ће их имати било која књига о самопомоћи. Никад.
Сад помислите да сваки дан пролазите кроз мање-више исте ситуације, више или мање комуницирате са истим људима и понашате се у свом окружењу на исти начин више или мање него јуче или прекјуче. Ајнштајн је говорио „ако желите другачије резултате, немојте увек радити исто“ и ово маскира застрашујућу стварност која ви сте активни агент сопствене промене, а не пасивни агент, да ли је једино важно ваше понашање да бисте добили награду: будите друштвенији, будите срећнији... Па, ваше понашање и еколошке могућности, то је 50/50, али не можете да контролишете животну средину, већ само онако како ви одговорите. Размишљање другачије није синоним за другачије поступање, јер између мисли и дела постоји препрека: емоције.
Односно, могу бити свестан да морам да учим да бих положио (знам понашање које морам изврши), али осећање досаде, апатије или демотивације ме спречава да то спроведем спровести. Можда знам да за посао морам да обавим разговор са шефом, али разговор са шефом ме чини узнемиреним и уплашеним, а ја одлучујем да нећу. Књига о самопомоћи вам каже „разговарајте са шефом“ или каже „разговарајте са непознатим људима да бисте били друштвенији“ или „устаните из кревета да бисте то преболели“. пре депресије “, али вам не говори како да превазиђете емоционалне баријере да бисте урадили оно што сте раније знали да морате направити. И говорим о томе да их стварно преболим, не говорим о мотивацијском говору који вам следећег дана излази из главе. Да је тај говор ефикасан, не би вам поново требала књига о самопомоћи. Али да ли је то да бисте их превазишли морате учинити неке ствари. А то „чињење“ много кошта.
Не постоје чаробни рецепти за самопомоћ
Много је лакше читати књигу, зар не? Како примамљива нада да ћете се без пуно напора променити ваш живот и заувек. И тако одмах, кад почнете да читате, стекнете већу контролу над сопственим животом. Већ радите нешто за себе и због тога се осећате боље, али то вас не мења, дугорочно вас не чини друштвенијим или срећнијим, и зато читате још једно и друго и још једно.. . Јер тренутно је негативно појачање које умањује вашу нелагоду и даје вам осећај контроле (илузија контроле, уобичајена когнитивна илузија изведена из пристрасности оптимизам). То је, укратко, плацебо.
Најдруштвенији и најсрећнији људи не читају ове књиге или чланке, али никада им није било потребно да их читају, јер бити срећнији и друштвенији учи се искуством. Не постоји повезаност између дружења или среће и броја прочитаних књига о самопомоћи. То је нешто што човек гради повезујући, живећи искуства и покушавајући да делује на основу својих личних вредности и живота који жели да води. И мењање понашања када не постижете жељене резултате.
Напредак захтева напор
Постоји још једна стварност која вам се такође неће свидети: промена боли, реструктурирање ваших менталних представа о свету, о себи, о друштву, боли. Постоје терапије реструктурирања чији је циљ поновна изградња концепције Себства и односа са другима који дубоко модификују значење многих знања и понашања, ризикујући наш когнитивни идентитет. Мијењање ових приказа за ефикасније за себе врло је скупо, захтјевно и чак је разлог за то анксиозност.
Нелагодност коју осећамо и која нас покреће да модификујемо своје идеје и своје понашање део је тог учења: значи откривање и преиспитивање својих представа видећи имплицитна очекивања која смо имали у вези са нарушеним свет. И то је компликовано у социјалном и психолошком свету. На пример, било је тешко изменити идеју да је земља равна новом представом да је округла векова (у ствари је тешко са многим семантичким идејама о светским теоријама: да ли је хомеопатија ефикасно? Да ли је еволуција врста стварна? Многи људи ће вам дати један одговор, а неки други, без обзира на то што подаци говоре, а то су њихове представе, њихова интерпретација света).
Међутим, много је теже прихватити друге врсте идеја, попут оне да вам је партнер неверан и морате то напустити, да вам заиста није пријатно са људима око вас и да зато немате адекватну комуникацију са њима, да ваши пријатељи заправо нису јер дубоко у себи имате различите вредности или да је пут који сте професионално изабрали стагнирао и требали бисте се посветити нечему другом... Све ове идеје боле и све оне скривају основне проблеме који Они могу утицати на срећу или социјалне вештине, индиректне проблеме којима би заиста требало бавити више од „како бити друштвенији човек“ или „како бити више позитивно ".
Да ствар буде још гора, уобичајено је да када откријемо ове недоследности које нам стварају нелагоду између друштвеног света и личних представа, они су тако ојачани и консолидовани тхе имплицитни процеси учења које је веома тешко изменити. Промена је још скупља.
У закључку
Промена није лака. Веровање да је промена једноставна идеја је коју је лако продати, јер је то оно што би многи желели, али прихватање овог рекламног слогана такође кошта: кривицу. Након читања књиге о самопомоћи, могли бисте се запитати „ако је тако лако, зашто је не добивам?“
Кривица је такође лака замка, јер није писац тај који вам продаје ову идеју, ни многима, ни свим психолозима, ни тренерима; је друштво: од оних који продају авантуру, слободу духа и младост када продају парфеме и аутомобиле („ако ово купите, биће вам хладније“), они који бране да је свет меритократија и да једноставно морате тежити да добијете оно што желите а да не станете на ноге (као што је позитивна психологија), чак и људи који се заваравају под изговором немају проблема или ограничења, ни у свом друштвеном животу ни у било чему, јер тако нешто чине и саветују вас не узимајући у обзир ко сте, односно без емпатије са својим емоцијама или околности.
И. ту су, емоције сваког од њих, страхови и стрепња играју пресудну улогу коју сви одлуче да игноришу. Преношење учења више је од објашњавања ваше верзије догађаја, без обзира на то колику научну и емпиријску подршку може имати. Могу вам објаснити да за покретање аутомобила морате уметнути кључ, окренути га, уклонити ручну кочницу и тако даље, а они су објективни и стварно, али док ви не убаците кључ и док то не учините неколико пута, заправо нећете знати како покренути ауто. И на исти начин, немојте започети ни своју срећу.