Свети Августин из Хипона: биографија овог филозофа и свештеника

Свети Августин из Хипона (354-430) био је свештеник и филозоф Католичке цркве, познат као „Благодатни доктор“. Свој живот је посветио дубоком промишљању теологије и политике, што је поставило темеље важном делу средњовековне и модерне филозофије.

Следеће ћемо видети биографију Светог Августина из Хипона, као и кратак опис његових главних дела.

• Повезани чланак: "Свети Тома Аквински: биографија овог филозофа и теолога"

Биографија Светог Августина из Хипона: свештеник, теолог и филозоф

Августин из Хипона, првобитно зван Аурелиус Аугустинус Хиппоненсис, рођен је 13. новембра 354. године у римској провинцији у северној Африци, званој Тагасте (данас Алжир). Био је син Монике, пореклом са Бербера и поклоник Католичке цркве; и Патрик, потомак паганских веровања. Обојица угледни пар из римског друштва.

Са 11 година, Агустин је послат у школу јужно од Тагастеа, где је остао до своје 17. године, када је започео свој тренинг реторике. После овога и Упркос томе што је одрастао у католику, Аугустин је напустио цркву да би следио манихејство

, религија коју је формирао перзијски пророк Мани, који је био разочаран годинама касније. Убрзо након тога, основао је породицу са женом која му је била партнер 15 година. С њом је имао сина јединца, званог Адеодато, који ће умрети у раној младости.

383. године Аугустин се преселио у Рим, где је наставио да проучава реторику, филозофију, убеђивање и вештине јавног наступа. Убрзо је постао један од најрепрезентативнијих интелектуалаца у латинском свету., што му је омогућавало и политичко деловање.

Касније се преселио у Милано, где је на крају пролио манихеизам и закључио да је то био облик јереси за борбу. У филозофским питањима занимао га је скептицизам и неоплатонизам.

У лето 386, и након што је прошао дубоку личну кризу, детаљно описану у његовом чувеном делу Исповести; Августин из Хипона коначно прелази на хришћанство. Напушта реторику и академску заједницу, одриче се своје брачне посвећености и тако се посвећује вршењу свештенства.

После тога се враћа у северну Африку и оснива манастир. 391. године примио је свештеничко ређење у граду Хиппо, која је сада Аннаба, Алжир. Одатле је био познат као Августин из Хипона и убрзо је препознат као велики проповедник.

Агустин де Хипона је умро 430. године, вероватно 28. августа, у 75. години; након што је постављен за епископа и „покровитеља редовног свештенства“. Иако нису познати тачни узроци његове смрти, познато је да је то било у контексту инвазије Генсерикових римских провинција Африке.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Врсте религије (и њихове разлике у веровањима и идејама)"

Три главна дела

Агустин де Хипона није био препознат само у Италији и Африци, већ у Шпанији и на Блиском Истоку. Његова дела су посебно позната Исповести, Божији град И. Преиспитивања, мада постоје и многи други. У наставку ћемо видети кратак опис њихових главних идеја.

1. Исповести

Овај рад Састоји се од 13 књига, а већина су аутобиографске приче. Свети Августин је одлучио да именује своје дело Исповести не само због тога, већ и због верског значаја чина исповедања. Дело је састављено од размишљања Светог Августина о сопственом животу, узимајући за референцу библијску књигу постанка.

Обраћа се питањима као што су контрадикције између његових прошлих и каснијих положаја власти као епископа. Такође говори о природи греха и искупљења., који показују утицај епископа Сан Амбросиа у Августиновим мислима, као и Платонове доктрине. Такође се говори о одрицању од сексуалности након свештеничког ређења, потрази за мудрошћу божанско, и мистично искуство које му се догодило у Милану и које га је навело да коначно одлучи о животу католичка.

2. Божији град

У контексту војних и политичких сукоба између Африке и Италије, као и у верском окружењу које непрестано суочавајући се са паганизмом, свети Августин је провео 15 година радећи на новом начину разумевања људско друштво.

За филозофа је било потребно успоставити Божји град способан да се супротстави човековом граду. Овај последњи је осуђен на неред, са којим било је важно да мудраци заговарају град заснован на божанству.

Дело је подељено у 22 књиге, почев од испитивања паганских заједница које су захтевале различите облике божанске моћи; библијској историји човечанства (од Постања до Страшног суда). Стога је тежио да представи „истиниту причу“ о граду Божјем. Ово се сматра једним од основних дела за разумевање политичког поретка који је карактерисао средњи век.

3. Преиспитивања

Преиспитивања је написан у његовим последњим годинама живота и нуди ретроспективни поглед на каријеру Светог Августина. Састоји се од неколико његових претходних списа и укључује коментаре на околности у којима су написани, као и исправке или ратификације онога што је речено.

То је дело које дубоко изражава мисао и живот овог филозофа. Свој наслов дугује управо вежби самоанализе коју врши Свети Августин.

Остала изванредна дела

Поред наведеног, јесу и друга дела која су репрезентативна за мисао и живот Светог Августина Хришћанска доктрина (написано између 396 и 397), Тројство (написано између 399 / 400-416 / 421), Вербатим коментарише на Генезу (из 401/414. године) и Беседе, из истог времена.

Библиографске референце:

• Августин из Хипона (2016). Енциклопедија новог света. Приступљено 29. 10. 2018. Може се наћи у http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
• О'Донел, Џ. (2018). Свети Августин. Хришћански владика и богослов. Енцицлопаедиа Британница. Приступљено 29. 10. 2018. Може се наћи у https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812