11 најбољих басни Езопа

Више је него вероватно да смо током свог живота у неком тренутку чули или нам је испричана басна.

Овакве приче су наративи налик на приче углавном глуме животиње, богове или неживе предмете али да у нарацији имају особине људског бића и да се одликују садржавањем завршног учења или морала.

Један од најпознатијих аутора ове врсте приповиједања је Езоп, древни грчки роб из античке Грчке којем се приписује велики дио најпопуларнијих и најчешћих басни у нашој култури, које су понекад реинтерпретирали или покрили други великани фабулисти. Езоп има на стотине прича, од којих ћемо у овом чланку видети неколико: избор басни Езопа, са образложењем.

• Повезани чланак: "15 најбољих кратких прича (научити читањем)"

Најпознатије Езопове басне

Следеће ћемо прегледати неколико Езопових басни, као и морал и поуке које су из њих извучене. Међу њима ћемо видети и неке од најчешћих и друге мање познате, али подједнако релевантне.

Иако Езоп такође има неколико басни усредсређених на богове, видећемо само једну као пример и углавном ће у њима глумити животиње.

1. Зец и корњача

„Једног дана је поносни и брзи зец видео како корњача хода цестом и пришао му. Зец је почео да се руга спорости друге животиње и дужини ногу. Међутим, корњача је одговорила да је сигурна да је, упркос великој брзини зеца, способна да је победи у трци.

Зец, сигуран у своју победу и сматрајући изазов немогућим за изгубити, прихватио је. Обоје су тражили да лисица укаже на циљ, који је она прихватила, као и врана да се понаша као судија.

Када је стигао дан такмичења, на почетку трке зец и корњача су изашли у исто време. Корњача је напредовала без заустављања, али полако.

Зец је био врло брз, а видећи да има велику предност над корњачом, одлучио је да се повремено заустави и одмори. Али једном приликом зец је заспао. Корњача је, мало по мало, наставила да напредује.

Када се зец пробудио, открио је да је корњача управо прешла циљ. Иако је трчао, било је прекасно и корњача је коначно победила у трци “.

Ова басна учи нас да ће нас напоран рад, истрајност, истрајност и напор довести до наших циљева, чак и ако је мало по мало, ако не одустанемо. Такође нам омогућава да видимо како нас ароганција, недостатак истрајности и вишак самопоуздања могу довести до тога да пропустимо прилике и не постигнемо циљеве.

2. Цврчак и мрави

„Било је вруће лето. Цикада, заштићена од сунца сенком дрвета и уживајући у тренутку без икакве намере да иде на посао, певала је и певала у континуитету. Док је видео како се његов комшија, раднички мрав, труди да кући донесе храну.

Цикада се понудила да запева и одмори, на шта је мрав назначио да треба да престане да не ради и почне да сакупља храну. Цикада се није обазирала на његов савет.

Месецима касније стигла је хладна зима која је изненадила цикаду без ичега за јело и без места за одлазак. Очајна, мрав је дошао код своје комшинице тражећи помоћ. Међутим, мрав је одговорио питањем шта је радио током лета. Цикада му је рекла да пева, на шта је мрав одговорио да сада плеше, јер кад је могао, није учинио ништа да избегне ту ситуацију, и затворио врата остављајући цикаду ван “.

Иако ће је касније преформулисати Ла Фонтаине, ова позната басна се такође сматра или приписује Езопу. Морал је јасан: морамо тежити и вредно радити да бисмо преживели и постигли достојанствен живот То нам омогућава да преживимо, док лењост и недостатак акције могу бити скупи.Морамо бити константни, истрајни и окренути ка будућности.

3. Вук и јагње

„Једном давно био је вук који је на обали реке видео јагње и желео да га поједе, нудећи једноставан, али веродостојан изговор. Упркос томе што је био узводно, оптужио га је да му није дао да пије мешајући воду. Јагње је одговорило да пошто је вук узводно и низводно, није могуће да то буде случај.

Видевши неуспех, вук је оптужио јагње да је претходне године вређало родитеље, на шта је јагње одговорило да пре годину дана још није био рођен. Вук је тада рекао да, иако се јагње врло добро оправдавало, неће га пустити и неће престати да га једе “.

Ова басна нас тако често учи они који желе да нам нанесу штету Они се неће зауставити без обзира на наше аргументе или на то да ли је то поштено или не.

4. Голуб и мрав

„Једном давно био је мрав који је, жедан, ишао до реке да пије. Међутим, једном је тамо понела струја. Утапала се када је голуб, који се налазио на оближњој грани дрвета, посматрао призор и појурио да је спаси.

Након што ју је ставио на сигурно, захвални мрав јој је обећао да ће јој једног дана узвратити услугу ако може упркос њеној малој величини.

Време је пролазило и једног дана у то подручје је дошао ловац. Угледавши голубицу која се сместила, припремио је оружје и припремио се да га лови.

Међутим, мрав који је био у близини, угледао је сцену и појурио да испуни обећање. Мрав је убо ловца по пети, који је од болова бацио оружје. Голуб је искористио прилику да одлети, спасивши му живот “.

Ова басна је узорак значај великодушности И као и сва добра дела, и на крају има своју награду.

