Либидо: како је Сигмунд Фреуд дефинисао овај концепт?

Тренутно термин „либидо“ се широко користи у разговорном језику; у овом контексту, овај концепт се схвата као синоним за сексуалну жељу или нагоне.

Међутим, дефиницију либида створио је Сигмунд Фреуд не односи се само на сексуалност већ је шири, и неопходно је разумети остатак његове теорије.

• Повезани чланак: "Сигмунд Фреуд: живот и дело чувеног психоаналитичара"

Дефинисање либидиналне енергије

Према дефиницији коју је предложио Сигмунд Фреуд, либидо је енергија нагона или инстинкта која усмерава све облике понашања. У почетку је потврдио да је либидо увек имао сексуални карактер и да су остали нагони били секундарни у односу на репродукцију; међутим, како је развијао своју теорију, Фреуд је у овај концепт укључио и друге врсте енергије.

У класичној фројдовској психоанализи термин "либидо" обично се користи за означавање афекат (или емоција) повезан са одређеним погоном, који се могу повезати са То или ја. Касније је овај аутор импулсе ових класа назвао „животни погон“ или „Ерос“, и додао је још један другачији тип погона: смрт или Танатос.

Количина либида доступна психи датог појединца је ограничена. Стога се ментални процеси међусобно надмећу да се произведу, а неки имају врло високу цену, јер могу да се мешају у друге; на пример, Фреуд је тврдио да је одбрамбени механизам познат као репресија посебно скуп за ум.

• Повезани чланак: "Теорија несвесног Сигмунда Фреуда (и нове теорије)"

Концепт либида према Царлу Јунгу

Царл Густав Јунг, оснивач школе аналитичке психологије, идентификовао појам либида са психичком енергијом уопште. Била би то манифестација виталних процеса, који често имају облик жеље. Његово порекло би била опозиција између дуалности у уму, попут оне коју смо поменули између Ид-а и Суперега.

Иако су дефиниције оба аутора сличне, Јунговска концепција либидо је једна од главних тачака судара између Јунга и Фројда: док је за оца психоанализе либидинална енергија у основи сексуална, Јунг и Аутори који су ишли његовим стопама веровали су да либидо има много шире и недиференцирани.

Јунг се такође није сложио са Фројдом у концепцији ума као производа биолошког супстрата организма. Стога можемо рећи да идеје најпознатијих његових ученика карактерише још израженији менталитет; у том смислу је важно узети у обзир велики утицај који је религија имала на Јунга.

• Можда ћете бити заинтересовани: "31 најбоља књига о психологији коју не можете пропустити"

Ид, либидо и принцип задовољства

Либидо је садржан у ид, једној од три структуре ума описао овај аутор. Док ид представља најосновнији и најпримитивнији део нашег бића, его и суперего се појављују кроз развој који удовољава захтевима организма и околине и пружа нам моралну савест, редом.

То се управља принципом задовољства; то значи да оно усмерава понашање ка непосредном уживању. Поред тога, овај део психе зависи од несвесних процеса, тако да често не знамо који су импулси који мотивишу наше понашање.

Са своје стране, Его се бави задовољавањем узимајући у обзир принцип стварности. То значи да его садржи либидиналну енергију ид тако да њихови инстинкти могу бити задовољени на адекватан начин у односу на правила и захтеве околине, што укључује аспекте као што су дугорочно расуђивање и социјална просудба.

Суперего испуњава улогу модела понашања за его. У овој структури бораве друштвене норме и вредности интернализовано интеракцијом са другим члановима исте друштвене групе, посебно родитељима и другим личностима Управа. Дакле, либидо ид-а гура его да постигне задовољство док суперего даје предност моралу.

Фазе психосексуалног развоја

Према Фреуд-овој теорији, либидо се изражава на различите начине у зависности од степена развоја у којем се појединац налази у датом тренутку. Стога је овај аутор описао низ еволутивних фаза које би биле заједничке свим људима; сваки од њих је повезан са одређеном ерогеном зоном у којој би био усредсређен либидо.

Фреуд је описао 5 фаза психосексуалног развоја: оралну фазу, у којој се задовољство постиже кроз уста; анална фаза; фалична фаза, коју карактерише Едипов комплекс; латентни период, у којем се либидо сублимацијом преусмерава на несексуалне активности; и генитална фаза, што одговара доласку пубертета и полне зрелости.

Понекад либидинална енергија стагнира у ранијој фази развоја до тренутног; Фреуд је ово назвао „фиксацијом“. Ова појава, порекло нелагодности и психопатологије, могла би произаћи из фрустрације либидиналне потребе у фази о којој је реч, као и њихово прекомерно задовољство, што може бити подједнако проблематичан.

• Да бисте сазнали више: "5 степени психосексуалног развоја Сигмунда Фројда"