Аделфопоеза: средњовековна заједница међу људима истог пола

3. јуна 2005. био је дан када је истополни брак легализован у Шпанији, након измене Грађанског законика Законом 13/2005 од 1. јула. Иако су раније у неким аутономним заједницама постојали закони који су омогућавали де фацто унију, то би од данас било Геј и лезбијски парови могли би да склопе законски признати брак, ово је историјска прекретница у нашој земљи.

Међутим, упркос прогонима које је хомосексуална популација трпела током историје, то није прва врста заједнице међу људима истог пола која је постојала.

Од давнина су познати различити типови заједница између два мушкарца или две жене (први су најчешћи), као у Кини или Древном Риму. Па чак и током времена када се хомосексуалност лоше разматрала и више прогонила, као у средњем веку, можемо пронаћи ове врсте веза. Реч је о аделфопоези, или аделфопоези. У овом чланку ћемо говорити о овом радозналом ритуалу.

• Повезани чланак: "Полигамија: од чега се састоји ова врста брака?"

Аделфопоиесис

Аделфопоеза се односи на врсту заједнице коју Црква признаје и примењује у којој

придружио се и верски и правно са две особе истог пола. Генерално су то била два мушкарца, мада постоје и случајеви жена које су практиковале ову врсту заједнице.

Овај синдикат се обавезао на обе стране да се брину једна о другој, деле ствари, послове и задатке, чак породица (на такав начин да је и пре смрти једног другог остао повезан са његовом породицом партнер). Као и у уобичајеном венчању, обећана је верност и вечна заједница до смрти.. Адделфопоеза је на тај начин дозволила да деле добра, живе заједно, повезују породице, наслеђују добра, па чак и могућност да буду сахрањени заједно.

Технички, првобитна сврха аделфопоезе није била запечаћивање романтичног савеза, већ је имала за циљ да упути на пре као нека врста усвојења или законског братимљења (у ствари, на латинском је позната као фратернитас иурата или ордо ад фратрес фациендум). То је случај врло дубоких пријатељстава, неких односа наставника и шегрта или сабораца (прилично пријатељска и не романтична љубав). Додатно, није се размишљало о постојању телесне конзумације, нешто што је потврдило тадашње бракове.

Али нема сумње да је истина да је у пракси успео да дозволи истосполним паровима који су се волели на романтичан и еротски начин да имају правну заједницу.

• Можда ћете бити заинтересовани: "7 митова о романтичној љубави"

Направљено током времена

Овај ритуал се одржавао током средњег века до практично модерног доба, иако се то није често вежбало. Иако то није било врло често и чини се да се више примењивало на источним територијама, истина је да је то био службени ритуал, Црква их је препознала и потврдила, а постоје чак и свеци који су то практицирали, као пример тога, свети Козме и Дамиен.

Тачан разлог зашто је овај ритуал заустављен није познат, иако би могуће објашњење могло приписати реакцији супротној заједници људи који су осећали романтичну и сексуалну привлачност према људима из истог пола.

Ритуал

Чин и прослава у питању који су обављени били су слични онима који су обухваћени венчањем. Супружници су се састали са породицама у цркви, а ритуал се одвијао на следећи начин:

Обе уговорне стране стајале су испред олтара окренуте крсту, старија од две стајала је лево. Након тога, свештеник (иако у неким случајевима то није било потребно, јер је било неопходно само обавестити заједницу) Изговарао је разне литургије које се односе на толеранцију, љубав и поштовање, након чега су се и пред говорницом молили да њихов савез је волео.

После тога обе странке били су ангажовани пред олтаром, везујући обоје појасом (обоје унутар њега). Изговарани су завети, причешћивано је из исте чаше, а церемонија је закључена пољупцима обеју страна. Касније је догађај најављен у друштву.

Братски или романтични интерес?

Аделфопоеза је виђена као претеча истополних бракова, који је ритуал који црквени естаблишмент препознаје, створио сукоб између различитих ставова у том погледу. У ствари, аутори попут Босвелла бране да је Црква у Европи прихватала хомосексуалност до 13. века, тумачећи овај ритуал као пример овога.

Остали критички гласови су против овог разматрања, строго се придржавајући осећаја да је црквена институција дао у то време овој врсти уније као заклетву лојалности и братства без икакве романтичне конотације или сексуални.

У сваком случају, иако аделфопоеза није виђена као елемент у коме се одвијала еротска и романтична љубав, његов изглед подразумева могућност склапања савеза овог типа, што је нешто што може сугеришу менталну отвореност у овом аспекту која ће се касније изгубити проласком векова.

Библиографске референце:

• Босвелл, Ј. (1996). Бракови сличности: Истополни бракови у премодерној Европи. Барселона: Муцхник Едиторес.
• Флоренски, П. (1914). Стуб и темељ Истине. Православни есеј Теодицеја у дванаест слова.