5. Шишмиш и ласице

„Шишмиш је пао на земљу и ухватила га ласица. Видевши себе близу смрти, слепи миш је преклињао за свој живот. Ласица му је рекла да га не може пустити јер је од рођења био непријатељ птица. Слепи миш је одговорио да то није птица већ миш, чиме је побегао великом лукавошћу.

Нешто касније, пао је у руке друге ласице, коју је молио да је не прождере. Ласица је рекла да мрзи мишеве, па га није могла пустити. Слепи миш је, међутим, одговорио да он није миш већ птица, па је успео поново да се ослободи “.

Ова мала Езопова басна као морал има то морамо се моћи прилагодити ситуацијама брзо и флексибилно, нешто што ће нам без сумње омогућити да напредујемо и преживимо.

6. Магарац и лисица проналазе лава

„Магарац и лисица, удруживши се ради међусобне заштите, једног дана кренули су у лов. Нису дуго ходали кад су пронашли лава. Лисица, сигурна у непосредну опасност, пришла је лаву и обећала да ће ухватити магарца ако јој да реч да јој неће наудити.

Затим је, потврдивши магарцу да неће бити малтретиран, однео га у дубоку јаму, рекавши му да се тамо склони. Лав је, видевши да је магарац већ осигуран, одмах зграбио лисицу, а затим напао магарца по својој вољи ”.

Ова басна нас учи као морал да никада не смемо издати пријатеље из страха од непријатеља, пошто ћете на крају бити и издани.

7. Срна једноока

„Срна којој је недостајало око пасла је поред мора, окрећући своје нетакнуто око ка земљи посматрајући долазак ловаца и дајући мору ону страну која је недостајала оку, јер одатле нисам очекивао ниједну опасност.

Али испоставило се да су неки људи пловили овим местом, а када су видели јелена, оборили су га својим пикадом. А умирућа срна рече себи: - Јадна ја! Надгледао сам земљу за коју сам сматрао да је пуна опасности, а море које сам сматрао уточиштем било је много страшније “.

Ова басна нас учи да никада не бисмо требали потцењивати или прецењивати ствари или их узимати здраво за готово, већ радије морамо анализирати све могућности и позитивни и негативни аспекти на реалан начин, без субјективности.

8. Пас и његов одраз у реци

„Пас је пролазио кроз реку носећи у њушци комад меса. Видео је свој одраз у речној води и веровао је да је тај одраз заправо још један пас који је носио већи комад меса од свог. И желећи да узме у посед туђи комад, пустио је свој да га отме комадару.

Али резултат је био да је остао без свог и без туђег: овај зато што није постојао, био је само одраз, а други, истински, јер га је узела струја “.

Ова Езопова басна учи нас важности не пожели или се фокусирај на прибављање или узурпирање имовине или достигнућа других, јер ово може учинити да изгубимо оно што смо сами постигли.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Психологија зависти: 5 кључева за њено разумевање"

9. Лисица и грожђе

„Лисица је била веома гладна и кад је видела како с винове лозе виси грозд који виси, пожелела је да га ухвати устима. Али није успео да их добије, удаљио се рекавши: - У стварности, чак их ни не волим, врло су зелени... “.

Ова мала прича омогућава нам да видимо колико често када одустанемо од нечега што желимо кривимо за то што смо рекли или за друге. Морал је управо то не бисмо требали пребацивати кривицу за непостизање онога што желимо на друге.

10. Вук у овчјој кожи

„Једног дана вук је помислио да промени изглед како би олакшао лов на храну. Ушао је у овчју кожу, а затим отишао на пашу са стадом, па је завео пастира. У сумрак су га са остатком стада одвели до ограде, остајући унутра са жељеним пленом.

Међутим, ноћу је пастир ушао тражећи месо за следећи дан. Узео је вука, верујући да је јагње, и жртвовао га “.

Морал који је издвојен из ове басне указује на то варање других не доноси корист, али ће нам на крају нанијети штету, већа већа превара.

11. Бореас и Хелиос

„Бореас и Хелиос оспорили су ко је јачи, одлучивши да победу добије онај ко је успео да скине одећу шетача у околини. Бореас је дувао и дувао великом снагом да га уклони. Међутим, пред јаким ветром, човек се све више и више снагом хватао за одећу, па чак и облачио дебљу одећу због хладноће.

Уморан, Бореас је напустио скретање за Хелиос. Ово је у почетку заблистало умерено, тако да је човек престао да буде хладан и почео да уклања дебелу одећу. Хелиос је мало по мало појачавао ватру, све док коначно човек није одлучио да се скине да се окупа “.

Ово је једна од Езопових басни коју изводе богови и људи, а њен морал је такав лакше је и корисније убедити некога у нешто (као што је Хелиос учинио допуштајући температури да мало-помало расте) него покушавајући да је постигне силом (као што је Бореас покушао својим ветром).

Библиографске референце:

• Латиноамерички институт за образовне комуникације ИЛЦЕ (с-ф.) Класична дела увек. Басне, Езоп (620-564. П. Н. Е.) Ц.). [Он-лине]. Може се наћи у: http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/CuentosMas/Esopo.pdf.
• Пинкнеи, Ј. (2004). Езопове басне. Виценс Вивес.