14 кратких мексичких легенди заснованих на популарном фолклору

Кратке мексичке легенде познате су по свом мистичном садржају и културном синкретизму који их чини. Они су важан део популарне културе, јер представљају и истовремено преносе вредности и измишљено о животу и смрти, мушком и женском, моралу и неправди, санкцијама и награде.

У овом чланку ћете пронаћи 12 кратких мексичких легенди, као и кратак опис ове врсте приповедања и које су функције које испуњавају.

• Повезани чланак: "Пет разлика између мита и легенде"

14 кратких мексичких легенди (и њихово значење)

Легенде су приче које се из генерације у генерацију преносе кроз изговорену реч, а у мањој мери кроз текстове. То су наративи који могу да укључују историјске, фантастичне или натприродне елементе и ликове, који комуницирају са људима и утичу на појаве свакодневног живота. Они имају функцију објашњавања људских или природних ситуација и имају моћ да представљају важан део имагинарног, вредности и друштвених конвенција.

Из тог разлога, легенде се разликују у зависности од места на којем настају и културе која их преноси. У мексичким легендама можемо наћи широк репертоар симболичких слика и митских представа које испуњавају важне друштвене функције. Иако их има много више, у наставку ћемо видети неколико кратких мексичких легенди.

1. Уплакана жена

Легенда каже да је давно постојала жена која је, покушавајући да се освети човеку којег је волела, убила своју децу давећи их у реци. Одмах затим се покајао, а пре кривице је одлучио да изврши самоубиство.

Од тада је у поноћ лутао улицама различитих градова (нарочито у близини места где има воде) и непрестано понавља „О, децо моја! Из тог разлога је познат као "Ла Ллорона"

Корени ове жене и разлози који је наводе на освету разликују се у зависности од верзије. Исто тако, има оних који кажу да је жена та која се посебно чини пијаним мушкарцима и престрашено их кажњава.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Топ 10 кратких легенди (за децу и одрасле)"

2. Попоцатепетл и Изтаццихуатл

У централном Мексику постоје два вулкана звана Попоцатепетл и Изтаццихуатл, како су именовани астечки ратник и ћерка једног од поглавара. Попокатепетл је морао да ратује, али је Изтакихуатлу обећао да ће се вратити што пре.

Међутим, још један ратник који их је слушао и који је такође био заљубљен у ћерку шефе, обавестите Изтаццихуатла да је Попоцатепетл погинуо у борби, мада то није десило. Туга је била толико велика да је Изтаццихуатл одлучио да си одузме живот, а када се Попоцатепетл вратио и није пронашао своју вољену, учинио је исто. У знак дрхтаја богови одлучио да их поново окупи у облику два велика вулкана.

3. Алеја пољупца

Ова легенда, типична за град Гуанајуато, говори да је сумњичави отац раздвојио своју ћерку Цармен од њеног љубавника. У толикој мери није волела љубавну везу да је обећао да ће је оженити другим човеком, богатијим и престижнијим, који је живео у иностранству. Пре него што је ово испоштовао, затворио је ћерку у једну од типичних градских кућа, која је коју карактерише висока и једна врло близу друге, подељена само малом сокак.

На срећу љубавника, прозор Карменине собе придружио се прозору куће на продају, коју је љубавник брзо стекао као једино решење за њихов поновни сусрет. Тако би љубавници могли поново бити заједно.

Али, недуго затим, открио их је отац, који је у бесу забио нож у груди своје ћерке. Њен љубавник могао је само да је пољуби на растанку. Од тада је ова уличица названа уличицом за љубљење и традиција је да се парови који прођу кроз њу пољубе управо тамо.

4. Мајевски колибри

Они кажу Када су мајански богови створили земљу, свакој животињи је додељен задатак одређена. Али, кад су завршили, схватили су да међу њима нема никога ко би преносио идеје, мисли и жеље.

Изнад су завршили блато и кукуруз, који су материјали са којима су настали остатак ствари. Остао им је само мали камен од жада, па су одлучили да га урежу и створе малу стрелицу. Кад су завршили, дували су на њу и она је одлетела. Тако су створили ново биће, које су назвали к’тс’уну’ум, што значи колибри.

5. Мулата из Кордобе

Ла Мулата де Цордоба је била жена коју је Света служба осудила на колац, близу источне обале Мексика. Њој се приписивала моћ вечне младости и била је заговорница немогућих случајева, попут случајева незапослених радника и самохраних жена. Увек је била окружена мушкарцима који су се лако заљубили у њу и изгубили пут праведности. Пре свега горе наведеног, рекли су да је имао пакте са ђаволом и да га је чак добио у свом дому.

Све док је није ухапсио Суд свете инквизиције, оптуживши је за бављење врачањем и стигавши бродом који није пристао ни на једној плажи. Једне ноћи пре издржавања казне и док је био у ћелији, затражио је да му донесу комад угља, којим је извукао брод и успео да излети из решетака. По доласку, стражари су могли пронаћи само мирис сумпора, чије је постојање везано за овај дан.

6. Алеја мртвих

Ова легенда то говори у граду Оакаца, јужни Мексико, човек чији је посао био да пали градске уљанице, убијен је на лицу места. Завршио је посао, али убрзо је схватио да треба да запали један, па се вратио непосредно пре повратка кући. Умро је мистериозно и од тада легенда каже да се његова душа појављује после 9 сати ноћу, како би шетала уличицом уљаница.

Ово је једна од легенди Мексика новијег порекла, али не престаје да буде део популарне културе у региону.

7. Нагуал

Од пре-хиспанских времена, неколико богова који су били део мексичке културе имали су способност да се промене из људског у животињски облик. Овај факултет је касније пребачен на вештице, вештице и шамане, који стичу способности животиње у коју се трансформишу и користе га у корист заједнице.

Према томе, легенда каже да се људи стално појављују нахуали, посебно у поноћ и попримајући облик обичних животиња.

Ово је једна од мексичких легенди у којој се утиче утицај пред хиспанског фолклора заснован на многима анимистичка веровања према којима нехумани предмети и животиње имају сопствене интелектуалне способности врста.

8. Ђавоља сокак

Смештени у Мексико Ситију, кажу да се у овој уличици појављује сам ђаво. Скептичан човек је одлучио да провери такву причу, којом је једне ноћи подстакнут да шета около. Било је то сеновито место на коме је било дрвећа.

Када није стигао ни на пола пута, зауставио се, јер му се учинило да је видео сенку иза дрвета. Одмах је наставио да хода и кажу да му се сенка приближила узимајући лик човека који се интензивно смејао. Раније сумњичав човек истрчао је, али почео је да осећа да земља тоне и да га је снажно заробио да спречи бекство.

Међутим, успео је да побегне и свој сусрет са ђаволом пренесе онима које је срео на путу. У другим верзијама се каже да се указање односило на пијаног човека и да је, да би се то избегло, потребно свакодневно полагати драгуље и поклоне испод дрвета где се појављује.

9. Острво лутака

У Ксоцхимилцу, једној од делегација Мексико Ситија, где се налази велико језеро са бројним трајинерама, кажу да човек по имену Јулиан Сантана сакупљао је напуштене лутке.

Човек је живео у једној од ових трајинера, а разлог што је саставио фигуре био је одагнавање језера. Конкретно, Дон Јулијан је понудио ове лутке као симбол мира да одагна дух девојчице која се утапала управо тамо.

Тренутно постоји мало острво са луткама које је Дон Јулиан сакупио у каналима Ксоцхимилца и кажу да се душа овог човека непрестано враћа да се брине о њима. На овај начин је ова мексичка легенда уступила место урбаној легенди чија се стварност одвија у данашње време.

10. Принцеза Донаји

Ова легенда говори да је Косијопи, последњи гувернер Техуатепечке превлаке, у јужном делу Мексика, имао ћерку којој је дао име Донаји. Током рата између Миктеца и Запотеца, Донаји је узет као талац и касније му је одрубљена глава. Иако је његово тело било сахрањено, место на коме је лежала његова глава никада није обелодањено.

Нешто касније, пастир који је пролазио кроз планине Оаксакан ишчупао је љиљан (дивљи цвет такође назван љиљан). Радећи ово, пронашао је нешто што се чинило као људска глава под земљом, и спасивши је, повео је да се поново сједини са својим телом у храму Куилапама. Тада је душа принцезе Донаји коначно могла да почива у миру..

Ово је још један од многих примера који показују у којој мери смрт има релевантну улогу Мексичке легенде и готово увек иде руку под руку са наративним елементима везаним за драме.

11. Дрво вампира из Гуадалајаре

Пре много година, странац из Европе дошао је у град у области Гуадалајаре у Мексику. Био је чудна и уздржана особа, али његов незаинтересованост за дружење са људима из региона није био најнеугоднији.

Заправо, од доласка овог мистериозног човека, прво су почели да се појављују лешеви животиња, а затим беживотна тела деце, која су сва искрварила.

Једне ноћи, грађани су одлучили да потраже странца да се суочи с њим, претпостављајући да је он починитељ. Те ноћи су га затекли како покушава да уједе локалца, па су у њега забили дрвени колац, а затим тело сахранили под гомилу цигле.

Годинама касније дрво је израсло из цигле на дрвеном колу и Каже се да се приликом сечења његових грана унутар реза појављују трагови крви, жртава вампира из Гуадалајаре.

12. Легенда о Тепозтецатлу

Тепозтецатл је легендарни лик из региона Морелос у Мексику. Прича се да је он био син трудне принцезе кроз магију кроз малу птицу која му је слетела на раме. Како није била удата, принцезини родитељи су се наљутили на њу, а млада жена је била принуђена да се одвоји од бебе након што се родило.

И тако је започео Тепозтецатлов пут, када га је мајка напустила у шуми и покупила га колонија мрава. Ови мали инсекти хранили су га сарађујући са неким пчелама које су давале део свог меда како би га мрави однели малишану.

Месецима касније, мрави су оставили малог Тепозтецатла поред агаве, а он га је узео међу своје лишће и нахранио својим соком. Прошло је неко време, а агава је оставила Тепозтецатл на неким балванима и ставила га у реку, место у да је дете путовало док га старији пар из Тепозтлана није пронашао и усвојио у својој породица.

Годинама касније, када је Тепозтецатл већ био јак и интелигентан младић, појавило се џиновско чудовиште налик змији по имену Мазацоатл да уплаши људе у региону, а старац који је усвојио младића изабран је да се бори са њом. Како се осећао старим и слабим, његово кумче Мазацоатл га је заменило и убило змију сечивом од кристала опсидијана.

13. Камени пастири

Ова мексичка легенда потиче из Телолоапана. Каже нам да је пре много година, два пастира придружила су се групи ходочасника да су, након што су обећали Господару Чалме, неколико дана пешице путовали до његовог скита да би му одали почаст.

Али у одређеном тренутку на путу, пастири су остатку рекли да су исцрпљени и да се кају обећавши да ће ићи у Чалму, како би тамо сачекали колектив ходочасника да се врати на пут повратак. Међутим, када су поново почели да ходају, ови су се осврнули и уместо да виде пастире, видели су две стене у облику жене.

14. Пећина Ксалапа

На брду Мацуилтепетл, које припада граду Ксалапа, налази се пећина у којој се каже да једном годишње се појаве планине блага и богатства, видљиво само људима којима је пријеко потребно. Једног дана, мајка која је потрошила сав свој новац покушавајући да излечи своју бебу, а да је није добила позитиван резултат, видео је златни одраз унутар пећине, а уласком у њега видео је велике планине златна.

Док је носила бебу на рукама, одложила ју је на гомилу новчића и почела да пуни џепове богатство, користећи обе руке како би могао да понесе још и остави у бисагама своје мазге, која напољу. Али када се вратио у пећину да нађе још злата и однесе га у бисаге, видео је да су и благо и беба нестали.

Библиографске референце:

• Ербити, А. (2004): Митови и легенде Мексика. Буенос Аирес: Аустрални латинични круг.
• Фернандез дел Цастилло, Францисцо (1991): Тацубаиа. Историја, легенде и ликови. Мексико Д. Ф.: Порруа.